《黔之驴》柳宗元ppt.ppt

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1、黔之驴柳宗元柳宗元（773-819），唐代文学家，字子厚，河东解（今山西运城解州镇）人，世称柳河东。曾任柳州刺史，所以又称“柳柳州”。。柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人。合称“韩柳”。韩柳二人与宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩并称为“唐宋八大家”。柳洲柳刺史种柳柳江边寓言是文学作品的一种体裁，常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。寓”有“寄托”的意思，最早见于《庄子·寓言》篇。本文是一篇寓言。柳宗元因积极参加王叔文为首的革新派被贬官永州、柳州。在十几年的贬逐生活中，他有机会深入了解人民的疾苦，也游览了一些山水名胜，写

2、下了不少著名的诗文。这阶段虽在政治上失意，但文学上却获得了巨大的成就。《黔之驴》是柳宗元《三戒》中的一则。《三戒》是作者寓言作品中的代表作，包括《临江之麋》《黔之驴》和《永某氏之鼠》。作者认为这三首寓言都可以使人引以为戒，故称“三戒”。qiánkuīhàidùnshìxiáliángyìn窥骇遁噬狎踉憖黔hǎn黔之驴柳宗元黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。　　他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不

3、胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。黔之驴柳宗元黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。　　他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。本文可分为两部分。第一部分（第①段）：写驴刚被运到黔地后，老虎最初见到它时那种恐惧、谨慎的心理和表现。第二部分（第②段）：写虎逐步试探、了解驴并最后把它吃掉的经过

4、。第一部分（第①段）黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。船载以入：船，用船，名词作状语。以，连词，相当于“而”。之：代词，代驴。庞然：庞大的样子。然，……的样子。以为：把……当作。莫相知：莫，不。相：表示动作一方偏指一方。第二部分（第②段）他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。以为且噬己也：以为，认为。且：将要。然往来视之：然，表转折，然而，但是。视：观察。益习其声：逐渐习惯了驴的叫声。习：熟悉，习惯。益：渐渐，更。终不敢搏：

5、始终不敢扑击它。终：始终。搏：击，扑。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。荡倚冲冒：荡，碰撞。倚，靠近。冲，冲击，冲撞。冒，冒犯。驴不胜怒：不胜，十分，非常。胜，禁得住。蹄：名词作动词，用蹄子踢。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。计之：盘算这件事。计，盘算。之，指驴子生了气只能踢的情况。技止此耳：技，本领，技能。止，只，仅。此，如此。耳，罢了。尽：吃光。乃：才。去：离开。缘起：惧识吃虎戏驴黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。1、理清文章思路。结果：经过：乃去。2、找出描写虎的心理、动作的语句。心理1、以为神2、莫相知3、以为

6、且噬己也4、觉无异能者5、终不敢搏6、技止此耳动作蔽，窥近之远遁视之近出荡倚冲冒跳踉、断、尽、去急于摸底，好奇害怕恐惧再试探，生性胆大工于心计干脆利落，志得意满3、分析虎认识驴的心理过程。以为神莫相知以为且噬己也觉无异能者终不敢搏技止此耳文章生动描绘虎认识驴的心理过程，推动故事情节的发展，而且使其波澜起伏，引人人胜。蹄之庞然大物一鸣形体声音绝招表面现象本质特征大而无能，虚张声势，外强中干。黔驴之“技”4、找出文中描写驴的语句。这则寓言叙写了老虎吃掉“庞然大物”驴子的故事，表现了老虎的机智勇敢和驴子的外强中干。告诉人们：不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争

7、，定能获得胜利。虎、驴的斗争过程，给我们怎样的启示？提示：1.从老虎的角度；2.从驴的角度；3.其他的角度。1、老虎角度：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。但面对突如其来的敌人不能贸然斗争，要深入调查探究底细，掌握了敌人的详细资料时，再攻其要害，方能胜券在握。2、驴子角度：我们不能做无才无德、外强中干的人，要有真才实学。生存在优胜劣汰的环境中，要有自知之明，面对强敌要沉着应付，以智求得生机。3、好事者角度：影射为某些官僚主义者不顾实情，贸然引进，致使人才被荒废扼杀。“止”通“只”，只，仅。通假字技止此耳。古今异义1、稍