2019-2020年高考政治二轮复习 专题10 哲学思想与物质观、实践观习题

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1、2019-2020年高考政治二轮复习专题10哲学思想与物质观、实践观习题一、选择题(本大题共12个小题，每小题5分，共60分)1.爱因斯坦认为：“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础的，那就是希腊哲学家发明的形式逻辑体系，以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系。”这告诉我们(　　)①哲学是各门具体科学之和，是科学研究之母　②哲学和科学产生于人们改造世界的实践活动　③哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导　④哲学为各门具体科学的存在和发展奠定基础A．①③B．①④C．②③D．②④解析：①说法错误，哲学是对具体科学的概括和总结；④说法错误，具体科学为哲学的发展奠定基础。答

2、案：C2.在哲学讨论课上，甲同学说“物质是永恒的”，乙同学说“一切事物都是有生有灭的”。假如你是哲学老师，你认为对甲乙两位同学观点的评价中，正确的是(　　)①这两种说法自相矛盾，相互对立　②甲同学说的“物质”与乙同学说的“事物是普遍与特殊的关系”　③甲同学的观点是对的，乙同学的观点是错误的　④甲同学是从物质的属性而言的，乙同学是从物质的具体形态而言的A．①③B．②④C．②③D．③④解析：本题考查物质与物质的具体形态。马克思主义哲学认为，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质是从万事万物中抽象概括出来的，客观实在性是物质的唯一特性。甲同学说的物质是哲

3、学上的物质概念，乙同学说的物质是物质的具体形态，二者是普遍与特殊的关系，②④说法正确；①③说法错误。故答案选B。答案：B3.时间去哪儿了？能否找到它，带着现在的记忆回到过去，懂点事，听点话，让爸妈的笑容漫上脸颊？时间，或许就在心里，就是一个渐渐懂得了什么是辛苦，什么是责任，什么才叫一个家……时间哪里都没去，就在原地等待着，等待着看一幕幕花开的芬芳，等待着懂得的人，去做让它都感到幸福的事情。这启示我们(　　)①只有在时间静止的状态下我们才能感知亲情的可贵　②承认时间处在绝对运动中就会陷入不可知论的泥潭　③要正确把握好时间绝对运动和相对静止的辩证关系　④要善于在时间的相对静

4、止中创造和把握当下的幸福A．①②B．③④C．①④D．②③解析：材料强调要珍惜时间，时间哪里都没去，就在原地等待着，等待着看一幕幕花开的芬芳，等待着懂得的人，去做让它都感到幸福的事情，因此应在相对静止中把握住当前的幸福，④正确。“时间去哪儿了？”说明时间稍纵即逝，是绝对运动的，而“时间哪里都没去，就在原地等待着”又说明时间是相对静止的，因此应在绝对运动与相对静止中把握好时间，③正确，①错误；如果只承认时间处在绝对运动中而否认相对静止，会导致相对主义和诡辩论，②错误。答案：B4.中国经济网盘点xx十大流行词，“新常态”名列前茅。就如何积极适应新常态，《人民日报》撰文提出了两

5、大对策：一是冷静理性、不急不躁、顺势而为，二是积极主动、开拓创新、尽力而为。这就是要求我们(　　)①尊重客观条件，按客观规律办事　②重视主观条件，充分发挥主观能动性　③掌握系统优化的方法，运用综合的思维方式来认识事物　④尊重联系的多样性，既要重视客观联系，又要重视主观联系A．①②B．③④C．①③D．②④解析：“不急不躁、顺势而为”，这里的“势”是指事物发展的客观规律，也就是说我们应该按客观规律办事，①符合题意；“开拓创新、尽力而为”说明我们应该充分发挥主观能动性，②符合题意；③与题意不符，排除；联系具有客观性，“主观联系”说法错误，④排除。答案：A5.中外哲学史上曾产生

6、过“元气论”“理生万物”与“一切皆流，一切皆变”等哲学观点。它们按照对应的排列是(　　)①古代朴素唯物主义　②唯心主义　③相对主义和诡辩论　④形而上学A．①—②—③B．①—②—④C．①—③—④D．②—③—④解析：本题考查古代朴素唯物主义、唯心主义、相对主义和诡辩论观点。古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是它把物质归结为具体的物质形态，如中国古代的五行说。“元气论”就是古代朴素唯物主义观点。客观唯心主义的观点是：把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些

7、客观精神的外化和表现。“理生万物”就是客观唯心主义观点。“一切皆流，一切皆变”只承认绝对运动而否认相对静止，是相对主义和诡辩论观点。故答案选A。答案：A6.门格尔、希克斯等人认为，2件棉衣加上3个面包，同1件棉衣加上5个面包可以“无差别”，也即物理、化学等客观状态不一样的东西给人带来的感觉可以是一样的。进而言之，人的主观感可以脱离物理、化学状态而独立存在，并成为决定人们行为的源泉。以下选项中与门格尔、希克斯等人的观点一致的是(　　)①“存在就是被感知”“物是观念的集合”“人的理性为自然界立法”“吾心即是宇宙”　②“未有此气，已有此理”“有