《大学语文》内部串讲资料

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1、.-学习，是一种信仰！《大学语文》串讲内部核心资料主讲：张万峰sc_zhangwanfeng@126.com《寡人之于国也》一、文学知识1、作者：孟子，战国,儒家学派的主要代表。2、主张：施仁政、行王道；倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想；反对暴政虐民，反对掠夺战争；重视后天教化和环境对人的影响。3、散文风格：善于采用“欲擒故纵（请君入彀）”的论辩手法，并以多种多样的比喻来增强论辩的形象性和说服力。文章中有大量整齐对称的排偶句，富于感情色彩，使其论说具有难以阻挡的气势。二、作品阅读分析1、文体：对话形式展开的议论文。小结：以对话方式展开的文章：《寡人之于

2、国也》《秋水》《前赤壁赋》《如何避免愚蠢的见识》2、主旨:阐述了孟子的王道理想，体现了孟子以民为本的治国思想。揭示了战国时代的社会不平和阶级对立。中心论点：阐述“以民为本”的王道思想（核心：以民为本）3、结构特点:以“民不加多”和如何“使民加多”为线索展开论说(两个论题)。4、具体内容：初步措施（实行王道的标志）：使民“养生丧死无憾”（发展农业、渔业、林业生产）根本措施：（1）五亩之宅，树之以桑；（划分宅基）；（2）鸡豚狗彘之畜，无失其时；（发展家畜养殖）；（3）百亩之田，勿夺其时；（重视农耕）；（4）谨庠序之教（注重教育）。正确态度：王无罪岁(主旨：强调治理国

3、家要检讨主观原因，不要推卸责任)5.说理特点：（1）说理艺术：抑扬兼施、循循善诱。.....--尚德学历教研中心.-学习，是一种信仰！（2）善用比喻（善于类比）指出文中的比喻，说明其比喻意义，理解孟子散文善用类比说理的特点。小结：善用比喻说理的文章：《寡人之于国也》《秋水》《论毅力》《吃饭》6、论证方法：（1）类比论证：“五十步笑百步”；“刺人而杀之曰：‘非我也，兵也’”（2）对比论证：“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发”（3）主要论证方法：归纳法（4）演绎法、例证法7.认知文中的排比句，说明其表达作用——增强了文章的雄辩气势；8.成语：五十步笑百步《秋水》

4、一、文学知识：1、作者：庄子，是老子后道家的主要代表，称“老庄”。2、主张：顺应自然，提倡无为而无不为。他承认事物的相对性，但又否认客观事物的差别。批判“窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉”的黑暗现实，揭露统治阶级的残暴和虚伪。蔑视富贵利禄，拒绝和统治阶级合作。3、散文特点：想象丰富、笔调恣肆，词藻瑰丽，多采用寓言形式，富有浪漫色彩。二、作品阅读分析1、文体特色：以寓言方式说理（作者虚构了河伯和海若两个神话人物）、以对话方式展开的议论文。小结：善用寓言说理的文章：《秋水》《种树郭橐驼传》2、中心论点：“宇宙无限，人的认识有限”。小结：《秋水》《容忍与自

5、由》《我的世界观》《如何避免愚蠢的见识》3、分论点：人的认识要受到空间、时间、后天教育的限制。4、论证方法：类比论证（善于类比）；对比论证；例证法；演绎法5、说理特点：善于将抽象的哲理化为具体的形象。（1）善于通过寓言故事说理。（整体构思特点：虚构寓言故事）（2）文章开头采用景物描写。（以具体景物的比照来隐喻河伯和海若在思想上的不同认识境界，形象的渲染了主旨。）（3）善于援譬设喻（善用比喻或者善于类比）。所用比喻连类而及，层见叠出。6、修辞：比喻、排比与反诘手法的运用。《五代史伶官传序》一、作者：欧阳修，北宋著名文学家，诗文革新运动的领袖。主张文章应“明道”、“

6、致用”、“事信”、“言文”，反对追求形式上的靡丽文风。例：下列文章作者属于宋代的有（BC）A.《种树郭橐驼传》B.《赵武灵王胡服骑射》.....--尚德学历教研中心.-学习，是一种信仰！C.《五代史伶官传序》D.《马伶传》E.《西湖七月半》（07、7）二、作品阅读分析1、文体：是“伶官传”前的序文。从内容上看是一篇史论。2、中心论点：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”（国家盛衰、事业的成败关键在人事，在执政者的思想）分论点：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的兴亡之道。具体论断：扼要提出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的具体论

7、断，深化论点。3、认知文中的历史事实论据和理论论据。事实论据——庄宗得天下的历史事实和庄宗失天下的历史事实。（主要论据）理论论据——“满招损，谦得益”、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”4、论证方法：（1）主要论证方法：对比论证、例证法（2）演绎法小结：主要使用对比论证的文章：《五代史伶官传序》《论毅力》《就任北京大学校长之演说》5、表现方法：（1）全文通过对比进行说理。（说理特点）小结：主要通过对比表现主旨的文章：《五代史伶官传序》《论毅力》《就任北京大学校长之演说》《香市》《西湖七月半》《苦恼》（2）欲抑先扬手法。《论毅力》一

8、、作者：梁启超，是中国近