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时间:2019-09-20
《历史-福建省长泰县第一中学2017-2018学年高二文科上学期期中考试》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、长泰一中2017-2018学年上学期期中考试高二年文科历史试卷(满分:100分;考试时间90分钟)一、选择题(每小题2分,共60分)1.古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于()A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想2.“欲求兴天下之利,除天下之害,当若繁为攻伐,此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦()A.儒家B.法家C.墨家D.道家3.先秦时期的诸子百家对后世文化学术的发展产生了极大的影响,其屮为屮国传统文化奠定道德准则和哲学基础的思想流派是()A.道家、墨家B.儒家、道家C.儒家、法家D.墨家、道家4.体
2、现春秋战国吋期法家思想的是()A.到君臣父子之礼,序夫妇长幼之别B.强木节用,人给家足C.不辨亲疏,不殊贵贱,一断于法D.以虚无为本,以因循为用,无成势,无常形5•我国古代有一位学者,运用阴阳五行、“天人合一”的理论,为君主专制统治提供了“天命攸(所)归”的神学依据。该学者应该是()A.韩非子B.孟子C.董仲舒D.朱熹6.西汉时期,太学开设并讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等课程。这反映出儒学教育()A.课程设置多样化B.由精英化走向世俗化C.向社会下层扩展D.逐步官方化和制度化7.有这样一种思想,将“天理”和“人
3、欲”对立起来,强调片面的重义轻利观念;将个人、社会和宇宙联系起來,强调通过道德自觉达到理想人格的建树。它是()A.早期儒学B.黄老学说C.董仲舒的新儒学D.宋明理学6.下列关于宋代理学家的表述,不正确的是()A.朱熹是理学发展的集大成者B.排斥了孔孟正宗学说的影响C.强调社会责任心,异于佛老境界D.丰富并更新了传统儒学思想6.下面是顾炎武《日知录》部分内容摘录。据此可以判断,顾炎武主张()•人君之于天下,不能以独治也。独治之而刑翳矣,众治之而刑措矣。•以天下之权,寄之天下之人。A.以民为本,实行“仁政”B.“天下兴亡,匹夫有责”C.强调“法治”,君臣平等D.限制
4、君权,实行“众治”7.黄宗義、顾炎武、王夫之思想的共同点是(①反对儒家思想②反封建专制③经世致用④具有一定的民主色彩A.①②④B.②③④C.①③④D.①②③④□•下列儿项科技成就出现的先后顺序是()①蔡伦改进造纸术②指南针(司南)出现③火药开始应用于军事④毕升创造活字印刷术A.①②③④B.②④①③C.②①③④D.③④①②12.在四大发明中,影响最为久远、对文明发展和社会进步积极作用最为显著的发明是A.造纸术B.印刷术C.火药D.指南针13.某同学想临摹行书字帖,应选择下列著名书法作品中的()腹贍禮粽尚熏着肅②冏舊銘1t曰明月無時有把一神宋閤低緒一尸叫終令月有陰叶
5、“M爲f帝姑冬"A额1-4次宀瓷ABCD14.下列关于中国绘画的表述,不正确的是()A.山水画是中国画的精粹B.中国绘画历史可以追溯到石器时代C.张择端的《清明上河图》描绘的是元朝时期市井的生活D.文人画能将诗、书、画、印融为一体12.说到人生追求,我们也许会吟诵,“独上高楼,望尽天涯路S“蜀道之难,难于上青天”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。这里依次引用的文学形式是()A.处辞、汉赋、唐诗B.楚辞、唐诗、宋词C.宋词、唐诗、楚辞D.唐诗、宋词、元曲13.“词”在两宋的发展胜过“诗”,被看作一个时代文学的代表,原因可能有()①节奏感强,形式更为自由,便于抒
6、发感情②对仗工稳、句式齐整,适于言志和述怀③能合乐歌唱,贴近市民生活,群众基础广④不断变革、创新,风格多样,佳作迭出A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④14.京剧成为流行全国的最大剧种是在()A.清朝时期B.明朝时期C.明朝中后期D.元朝末年15.林则徐到澳门巡视,总觉得“夷服太觉不类”,“婚配由男女自择,不避同姓,真夷俗也”。这反映出林则徐()A.对西方文明认识不断加深B.是近代中国开眼看世界的第一人C.传统的夷夏观念根深蒂固D.秉承“屮体西用”理念16.19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机,应当如何自救?当时中国人对这一艰深的课题做出的最符合时代潮流的回
7、答是()A.师夷长技以制夷B.中学为体,西学为用C.穷则变,变则通,通则久D.星星之火,可以燎原17.把西方资产阶级思想同儒家思想结合起来,宣传维新变法思想的文献是()A.《狂人日记》B.《孔子改制考》C.《庶民的胜利》D.《文学革命论》18.在近代中国,维新派和革命派都为国家的政治民主化做出了重要贡献。以下关于两个派别的关系,表述正确的是。()A.针锋相对,势不两立B.齐心协力,相得益彰C.异曲同工,殊途同归D.肝胆相照,荣辱与共19.近代某思想家在其言论中有这样一段论述“体用者,即一物而言之也,有牛之体则有负重之用、有马之体则有致远之用,未闻以牛为体、以马为
8、用者也。中、西学之为异也
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