《我与地坛》教学实录 教案教学设计

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1、《我与地坛》教学实录教案教学设计《我与地坛》教学实录1湖北谷城三中胡文勇导入新课。师：史铁生是一位不幸的作家。正当生命最灿烂，活得最狂妄的季节，命运却给了他沉重的打击──双腿残废。他一时被命运击昏了头，觉得“自己是世界上最不幸的人”。于是在他家附近的地坛，这个荒凉、冷落的古园，便成了他“可以逃避一个世界的另一个世界”。史铁生在这个古园里浸泡了十五年，没有人比他更熟悉这里的一草一木，没有人比他对园子的感受更丰富。《我与地坛》就是他在这里浸泡、思考的结晶。节选的课文一共包括两个部分，写自己，写母亲，表达了作者痛苦、复杂、深沉的感情。下面我们学习第一节。听课文朗

2、诵。切入第三段。师：读第三段，完成填空，分析史铁生心理变化历程：双腿残废后，找不到出路，失魂落魄，焦躁不安，地坛曾经富丽堂皇（浮夸的琉璃、炫耀的朱红、富丽的玉砌雕栏），经历了四百年的风雨后，如今破败了，但园内的草木依然茂盛得自在坦荡，太阳依然亘古不变，园子显得很沉静，他从中看到了时间的流逝与永恒，历史的沧桑与悠久，心灵渐渐平静下来。师生共同完成填空，把握史铁生心理曲线。辅导与思考：德国诺贝尔文学奖获得者赫尔曼?黑塞说，当我们不幸的时候，不能再好生忍受生活的时候，一颗树会对我们说，平静，平静，瞧着我！那么地坛要是能说话，它会对史铁生说些么呢？如果你是地坛，你

3、会对史铁生说些什么？生1：平息心中燃烧起来的对命运之神的怒火。生2：人是在挫折中不断长大的。生3：你将从我身上感悟到些什么呢？生4：人生难免有我这样破败的时候，但自然总是生生不息。生5：对着空空的裤管，我希望你能对他说：没有你，我依然能站起来。师：每个人都会有自己独到的理解，要把自己的身心都放到文章中去读。我们再来读一遍第三段。师：史铁生残废之后，焦躁不安，失魂落魄，悲观失望，他从有四百年沧桑历史的地坛中，从苍劲的古柏树身上，从自在坦荡的野草荒藤中，从亘古不变的太阳和宇宙里，读懂了生命的真正意义，获得了灵魂上的安静。失魂落魄的史铁生的内心世界已趋于平静，这

4、就具备了细心观察园中的昆虫草木的心理基础，加上他又不能自由活动的生理原因，因此，园中的一只昆虫，一片叶子，一滴露水，都能深深地感染他，打动他。下面学习第五段：先读书，找出中心句。然后分小组问答，再举行全班问答。比一比，看谁问得精彩，看谁答得精彩。学生分小组互问互答。全班交流。生6：（1）为什么说忽然间什么也找不到了？生7：既是遭遇不幸，更主要地是被击昏了头。生8：“一个世界的另一个世界”两个“世界”如何理解？生3：前一个指“现实”，后一个指逃避现实的“精神世界”。生9：驱赶那些和我一样不明白为什么要来到这世上的小昆虫，表现作者什么思想感情？师：没有同学回答

5、，解铃还须系铃人呀，你说说你自己的理解吧。生9：我想一是焦躁，二是同病相怜，三是你们有什么活头，我又有什么活头。师：你思考得很深入，一二三点都很有道理。实际上，精彩的答案往往是属于提出问题的同学的。生10：（4）蚂蚁想透了什么？生11：实际上是写史铁生自己想明白了：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”，“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”。生10：“疾行而去”有什么含义？生12：想好了去做，想好了马上去做。作者有时想到了生活的出路，也有一种“疾行而去”的狂热。生13：写“瓢虫”象征着什么？生5：我觉

6、得这是在写作者的思考状态：想累了，歇一会儿，忽然走神了。师：想象精彩。生14：“蝉蜕”？生8：这可能是写作者思想斗争的：经历了一场思想的“蝉蜕”，一种新生，痛苦之后的新生。生15：露水一句的含义？生16：露水生命短暂，但也有它的坦荡，也有它的辉煌。生3：史铁生在痛苦中挣扎，好好地活下去的念头，终于压弯了软弱、颓废、沮丧的“草叶”而放出万道金光。师：精彩！生：还写出了作者的精神幻觉。我们在精神发呆或特别专注的时候，就会有这种感觉。生17：为什么能听到草木生长的响？生18：是用心听到。因为平静下来了，感到生命的顽强、可敬、可爱，有这样的心理基础，他才能听到。师

7、：大家的表现可让老师平静不下来了。可是，史铁生需要平静，我们也需要平静。马克思也说，宁静是唯一能够产生成熟果实的土壤。下面让我们平静下来齐读第五段。师：下面我在大家问答的基础上，谈谈我个人对这些写景的理解。它是史铁生内心挣扎的形象表达。他的心理忽而很稳定，忽而想透了什么，忽而又很不耐烦，头脑发热，忽而想到过去，深深寂寞，忽而又想到出路，内心里爆发出万道光芒。总之，痛苦，飘忽不定，然而又有一种生的欲望，一种生还要有意义的生的欲望。非常真实。也可以这样看，自然充满变化。人生如此，草木昆虫在变化中发展、生长，那么，自己的苦难也是充满变化的人生中自然的事，苦难之后

8、，新的生机的降临也是自然的。总之地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世