商族起源和其早期迁徙

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1、中國社會科學院歷史研究所先秦史研究室網站xianqin.org商族的起源及其早期遷徙王震中內容提要：本文以歷史文獻爲主，並結合甲骨文、考古學資料，對商族的發祥地、殷契至成湯的遷徙，以及湯所居之亳，作了系統而周詳的考辨和論述。文中認爲，商族發祥于冀南的古漳水流域，最早的“商”和“蕃”是一地二名，“契居蕃”是在戰國時的番吾、今河北省磁縣境；昭明所遷之砥石是在古汦水、石濟水所經流的今石家莊以南、邢臺以北一帶；相土所居之商丘在今河南濮陽；商侯冥時期商族活動的中心在豫北冀南的古黃河中游；王亥居於安陽之殷；上甲微居於鄴。文中通過對甲骨文

2、中“商”、“中商”、“大邑商”的重新探討，認爲在征人方卜辭中，距離“商”地很近的“亳”，是殷都安陽東邊、今河南內黃或其附近的郼亳，可称为内黄郼亳说，此即成湯滅夏之前所居之亳，也是甲骨文中唯一的亳。偃師商城雖爲成湯滅夏之後所建之都城，但它在甲骨文時代即在商代商人自己並不稱其爲亳，甲骨文中也無後世所說的“三亳”並存的情形。關鍵字：商族、遷徙、亳邑、郼亳中國上古史上的商族發祥于何地？其最初活動的地域在哪里？這是敍述商的早期歷史時應該回答的話題，但也是異說紛呈、莫衷一是的問題。最初的研究主要是從文獻的角度著眼的多，後來隨著田野考古收

3、穫的不斷增加，愈來愈多的學者都試圖將這一研究與考古學上的先商文化結合起來。儘管如此，也還是見仁見智的局面。究其原因，或可能是對文獻理解上的差異，或可能是考古學與文獻結合的方法尚值得推敲。較爲科學的結合應該是在對二者分別有一個系統研究、系統梳理基礎上的結合。爲此，本文首先從文獻的角度對於商族的起源與商湯滅夏以前的遷徙作一系統梳理，並在湯居亳的問題上對甲骨文材料加以充分利用，在必要時將歷史文獻、甲骨文、和考古學加以結合。一、商族的發祥商族原有悠久的歷史，建立過強大的商王朝，被周推翻後尚保留有宋國一直到戰國晚期，因而有關商族的起源

4、及其早期的遷徙也留有一些文獻資料。然而從實證史學的角度看，這些史料作爲可以征信的史實，還存在著這樣或那樣的問題。由此，有關商族的起源也是異說疊起，諸說紛呈。大致有：1.西方說，認爲商族發祥於陝西商洛《書·湯誓》鄭玄注：“契始封商，遂以商爲天下之號。商國在太華之陽。”又《史記·殷本紀》正義引《括地志》：“商州東八十裏商洛縣，本商邑，古之商國，商嚳之子禼所封也。”或關中地區。顧頡剛：《殷人自西徂東說》，載王宇信主編《甲骨文與殷商史》第3輯。2.東方說，認爲商族發祥于河南商丘、王國維：《說商》，《觀堂集林》卷十二，中華書局，195

5、9年版。張光直：《商名試釋》，載中國社科院考古所編《中國商文化國際學術討論會論文集》，中國大百科全書出版社，1998年。或云發祥於山東。王玉哲：《商族的來源地望試探》，《歷史研究》1984年第1期；王玉哲：《中華遠古史》187頁，上海人民出版社，2000年版。47中國社會科學院歷史研究所先秦史研究室網站xianqin.org3.晉南說，認爲商族發祥於山西永濟、李民、張國碩：《夏商周三族源流探索》97頁，河南人民出版社，1998年；李民：《關於商族的起源》，《鄭州大學學報》1984年第1期；李民：《豫北是商族早期活動的歷史舞臺

6、》，《殷都學刊》1984年第2期。或云發祥于垣曲、永濟一帶。陳昌遠：《商族起源地望發微――兼論山西垣曲商城發現的意義》，《歷史研究》1987年第1期；陳昌遠、陳隆文：《論先商文化淵源及其殷先公遷徙之歷史地理考察》（上）（下），《河南大學學報》2002年第1、2期。4.河北說，認爲商族發祥于河北漳水、田昌五：《試論夏文化》，《文物》1981年第5期；鄒衡：《論湯都鄭亳及前後的遷徙》，載鄒衡《夏商周考古論文集》（第二版）第201、202頁，科学出版社，2001年版。河北易水、李亞農：《李亞農史論集·殷代社會生活》，上海人民出版社

7、，1980年。河北永定河與滱水之間。丁山：《商周史料考證》第17頁，中華書局，1988年新1版。5.河北東北傅斯年：《夷夏東西說》，《國立中央研究院歷史語言研究所集刊》外編，第一種，《蔡元培先生六十五歲慶祝論文集》下冊，1934年；傅斯年：《東北史綱》第一卷，第24、124頁，中央研究院歷史語言研究所，1932年。及環渤海灣一帶說。徐中舒：《殷人服象及象之南遷》，《歷史語言研究所集刊》第2卷第1期。6.北京說。曹定雲：《商族淵源考》，載中國社科院考古所編《中國商文化國際學術討論會論文集》，中國大百科全書出版社，1998年。7

8、.東北說，認爲商族發祥於遼寧西部、金景芳：《商文化起源於我國東北說》，《中華文史論叢》1978年第7期；金景芳：《中國奴隸社會史》51～54頁，上海人民出版社，1983年。或云發祥于幽燕。于志耿等：《商先起源于幽燕說》，《歷史研究》1985年第5期；于志耿等：《商先起源于幽燕說的再考察》，