自然辩证法_结课论文

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1、浅谈定势思维与反定势思维食品学院2010级食工班范康福2010239001摘要：定势思维在我们的口常生活中随处可见，并且时时刻刻都在悄无声息的影响我们。本文从古代、现代、工作、学习、生活等各方面，简单介绍有关此问题的看法，旨在揭示定势思维与反定势思维的长短处，使得这两种思维模式能够更好的为我们的工作、学习、生活等服务。欢迎批评指教，相互交流。关键词：定势思维、反定势思维、思考方式、价值、思维培养前苏联心理学家乌兹纳杰认为思维定势是主体状态的模式对以后心理活动的势向的制约性、准备性、倾向性，即由一定心理活动所形成的某种准备状态，决定同类后继心理活动的趋势。它是一种思维的惯性和惰力,

2、表现为一种思维的模式、框架、知识背景、先在观念等山。反定势思维，就是有意识地从与思维定势不同的方向和角度进行思考，冲破因以往的定势而形成的思维惰性和思想藩篱121o定势思维建立在以往的经验之上，包括实体的物质活动，也包括无形的心理倾向，它既能够使我们的生活变得简单，使我们能够对同类的问题应付自如；也可以使我们在而对从未见过的问题时陷入思想的牢笼，举步维艰。而这个时候就是反定势思维发挥作用的时刻。反定势思维正是用一种全新的角度来看问题，來思考解决问题的方法，剑走偏锋，别开洞天。1古今定势思维及其对中外教育、发展的影响中国古代的教育内容，重伦理道德，轻科学技术。讲究“体不二用”、“天

3、人合一”、“仁智统一”、“知行相即”，以培养“内圣外王”的理想人格为其根本目的⑶。“体不二用”、“天人合一”、“知行相即”，因此古代中国科学教育的发展强调的是教育的世俗功能，着意于使人在日后能适应社会现实，着意于“成人”、“树人”对世俗生活的有用性。中国哲人大多反对纯粹理性的玄想，屮国古代教育十分注重在社会生活中培养人，又以培养人来为维持正常的社会生活服务，不以超越尘世为教育目的，表现出积极入世的精神。这也是当今国民不太受宗教纠缠的原因。“仁智统一”、“内圣外王”，把宗法制度、纲常名教形而上化，使得中国古代教育具有深刻的伦理印记和政治色彩，延至今日。思维定势的消极意义，最大的莫过

4、于阻碍科学教育的发展，因为古代科学教育的发展含有很大部分的主观因素影响，缺乏科学应有的的客观性，阻碍了中国人理论理性的发达。西方“自然之两分”的思维方式固然有其弱点，但是它以主客分离为前提，造成了冷静的客观态度，为科学发展提供了经验方法与逻辑技术。而且古代屮国教育过分强调受教育者的道德反省，自我分析，造成了民族心理的严重压抑，或许这些也是中国未能较早地发育出近代科学的重要原因。如今，正值改革开放浪潮方兴未艾，亟需进行大量非常规决策和开创性工作,应特别注意防止思维定势的消极影响，努力更新观念，建立起与改革开放和市场经济相适应的思想政治工作思维定势。邢守润、柳新华在“领导思维定势的负

5、效应与防治途径”屮，阐明了在改革开放屮，领导者的心理定势可能导致的负效应,主要有以下几个方面：一是，因循守旧，总爱从传统和惯例中寻找解决现实问题的依据。二是，自我封闭、盲目排外，而不是在注重国内经验的同时，也注意学习和借鉴国外有益的东西。三是，妄自菲薄，过分迷信外国，而不是将着眼点放在自己力量的基点上。四是，唯上唯书，凡“书上没有的，领导人没有讲过的，就不敢多说一句话,多办一件事，一切照抄照转”。并指出克服定势思维的根本途径，就是加强马克思主义哲学的学习和修养，坚持一切从实际出发，实事求是的思想路线，而不要为以往的定势所束缚。此外,还应以马克思主义哲学作指导，有针对性地进行反定势

6、思维。了解到中国教育发展的特点，也就有利于我们充分认识中外风俗、文化、科技等方面的差异，了解原因，明辨方向，有针对性的解放思想，进行改革创新，提高教育水品，促进社会发展进步。这是一个内在的、关键的、基础性认识。认清本质，才能尽情发挥、发展。2定势思维、反定势思维在在工作中的作用借用鲁迅的话来说，世上木来没有“定势思维”，经过的事多了也就形成了“定势思维”。工作经验来源于实践，它给我们进一步做好新的工作提供了指导,同时，如果完全禁锢于经验，受到经验的桎梏，就会因思维定势而止步不前。张树棠在《适应现代企业制度需要改进思想政治工作的思维定势》屮指出⑷,“为了适应现代企业制度的需要，必须

7、对传统的思想政治工作思维定势进行重新思考，这己成为当前思想政治工作战线上的一项既艰巨乂紧迫的重要任务。张士春在《打破平衡思维定势提高写作教学质量》中提到【习，当学生处在孑盾状态时,学习很有力:矛盾被克服Z后，转入暂时平衡时，一种天然的堕性又促使他松懈怠堕了。平衡吋，我们要揭示矛盾，矛盾岀现之后，要引导他自动地追求平衡;达到平衡后出现松驰，赶快揭示更新、更高的矛盾，引导学生前行，向深处开拓。陈彦华在《在翻译教学中减少学生思维定势负影响的对策》中探讨了定势思维的形成原因，及其对学生翻