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《高二选修《方山子传》课件.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、方山子传苏轼你知道成语“河东师吼”的意思吗？这个成语比喻凶悍的女性，也用以嘲笑惧妻的人。宋人陈慥自称龙丘先生，好宾客，又喜欢养歌妓，其妻柳氏爱嫉妒。苏轼曾写诗道：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”苏轼笔下的可怜虫陈慥是谁？就是我们今天要学习的《方山子传》的传主方山子。香港电视剧和电影《河东狮吼》中的陈季常是个惧内的风流才子，那么陈季常究竟是个怎样的人呢？或许我们从这篇课文中可以从另外一个角度了解他。听读课文，正音正字闾（lǘ）里谪（zhé）居陈慥（zào）著（zhuó）帽矍（jué）然奴婢（bì）岐（qí）
2、亭精悍（hàn）勋（xūn）阀（fá）傥见之与（yú）A（第一段）闾里宗折节遇遁庵居相闻著方屋遗像分工合作，解答下列字词B（第二段）适见焉矍然所以堵萧然自得耸然异C（第三段）念使酒十有九年从两骑因与余马上…今几日耳精悍岂D（第四五段）世有勋阀使显闻与公侯等无得而然阳狂垢污傥见之与（第一段）宗:以…为宗,效法,尊崇折节:改变志趣遇:遇合，指得到重用遁:隐居庵:名作状，在庵中闻:通消息，来往著:戴遗像:遗留下来的样子（第二段）适:恰好堵:墙,内壁萧然:萧条的样子自得:怡然自乐异:以…为异,认为…很奇怪（第三段）念:回想使酒:因酒使性有:通又从:
3、使…跟从，率领岂:怎么因:趁机今几日耳:至今才过了多少日子啊（第四五段）使:假使显闻:显赫的名声无得而然:没有缘故就这样与:通“欤”，语气词，吧A1．稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。A2．此岂古方山冠之遗像乎？B3．此吾故人陈慥季常也，何为而在此？B4．环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意；余既耸然异之。C5、俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。C6、今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！D7、然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。D8、此岂无得而然哉？分工合作，翻译句子1．年岁稍长，就改变志趣发奋读书，想要以此来驰名
4、当代，然而始终没有得到重用的机会。2．这难道是古代方山冠遗留下来的样子吗？3．这是我的老朋友陈慥季常啊，为什么会到这里来了呢？4．他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子，我对此感到十分惊异。5、他低头不语，继而仰天大笑，招呼我住到他家去。6、至今才过了多少日子啊，那精明强干的神色仍隐隐出现在眉宇之间，这怎么会是一般的山中隐士呢！7、然而方山子家里世代功勋，应该得到官位，如果让他从事政事，到现在早有显赫的名声了。8、这怎么是没有缘故就能这样的呢？方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人,乡里的游侠之
5、士都推崇他。(等到他)年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他,我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答，继而仰天大笑,请我住到
6、他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,酗酒任性，喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐下,见到方山子带着两名骑马随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了
7、。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。这篇小传里的陈季常与《河东狮吼》中的陈季常相同吗？跟你想象中的陈相同吗？请用原文的两个字来概括方山子的一生。小结:方山子的一生可以用“侠”“隐”两个字来概括。第二课时：研读课文1、下列各句中加点的字词解释不正确的一项是（）A．闾里
8、之侠皆宗之宗：尊崇B．往往阳狂垢污阳：表面上C．园宅壮丽，与公侯等等：等同D．余谪居于黄谪：贬官B小测2、下列各组中蓝色词用法和意义相同的一项是（）A．庵居蔬食，不与世相闻使从事
