古代汉语通论ppt课件.ppt

《古代汉语通论ppt课件.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、古代汉语通论（27）古书的读音问题古书的读音问题阅读古书时，还会遇到一个问题，就是古书的读音问题，对此，有这样一些误区：1.用古音读古文的观点：顾炎武《音学五书·序》：“天之未丧斯文，必有圣人复起，举今日之音而还之淳古。”2.用方音读古文的观点：硕鼠硕鼠，无食我麦。三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。（《诗经·魏风·硕鼠》）古书的读音问题3.用叶音读古文的观点天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（李白《望天门山》）4.科学的原则：用普通话读音去阅读古书：古书的读音问题古书的读音问题，主要有四个方面：一、古代诗文的读音问题二、通假字的读音问题三、“破读”的读音问题

2、四、特殊读音问题一、古代诗文的读音问题由于语音的变化发展，原来押韵的诗歌，今天读起来已经不押韵了。自魏晋以来，就有学者采用“叶音”说，即临时改读一个字的读音以求押韵，上节课已经批评这种做法。古代诗文的读音问题清代行者顾炎武，主张“用古音读古书”，“举今日之音还之淳古”，所以他用了三十多年的时间考证古音，写了《音学五书》，但他虽然树立了历史的观点，批判了“叶音”说，他考证的古音未必就是古代人的读音。但他考求古音方面的贡献还是巨大的。主要的根据《诗经》押韵考证出上古十个韵部，开古音韵部研究的先河。二、通假字的读音问题古书中的假借字既是一个文字和词汇问题，也是一个语音问题；假借就是古人书写某个词的时

3、候，没有写本字，而用了一个音同或音近的字。例如：《诗经·硕鼠》“逝将去女”，的“逝”，是“发誓”的意思，和它的本义“离去”、“死亡”两个意义无关。它代替的是“誓”。其中的“女”也是个假借字，代替的是“汝”。通假字的读音问题古代语音相同，现在也相同的，如“逝”和“誓”不存在读音问题。古代读音相同，现在读音不同了，就有问题了，如“女”和“汝”、“归”“馈”（阳货欲见孔子，孔子不见归孔子豚。）两种不同的假借：1.假借——本无其字的假借——六书假借——造字假借2.通假——本有其字的假借——同音通假——用字假借第1种如“西”（鸟栖息在树上），借去指方位名词，造“栖”。第2种如借“逝”为“誓”，借“归”为

4、“馈”。通假字的读音问题这种用字假借，现在看来就是其实是写白字。假借的条件是读音相同或相近。假借字的读音原则：读本字的音。即，这个字代表的是哪个字，就用哪个字的音去读，因为就词的层面上来说，假借字所代表的是本字所代表的词：例如：《诗经·豳风·七月》：“八月剥枣”，其中“剥”的本字是“攴”（pū），所代表词是“攴”（击打），所以要读pū。通假字的读音问题常见的假借字：《易·系辞下》：“尺蠖之躯，以求信也。”“信”借为“伸”，读shēn《论语·雍也》：“今也则亡”。“亡”假借为“无”，读wú《左传·郑伯克段》：“无使滋漫。”“无”通“毋”，读wù《墨子·号令》：“主者里门，筦闭。”“者”通“诸”，

5、读zhū“筦”通“管”，guān通假字的读音问题《孟子·万章上》：“若己推而内之沟中。”“内”通“纳”，读nà《荀子·议兵》：“城郭不辨。”“辨”通“辦”，读bàn《楚辞·招魂》：“增冰峨峨，飞雪千里些。”“增”假借为“層”，céng《史记·太史公自序》：“唐尧逊位，虞舜不台。”“台”通“怡”，读yí三、“破读”的读音问题什么是“破读”？“破读”也叫“读破”，就是改变字（词）的读音以区别不同的意义或词性的一种方法。因为常常是用去声和其他的声调相对，所以也叫“四声别义”。从构词的角度看，它是曲折构词的方式，所以也有的学者称之为“变调构词”。郭锡良先生的博士生孙玉文著有《汉语变调构词研究》，首届优

6、秀百篇博士论文奖。“破读”的读音问题例如“衣”，在《诗经》“无衣无褐”中读平声yī，在《韩非子》“境内莫衣紫。”中读去声yì。一般说来，后一种意义和读音是由前一种意义和读音演变而来的。所以传统上把前一种读音叫“本音”和“如字”，把后一种意义和读音叫“破读”或“读破”。这种情况在古书里也很普遍。“破读”的读音问题破读的例子：胜：及物动词，能承担，平声：shēng；不及物动词，胜利，去声：shèng。恶：形容词，丑恶，平声：ē；动词，厌恶：去声：wù。分：动词，分开，平声：fēn；名词，名分，职分：去声：fèn。近：形容词，本读上声，今去声：jǐn；动词，接近，去声：jìn。“破读”的读音问题从：

7、自动词，跟随，平声：cōng；使动词，破读去声：zòng。“破读”和“假借”是不同的，假借字和本字之间，意义上没有联系，只是语音相同或相近。而“破读”的意义和本音的意义之间往往有历史的联系。破读产生的客观原因是词义引申和词性分化的结果，所以它是一种音变构词的手段。“破读”的读音问题“破读”的几种情况：一直保留至今的：好：美好hǎo，爱好hào。度：法度dù，揣度duó。难：困难nán，灾难nàn。