天赋假说_杨凯.pdf

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1、第29卷第9期湖北广播电视大学学报Vol.29,No.92009年9月JournalofHuBeiTVUniversitySeptember.2009,113～113天赋假说杨凯（河北工程大学文学院，河北邯郸056038）[内容提要]“天赋假说”是乔姆斯基提出的关于语言知识的一个假设，也是其整个句法结构理论体系的基础。本文将阐释对“天赋假说”的理解，并对儿童学习语言是否不需要付出认知努力作进一步思考。[关键词]天赋假说；句法结构；语言学习[中图分类号]H0[文献标识码]A[文章编号]1008-7427（2009）09-0113-01乔姆斯

2、基继承并保留了笛卡尔的唯理论思想，从理性主主义语言学的转化，转换生成语言学则成为50年代以来语义角度反对传统语言学的经验主义观点，提出“天赋假说”，言理论的第三大主流。转换生成语言学产生以前，经验论观这也是他的句法结构理论的哲学基础。本文将阐释对“天赋认为，人类关于语言的知识主要来自后天的经验，因此他们假说”的理解，并对儿童学习语言是否不需要付出认知努力在搜集人类语言资料的基础上对其展开分析并编写语法，对作进一步思考。语言所作的是描述性的工作，但乔姆斯基是在更基础的层次一、理论背景上对人类语言展开研究。关于人类语言从何而来的问题，早在17

3、世纪，唯理论一方面，乔姆斯基反复强调的是语言的共相问题。从各哲学家笛卡尔及后来的莱布尼茨就提出了“天赋假说”思想。个民族、各个国家各异的五花八门的语言中，他认为研究语他们认为，人们关于普遍的、必然的知识都是先天的。笛卡言的最终目的是给予语言合理而又适当的解释，而非仅仅是尔的“天赋观念”理论指出语言是一系列符号的总和，是比对语言的描写。另一方面，他还指出语言最重要的特性是其较完善的观念的代替物。观念是天赋的、内在的，语言是天创造性。我们也常常遇到一些有趣的现象，如，为什么儿童赋能力的产物。观念是明白清楚的，具有普遍性的，语言也只接触个别语句

4、就可以说出无数其他语句？为什么有些儿是清楚明白的，具有普遍性的。因此，存在着一种普遍的语童甚至不用交谈就可以学会说话，并在稍大时表露出一种说言，与此相对应，还应存在着一种对各种语言都适用的“普话能力，使得曾经以为他是哑巴的大人们大吃一惊？等等。遍的语法”。乔姆斯基继承了这一思想，提出“天赋假说”，由此乔姆斯基断定，人脑中先天就生有一种装置，才能使的认为人类具有天赋的语言能力，人一出生，人脑中就已经“编上述现象成为可能。转换生成语法就是要试图以最少量的规程”了一些关于人类自然语言的独特结构。则，创造出无限多语句。二、基本内容乔姆斯基一再强调

5、他的理论是一个科学假设，就像其他“天赋假说”，认为人类具有天赋的语言能力，人一出自然科学一样是需要的验证的。我们必须对其“天赋假说”生，人脑中就已经“编程”了一些关于人类自然语言的独特给予正确的理解。人类语言能力的先天性是一种内存于人脑结构。这一结构的内容在他的语言学解释模型中被详细地表的装置，他是从生物学的观点提出其假设。这种先天习得语达出来。“天赋假说”认为人脑中内置了一个关于自然语言言的能力就像人的其他生物构造一样，如眼睛生来就是看东的语法集合∑，∑是具有某些相似性的语法结构的集合，∑西，嗅觉生来是感觉，等等，并且乔姆斯基坚持“天赋

6、假说”中的所有元素都具有很强的相似性，这些相似性表现为语法理论的同时，极其重视周围环境对儿童习得语言的巨大作的普遍特征，即所有各种人类自然语言的共同特征，而关于用，他比喻为启动先天知识库的“开关”，儿童由此才可能这一语言普遍特征的理论称为普遍语法，普遍语法是天赋在较短的时间内迅速掌握某种语言。的。根据乔姆斯基的观点，语言使用者关于语言规则的内在本文认为，儿童正是在有可能具有某种先天因素的情况知识称之为语言能力。他认为这种语言能力是一系列能够无下，在现实生活的环境下不断地进行刺激-反应过程才学会限被应用的规则，从而生成大量语句，其中包括我们

7、从未听了语言。如果说乔姆斯基的“天赋假说”、普遍语法不能解说过的语句。释儿童学习语言的迅速性，那么是否能以其批判者的观点来乔姆斯基认为有两点足以说明I.H.在语言学中的作用：解释这一现象或其批判者能否就这一现象给予更合理的解首先，语言学主要依赖于语法的“直觉”，即人脑中有内置释就更有疑问了。的语法规则因而拥有大量的语言直觉知识，这种直觉知识使四、结语得人能够判定什么句子是合语法的，什么句子是不合语法天赋假说本身需要证实，当然在科学发展过程中它也有的。其次，他认为具有最高值的Gi并不仅仅适用于语法性可能被证伪。由于自然语言的错综复杂性，不同

8、的语言学家的“直觉”，它必然说明语言的多样性问题。语言学家所提建立了各异的语言观，这些语言学理论作为对语言现象的解供的是“关于儿童用于学习语言的天赋智力官能的假设”，释模型，本身并无对错之分。