简述城市设计形态论及场所文脉理论

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1、简述城市设计形态论及场所文脉理论简述城市设计形态论及场所文脉理论摘要：城市设计的理论探讨经历了从研究单纯的物质空间到研究城市“涵义”的发展过程。城市设计就是设计城市的过程，是通过对物质空间的整合为人们提供更加美观舒适的生活环境的过程。建立关联城市场所的文脉，为人们提供生活于城市之中理解和感知城市的丰富的视觉和心理享受，整合城市文脉，构建城市的时空秩序。关键字：城市设计城市形态社会思潮场所——文脉1.城市设计1.1城市设计的概念城市设计从广义上看，就是指对城市社会的空间环境设计，即对人工环境的种种建设加以调节。社会、文化构成和空间条件不同会引起不同的城市设计方法和途径。“城市设计

2、的主要目标是改进人们的生存空间的环境质量和生活质量”。一般来说，相对城市规划而言，城市设计比较偏重体型的艺术和人的知觉心理，并与城镇建筑环境相对应，不过，一个城市社会需要什么样的城市空间是很难得到肯定答案的。当今世界上各家之说在对待城市设计的形体艺术特征和改善环境质量的价值取向上分歧甚微。1981年出版的《不列颠百科全书》指出：城市设计是指为达到人类的社会、经济。审美或者技术等目标的在形体方面所作的构思，它涉及城市环境可能采取的形体。1.2城市设计的内容及要素城市设计关注城市规划布局、城市面貌、城镇功能，并且尤其关注城市公共空间，相对于城市规划的抽象性和数据化，城市设计更具有具

3、体性和图形化。城市设计着重表现城市优美特色的基本设计要素。改善城市建设环境中未如人意的部分，并保存和巩固城市的特色，是整体城市设计的方向和概念。城市设计要素包括：天然环境，天然环境的主要特点、组成部分、天然景观、文化或社会经济资产在地理和视觉景象上的直接及间接影响城市设计，所以设计要配合天然的环境和景观；人造环境，设计城市环境，城市特色及创造高质素环境以促进城市景致，地标的适合性及所产生的视觉影响，视觉景物的适合性及显见度，景观和发展模式方面的协调，整体高度轮廓和结集程度的协调，地方特色的增强，与历史文物环境的协调。2城市设计形态理论2.1形态的概念形态的概念根植于西方古典哲学

4、性的研究框架论与方法思维，和由其演生出的经验主义哲学。其中包含两点重要的思路：一是从局部到整体的分析过程，复杂的整体被认为是由特定的简单元素构成，从局部元素到整体的分析方法是适合达到最终客观结论的途径；二是强调客观事物的演变过程，事物的存在有其时间意义上的关系，历史的方法可以帮助理解研究对象包括过去、现在和未来在内的完整的序列关系。2.2城市形态与城市设计城市形态作为一门跨学科课题，与城市规划和城市设计有密切关系。城市设计概念自出现到现在的30多年来，还未形成一个全面共识的定义，但是，城市设计作为一个独立学科在实践层面上的认识，可以描述为是由建筑学、城市规划和景观建筑学参与的，

5、给予环境以特定形式的活动。其中的活动指利用现有条件，创造新的结构元素，用于提高缺乏统一与整体性的城市环境。城市形态的目标是理解城市结构形成过程与文化、社会经济及政治的作用力的关系，城市形态与城市设计的同构关系，不仅表现在文字描述上，同时反映在设计实践中，所以系统的城市形态研究可用于加强和整合城市设计的理论基础。3．城市设计形态与社会思潮相呼应由于城市是社会政治秩序的载体，因此城市的形式也就不可避免地带有社会政治色彩。这无论是在西方资本主义国家还是在任何采用其他社会制度的国家都如此。从古至今，从东方到西方，任何城市都不是自然而然形成的，都是受人为因素的影响，被人为地改造的，是对历

6、史中人的意识和行为的反映。重要的城市设计不仅仅是技术层面的构思，而更多的是与当时社会的政治、经济有着相当密切的联系，都是在当时的社会物质的基础上，以当时的社会思潮为主导，通过对城市物质形态的规划，试图寻找一种理性的城市形态。西方历史上社会形态的频繁更替导致了城市设计模式的多次演变。城市设计的发展形态与社会思潮的相互呼应。以西方城市的发展为例，西方城市设计的发展形态与西方社会思潮相互呼应。以人为本的社会思潮，古希腊的城市设计力求体现人的尺度，追求与自然环境的协调，以人的视觉感受的和谐为构图的基础，以人的视觉联系为群体设计。大帝国时代与古罗马的城市设计，古罗马时期，为突出体现政治、

7、军事力量，城市设计强调街道布局，引进了“主要干道”和“次要干道”的概念，公共建筑被作为街道的附属因素，城市广场采用轴线对称，多层纵深布局，发展了纪念性的设计理念，以为宣扬和肯定现存制度服务。众多纪念性建筑的修建使广场得到扩展和修饰，并成为展示中央权威的一种显著标志。从中，我们可以明显看出君主集权思想对城市设计的影响。神权统治下的农业社会与中世纪的城市设计，在中世纪时期，自然经济(农业)占统治地位，所以城市规模小，空间封闭，尺度宜人。城镇设计是以步行交通为前提的。街道宜于人们步行，广场的形成也