2019-2020学年高二历史9月联考试题 (I)

《2019-2020学年高二历史9月联考试题 (I)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、2019-2020学年高二历史9月联考试题(I)一、选择题（每小题3分共30小题共计90分）1、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派A．儒、道、墨、法B．墨、儒、法、道C．法、儒、道、墨D．道、法、墨、儒2、《礼记·内则》曰：“子能食食，教以右手。┅┅六年，教之数与方名。七年男女不同席，不共食。”对材料解读不正确的是A．古人重视家庭教育B．日常行为注重伦理道德C．古人重视生活技能教育D．以思想统一促政治

2、统一3、“孔子象征着什么？一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述属于孔子思想精华内容的是①以德治民，反对苛政②己所不欲，勿施于人③有教无类④维护周礼，贵贱有序A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④4、据说，明太祖朱元璋曾打算将《孟子》斥出“四书”之列，并将孟子像从孔庙中搬出去(在中国古代，孟子、曾子等都是配享孔庙的)。请判断，孟子的哪一言论最有可能使朱元璋“龙颜大怒”A.民为贵，社稷次之，君为轻B.天行有常，制天命而用之C.富贵不能淫，贫贱

3、不能移，威武不能屈D.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫5、梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔种其因，至秦汉收其果，几於有一成不变之观。”这里所指的“一成不变之观”是A．宗法血缘关系               B．君权神授思想C．儒家传统道德             D．法家治国精髓6、“人生有喜怒哀乐之答，春秋冬夏之类也。喜，春之答也；秋之答也；夏之答也；春之答也；怒，秋之答也；乐，夏之答也；哀，冬之答。天之副在乎人，人之情性有由天者矣，故曰受，由天之号也，为人主也。”材料体现了董仲舒的A．天人合一   B．制天命而用之    C．君权神授     D．三纲五常7

4、、《明史》载：“丁末，帝（崇祯）崩于万岁山，王承恩从死。御书衣襟曰：朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面……”材料反映了崇祯皇帝的政治观是A．民贵君轻B．君权至上C．天人感应D．天下为公8、理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任和历史使命的文化性格。下面选项中，不能体现这一点的是A．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”B．“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”C．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”D．“天下兴亡，匹夫有责”9、富家不用买良田，书中自有千锺粟。安居不用架高堂，书中自有黄

5、金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”（语出宋真宗赵恒）这首诗不能说明A．宋朝实行重文轻武的政策B．重视伦理道德的教化作用C．儒家经典成为学校教科书D．皇族考取功名后承袭恩荫10、古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徙。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是A.万物皆只有一个理B.有理而后有气C.宇宙便是吾心D.父子君臣，天下之定理11、冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方

6、面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指A．宋明理学的统治地位丧失B．对传统儒学地位的彻底否定C．对传统儒家思想的批判继承D．倡导“自由”“平等”思想12、明清之际，外国传教士借历算、地理和火炮知识作为来华传教的手段，主要是顺势利用当时中国的A、程朱理学B、阳明心学C、经世致用之学D、考据学13、孟子、董仲舒、朱熹、王阳明、黄宗羲思想主张的共同点是A、天道自然的思想 B、“仁政”思想 C、“存天理，灭人欲”的思想  D、“三纲五常”的伦理观14、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡

7、妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽A、反对封建社会男尊女卑的观念B、反对三纲五常为核心内容的封建礼教C、破除对孔子思想的迷信D、揭露道学家的虚伪15、中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是A.宗