耕云解惑录第二集目录

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1、目录目录耕云解惑录第二集目录“学禅的四个基础”会后解惑1一、“临终助念”效果不大1二、一超直入如来地2三、如何忍受及享受寂寞3四、不要自己乱看书去盲修瞎练4五、说法的尺寸很难拿捏6六、保持现在的心态，而且要相信因果6“信愿行证”会后解惑8一、去掉我执，才会有真正的谦虚8二、锻炼心力，用爱心去包容各种宗教8三、不执有为，便是无为9四、在逆境中，如何化阻力为助力10五、如何办理亲人的后事10六、看电视不碍修行，但不如用来反省11七、如何才能加深安祥，且不退失12八、如何保有自他不二的觉受12九、修行不一定要念金刚经

2、13十、如何对治淫念14十一、安祥有深有浅16十二、有虚度此生的感觉就是“善根发露”17十三、如何才能与妈妈调和相处18十四、不敢放手做事，应如何改正19十五、如何对治拘谨、不洒脱的习性20十六、处世常常粘滞，应如何对治20十七、看事物要一元，以培养现量21十八、忏悔以后，晚上睡眠会做恶梦的原因21十九、如法持诵金刚经就是观心22二十、家有精神病患该怎么办22二一、“无生法忍”就是安祥23二二、要扫除妄念就必须多多持咒、唱禅曲23二三、观心时心口发闷及压迫感的原因23二四、“于第一义而不动”就是圆证菩提24目录

3、二五、如何达到“善能分别诸法相”24二六、佛法的来处25二七、修行人做生意要诚信26二八、如何面对别人观念和想法的差异26二九、本心没有卷入人生的苦海27三十、在安祥中只能想起学法切身的问题27三一、修学安祥禅应注意的事项27“安祥合唱团春节聚会”解惑30一、女人是否可以成佛30二、安祥禅最殊胜，必须一门深入30三、唯求心安无愧32四、要识根辨器32五、管住自己，安分守己33六、安祥是必须的，也是足够的34七、应该找出烦恼的原因34“作者座谈会”解惑35一、法身、报身、化身三者的含义及其关系35二、到达“本地风

4、光”之后如何用心36三、体用一元36四、安祥就是正思维，互为表里37五、反省的方法37六、修行的异境、妙境都是从妄想出来的38七、真修行是无心可用（保持安祥）38八、保有安祥心，五阴不是障39九、五阴不需处理，但求光明正大即可39十、不要执着并停留在醉三昧酒的感受40十一、当家作主就没有魔40十二、修行上甘于寂寞或参加座谈会均可41十三、有没有上帝和鬼神41十四、像法不是指拜偶像41十五、疑师疑法断送了殊胜法缘42十六、如何才能彻底破除我执43十七、不识元旨，徒劳念静45十八、去掉愚昧的方法是离分别46目录十九

5、、“是法住法位”的意思46二十、“到达生命的圆满”的两个阶段47二一、如何修行才能获得甚深安祥47二二、观心时胸部有压迫感的原因48二三、“住”与“执”的不同48二四、如何契入“无念、无住、无相”48二五、现代人修行最大的障碍就是“自己”48二六、如何克服担心害怕49二七、“被外境所牵”与“善根发露”49二八、真正的观心就是自觉50二九、安祥禅欢迎任何一个宗教徒来研究51三十、看讲词比看观潮随笔受用51三一、如何对治“想阴”52三二、“夜里梦多”的对治方法52三三、夫妻信仰不同，应多包容52三四、修行要下功夫5

6、3三五、对庙宇或神像的态度54三六、“非分男女之想”的对治方法54“唱禅歌就是修行”会后解惑56一、五祖弘忍大师为何教人观月轮56二、悟到了“无”，还是边见57三、“胡、黄、灰、白、柳”的解释57四、师父在世，弟子应该弘法58五、如何拿捏“热情炽然”与“独行道”59六、持诵金刚经消业障的现象60七、“一念三千”与“无念”的不同61八、念经和持咒有何不同62九、用大家听得懂的发音去唱比较好62十、晚上也可以念心经、唱心经63十一、顺手抓住生命的永恒63十二、如何修行才能不被外境所转64十三、如何修正偏去的个性64

7、十四、“观心”不如“自觉”65十五、“哄”与“骗”的区别66目录十六、容易触景生情是修行的障碍67十七、不能测佛智67十八、不要乱打坐68十九、自己修行，儿女会变好68二十、家人反对就不要参加合唱团70二一、缺乏诚敬信，必定大退转70二二、佛就是“觉”72二三、婚姻是终身大事，应该随缘72二四、偏离安祥的原因就是明知故犯72二五、修行正法和弘法都很难72“安祥是佛出世的本怀”会后解惑75一、夫妻调和是修行的目标75二、弘法的方式以弘法的利益为优先75三、认识无捞摸处75四、人的生命形成的过程76五、如何认识自己

8、77六、保持安祥需要火候78七、“转经”与“被经转”78八、如何破除拘束、内向的我执79九、如何面对丈夫完全不顾家庭的问题79十、安祥要慢慢地锻炼80十一、要以方便法纠正别人的错误80十二、常常犯错却不自觉就是无明81十三、以“念念自知”消融不必要的念头81十四、放松是修行的基本前提81十五、忏悔时要先知道惭愧82十六、如何面对父母的吵架82十七、轻松愉快，秒秒安祥83十八、小过要由衷