浅谈可持续发展与自然辩证法

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1、.浅谈可持续发展与自然辩证法摘要：本文结合可持续发展和自然辩证法的内涵和研究对象、研究方法高等内容，重点分析了可持续发展与自然辩证法的关系。认为必须以自然辩证法为指导，在辩证唯物主义自然观的基础上重新审视和完善可持续发展理论，并积极运用到可持续发展的实践中去，以协调人与自然及人与人之间的关系，从而实现人口、资源、环境的和谐统一以及自然、经济、社会的可持续发展。关键词：可持续发展　自然辩证法逻辑起点哲学基础1.引言：恩格斯指出，自然界不仅是人的生命之源，还是人存在和发展的物质基础，离开了自然界就根本谈不上人的存在，更谈不上人的发展。他认为自然界是人类的母体，人类不可能脱离自

2、然界而单独生存。大家都知道人与自然要和谐相处，但是怎样和谐相处从现在我们所生活的环境来看，似乎人们又不知道。人类社会经过长期的发展已经在各个方面取得了巨大的突破与发展。尤其是在过去的一个世纪里，随着科学技术水平的突飞猛进，人类改造自然的能力大大提高。人们利用先进的生产方式，使社会生产力得到了飞速的发展，创造出了比以往所有世纪都多的社会财富。人类社会不断取得的进步是无法抹杀的，但是，伴随着工业文明的不断发展，许多自然和社会的问题也逐渐凸现出来，比如气温升高、环境污染、人口过剩、资源枯竭等等。这些日趋严重的现象，为人类的可持续发展抹上了一层重重的阴霾。因此，研究气候、人口、资

3、源、环境的关系以及人类与自然协调统一的可持续发展理论逐步兴起并广为人们所接受，可持续发展学科也逐渐完善和壮大起来。可持续发展的理论，在于深刻揭示“自然—社会—经济”复杂系统的运行机制。其核心是“正确辨识‘人与自然’和‘人与人’的关系，要求人类以最高的智力水准和泛爱的责任感，去规范自己的行为，去创造和谐的世界”。自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识和改造自然的一般方法的科学。它是马克思主义关于人类认识和改造自然的已有成果的概括和总结，是随着科学技术的发展而不断丰富和发展着的开放的理论体系。它以马克思主义哲学的观点，从人和

4、自然界的关系出发，来考察作为这一关系中的客体的自然界，作为这一关系中的主体的人的认识和实践活动，以及作为这一关系的中介的科学和技术。从上可知，研究可持续发展的目的是使‘人与自然’及‘人与人’和谐统一和协调发展；而自然辩证法作为辩证唯物主义关于自然界以及人类认识与改造自然界的根本观点和根本方法，恰恰是在科学地..解决人和自然界的矛盾的过程中产生和发展起来的，也是为合理地处理人和自然界的矛盾服务的，即研究自然辩证法的目的是为了解决人与自然的矛盾。两者的研究目的惊人相似，昭示着两个学科可能存在着某种深刻的内在联系。而这正是本文要分析和阐述的问题。2.可持续发展的基本内涵2.1可

5、持续发展的概念20世纪以来，人类社会的物质文明以前所未有的速度向前发展，同时这段时期也是地球上自然资源和生态环境遭受破坏最严重的时期。到目前为止，地球上热带森林的面积已经损失掉1/3，平均每年有260亿吨表土流失或被侵蚀，每年的水污染造成200万人死亡，数亿人患病。这一切表明，人类生存所依赖的许多基本资源正在枯竭，环境退化正在加剧；人类在把注意的焦点放在经济产值和商品增加的同时，也陷入了一种以任意消耗自然资源，牺牲环境质量为代价的高投入、高消耗的生产方式中。因此，人类的发展处于面临多种危机的恶性循环状态。面对资源与环境形势的新特点，人们开始反省自己的思想和行为。工业化就一

6、定意味着资源枯竭和环境恶化吗？物质文明的进步就必须以牺牲我们赖以生存的自然环境为代价吗？“可持续发展”的概念应运而生了。“可持续发展”是20世纪70年代提出的，此后逐渐为人们所接受和使用。在1987年召开的“地球的未来”国际会议上，以挪威前首相布伦特兰夫人为首的“世界环境与发展委员会”向联合国递交了一份题为《我们共同的未来》的报告，该报告将可持续发展定义为“可持续发展是既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。为了把可持续发展纳入实际行动轨道，1992年联合国在巴西里约热内卢召开了有各国首脑或政府总理参加的“环境与发展大会”，正式确立了可持续发展是当

7、代世界发展的主题和全人类的共同行动准则。会议通过的一系列纲领和文件，详尽而深刻地阐明了资源、环境与发展的关系，丰富了可持续发展战略，提供了落实可持续发展战略的行动方案，为人类改善环境、合理利用资源、完善发展提供了广阔前景。从此，可持续发展成为全球在21世纪所追求的基本目标。2．2可持续发展的含义可持续发展作为全人类共同的选择和一面时代的旗帜，是一个内涵丰富的概念。第一，可持续发展所包含的发展空间具有全球性。“可持续发展”谋求的是全球性经济和全人类的可持续发展。以往的“单纯的经济增长观”和“协调发展观”都是以一国或一地区为研究对