山东省临沂市九年级语文上册第二单元诊断自测题（无答案）新人教版

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1、第二单元诊断自测题卷面书写：腹有诗书气自华，一笔好字闯天下。亲爱的同学们，此题不需专门作答，只要做到书写规范、工整，卷面整洁就可得分，相信你一定会珍惜这次机会！一、积累运用1.下列词语中加点字•注音全对的一组是（）A.承蜩(tido)•强聒（gu6）•曙光(sG•陨落(yun)•B.灵柩(jiu)•涕泗(si)•旁鹭（戚）•怒不可遏（Q）■c.佝偻(ja)•忐忑(id)•柄凿(zao)•扶掖(yO)■D.谀词(yu)■亵读(xie)■骈进（pian）一扌不黄土（bOi）••2.下列词语中有错别字的一项（)A.郑重英事不可思议见异思迁迫不及待B.

2、满不经心梦寐以求念念有词再接再厉C.孜孜不倦勇往直前养精蓄锐忧心仲仲D.齐心协力无精打采珊珊来迟语无伦次3.下列句子中成语使用不恰当的一项是（）A.在科学研究方面，基础科学知识和应用科学知识应该兼而有之。••••B.一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。••••C.记住自己做过的错事，是吃一堑长一智，避免重蹈覆辙的前提。••••D.《儒林外史》中的严监生在弥留之际还担心着灯油浪费过多，可谓是廓然无累。••••4.下列句子没有语病的一句是（）••A.笔记本电脑显示了快捷、稳定、方便而成为奥运新闻报道的重要工具。B.事实证明，经过艰苦生活磨炼的

3、人更善于战胜各种困难和挫折。C.通过收看专题片，使我们认识到人类要与动物和谐共处。D.今年学校取得巨大成就的原因是全校师生共同努力的结果。5.下列文学常识中，有误的一项是（）A.《敬业与乐业》一文，梁启超阐述了人生与事业的关系。B.雨果的演讲，是对人类先贤伏尔泰关于思想与人格力量的礼赞。A.苏联教育家苏霍姆林斯基通过书信形式，阐述了自己的主张，反对女儿早恋。B.通过书信形式，傅雷劝慰、激励儿子保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术高峰。3.名著阅读在历代封建专制统治者眼中，“造反”都是大逆不道的，“造反”者大多是杀人放火、面目狰狞的妖魔鬼怪，但我国四

4、大古典名著之一的《》却反其道而行之，为那些所谓的“造反”者树碑立传，并渲染他们豪情仗义、除暴安良的英雄壮举，其中你所熟悉的英雄有、、等。4.古诗文默写（1）李清照《武陵春》中，与李煜词句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”有异曲同工之妙的词句是,o”（2）同写雪景，各具特色。毛泽东《沁园春雪》中化静为动、气势奔放的句子“，”;岑参《白雪歌送武判官归京》中以花喻雪、•联想美妙的句子是“,”o（3）读《致女儿的信》，我们懂得了爱情的含义。其实，“爱情”也是我国古代诗歌中一个长久不衰的主题，请写--句关于爱情的古诗。5.给文段屮的横线处选择恰当句子

5、，与原文衔接最紧密的一项是（）历史是汹涌的潮汐，它呼啸着冲上沙滩时，人人都为之惊叹；它悄然退落时，许多人竟会忘却它的磅礴，然而沙滩忠实地记录着它的足迹。历史是起伏的潮汐,,更不是历史的倒退，落潮之后，必定会有新的潮汐。A.涨潮是历史的峰巅，落潮是历史的屮断B.涨潮未必是历史的峰巅，落潮也不是历史的屮断C.落潮是历史的中断，涨潮未必是历史的峰巅D.落潮也不是历史的中断，涨潮未必是历史的峰巅6.综合性学习。生活是一条河，有起也有伏，有静也有怒；生活是一杯酒，有甜也有酸，有辣也有苦；生活是一出戏，有笑也有泪，有赢也有输；生活，就是一曲吟唱着人生悲喜交

6、加的歌，它将我们锻造得成熟，打造得坚韧，磨练得智慧；它有雷电交加、风云变幻;它有日出日落，严冬酷暑。无论怎样的日子，我们都应摆正自己，善待他人，真诚与人合作,微笑着面对周围的这个世界。某校九（3）班举行《微笑面对生活》的综合性学习活动，请你积极参与。（1）假如你是班长，请你为本次活动设计活动方案我设计的活动方案是：（2）假如你担任这次活动的主持人，请你设计一段精彩的开场白。（3分）我写的开场白是：（3）在这次活动屮，你小组的任务是收集有关“笑对失败”、“善待他人”、“善于合作”的名言警句，请你把你收集到的名言警句写在下面。（3分）笑对失败：善待

7、他人：善于合作：二、阅读理解（一）阅读古诗，完成11-12题。淮上与友人别郑谷扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。3.下列说法有误的是。九这首诗歌的第一句交代了与友人分别的时间和地点。B.那依依袅袅的柳丝，蒙蒙渺渺的杨花唤起了诗人一层层浪迹天涯、不堪羁旅的愁思。C.“愁杀”二字，将友人间依依惜别的思绪刻画到了极致。D.从“君向潇湘我向秦”一句可以看出这是一首送别诗。4.诗歌的第三句，写“风笛”和“晚亭”有何作用？（二）阅读下面文章，完成13-16题。体内的小人冯骥才①小人，是指人格卑下者。但这里要说的可不是那些在生活

8、中时不时会碰到的小人。我说的小人在我自己的身上，或自己的体内。②小人原本在每个人体内，包括伟人，何况我？人本善，还是人本恶，其实善恶兼有;人当然有人性