西方教育思想史(期末整理).pdf

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1、西方教育思想史西方教育思想史第一编古代教育史第三章苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想第一节苏格拉底的教育思想一、生平简介苏格拉底是古希腊著名的哲学家、教育家�在西方哲学史上开辟了从自然哲学向伦理哲学转变的新阶段�是西方思想史上有长远影响的第一位教育家。二、教育思想�一�论教育的意义苏格拉底认为�人天生是有区别的,但不管这种区别有多大�教育可以使人得到改进。对于治国者来说�受教育更为必要。只要是人可以预测结果的事都是由人的智力掌控的�是可以学习的。�二�论教育的目的苏格拉底认为教育的目的是培养治国人才。苏格拉底是专家治国论者�他认为治国者必须有德有才�深明事理�

2、具有各种实际知识。至于担任将领�更必须通过学习�具有军事知识。�三�教育的首要任务是培养道德伦理、道德问题是整个思想体系的中心。1�实践的哲学——道德苏格拉底认为哲学应从研究自然转向研究伦理、政治等人类自身问题�哲学应当是能够实践的。苏格拉底的这一立场在西方哲学史、伦理学史上具有划时代的意义。2�寻求道德的“一般”苏格拉底不满意智者们的怀疑论和相对主义�他汲取自然哲学家探讨万物本源的思想方法�要求在真理、道德上探求普遍有效的“一般”�研究伦理概念的一般定义。第一次提出了伦理学理论问题�寻求普遍有效的真理观点�是哲学思维的一次飞跃。3�教人学会做人苏格拉底认为�教育

3、的首要任务是教人“怎样做人”。4�智慧即德行道德不是天生的�正确的行为基于正确的判断�所以教人道德就是教人智慧�智慧就是道德。正义的事和其它一切道德的行为都是智慧。智慧及德行�知识即道德�的论断在教育实践上有重要意义。既然正确行为基于正确认识�对人进行道德教育就是可能的�道德是可教的。后世的教育家因此把发展道德意识、道德判断作为德育的重要任务之一。但知识即道德的观点是不完善的�因为知识并不等于道德。5�自制是德行的基础苏格拉底要求人们以明智的认识约束自己的行为�抑制自己的欲望。他认为自制是“一切德行的基础”�不能自制就使智慧和人远离。6�守法就是正义他认为�正义的

4、行为和其他一切道德都是智慧�区分正义与非正义的标志就是守法。7�身教重于言教苏格拉底不仅劝人向善�他本人就是崇高道德的榜样。他严于律己�以身教人。第1页共17页西方教育思想史�四�教学内容——要求掌握广博而实用的知识苏格拉底认为�治国者必须具有广博的知识。苏格拉底除了教授政治、伦理、雄辩术和人生所需要的各种实际知识以外�第一次将几何、天文、算术列为必须学习的科目。�五�教学法——苏格拉底方法�问答法�苏格拉底在哲学研究和讲学中�形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法�称为苏格拉底方法。讥讽是就对方的发言不断提出追问�迫使对方自陷矛盾�无词以对�终

5、于承认自己的无知。助产术即帮助对方自己得到问题的答案。归纳即从各种具体事务中找到事物的共性、本质�通过对具体事物的比较寻求“一般”。定义是把个别事物归入一般概念�得到关于事物的普遍概念。�六�认为健康在于锻炼苏格拉底认为�身体健康在平时是有用的�在战时身体健康更重要�即使在思维活动中�健康的身体也是必要的。健康不是天生的�锻炼可以使人身体强壮。第二节柏拉图的教育思想一、生平简介柏拉图是古代西方哲学史上客观唯心主义的最大代表�是西方教育史上伟大的教育家�其《理想国》与卢梭的《爱弥儿》、杜威的《民主主义与教育》被称为三个里程碑。二、政治观和哲学观政治观�想建立一个完善

6、、理想的国度�哲学家居于统治地位�军人居于辅佐地位�第三类人则有节制美德的手工业者和农民。三类人各安其位�分工又合作�不同而又和谐�这就是正义。智慧、勇敢、节制、正义�这就是理想国中的四种美德。哲学家含有黄金�军人含有白银�手工业者和农民则生来只含有铜和铁。他认为�只有哲学家成为统治者�理想的国家才能成为现实。另一方面�他又说只有在理想的国家里�哲学家才能充分成长。�理想国有赖于哲学家�哲学家有赖于理想国�陷入了不能自圆其说的循环论。�哲学观�轻视感性事物�认为从感性的事物中不能得到真实知识。相信轮回说和灵魂转世说�认为灵魂只有脱离肉体才能升华。他将这一切哲学观和

7、他的政治观结合起来�提出了两个世界的理论。他将世界划分为现象世界和理念世界�现象世界是不完善、不真实、暂时的�只有理念世界才是完善、真实、永恒的�这个理念世界就是他头脑中的理想国。三、教育观�一�《理想国》中的教育观1�教育的最高目标是培养哲学家兼政治家。2�女子应当和男子受同样的教育�从事同样的职业。3�重视早期教育。4�教育的最终目的是促使“灵魂转向”。5�柏拉图是“寓学习于游戏”的最早提倡者�他要求不强迫孩子们学习�主张采用做游戏的方法教育孩子�但游戏必须是合法的。6�柏拉图认为节制是一种好秩序或对快乐与欲望的控制�人应当用理性来指导欲望。国家对教育的重视�

8、教育与政治