新发展理念的思想渊源与世界意义

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1、新发展理念的思想渊源与世界意义作者：冒佩华王宝珠《光明日报》（2016年12月14日 15版）　　【治国理政新思想新实践】　　在近40载的经济腾飞中，我国国内生产总值实现了约188倍的增长，跃居世界第二，贫困人口数量从7.7亿降至7000万，共同富裕的目标未来可期。然而，尽管当下经济持续推进，但增速却有所放缓。为攻克发展之坚石，厚植发展之优势，“创新、协调、绿色、开放、共享”新发展理念应运而生。这不仅牵动着我国未来经济发展的深刻变革，更与世界经济的发展脉搏息息相关。1.新发展理念植根于中国传统经济思想蕴藏科学的马克思主义经济理

2、论和方法论 　　中国历史悠久、文化璀璨，数千年来形成了蔚然可观且独具特色的经济哲学思想。中国传统经济思想以“和”“合”为根本，注重人与人、人与自然之间关系的和谐。以此为源所形成的经世济民之道是新发展理念之滥觞。例如对于社会革新，抱有“天地万物生于有，有生于无”和“日新之谓盛德，生生之谓易”之观念；在权衡多方利益时，主张“千钧将一羽，轻重在平衡”；面对人与自然的关系，倡导“顺天应人，天人合一”和“数罟不入垮池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”的理念；就国与国之间的相处，则推崇“亲仁善邻”“协和万邦”；对于社会分配

3、，持有“均贫富”“共富”和“不患寡而患不均”等论断。正所谓“中国自古以农立国，古先圣哲经济思想之灿烂，较之欧美各国，未遑多让”7（唐庆增：《中国经济思想史》），中国几千年经济社会发展中产生的丰富经济思想所传承的价值观和世界观拥有着诸多值得珍视的闪光点，不仅对中国古代经济长期领先于世界起到了至关重要的作用，至今仍可为中国乃至世界经济发展提供历史借鉴和思想启迪。　　当然，随着世界经济、文化交流频繁，一国只有在对外开放的环境中不断交流、借鉴和融合人类思想精粹，结合自身实际不断与世界各国进行经济思想碰撞，才能形成最适合自己的经济发展理

4、论和发展理念。新发展理念不仅植根于中国传统经济思想和文化土壤，而且蕴藏着科学的马克思主义经济理论和方法论。　　马克思主义经济理论的逻辑本质即为“发展”，并十分注重发展的协调性、持续性、全面性和人民主体性。在马克思主义经济理论指导下，中国确立了解放和发展生产力的根本任务，将增进人民福祉和共同富裕作为发展的根本目标。前者明确了发展的着力点和内容，后者则明确了发展的出发点和方向。新发展理念秉承了马克思主义关于发展的理论逻辑，五个部分相辅相成，形成了以“发展”为中心的稳定体系和有机整体。创新，是中国经济转型发展的核心，是首要驱动力；协

5、调，是中国经济均衡发展的关键，是内在要求；绿色，是中国经济永续发展的基础，是质量保障；开放，是中国经济繁荣发展的外部条件，是必由之路；共享，是中国特色社会主义经济和谐发展的目标，也是最终目的。　　运用辩证唯物主义和历史唯物主义基本方法揭示人类社会历史发展规律，破解世界发展之谜是马克思主义经济理论的核心要旨。新发展理念作为中国特色社会主义政治经济学的最新理论成果，其思想创新也蕴藏着马克思主义的世界观和方法论。唯物辩证法和唯物史观强调事物发展变化遵循量变与质变辩证统一，并遵循不以人的主观意志为转移的客观规律。新发展理念正是主张“破

6、”与“立”的统一，即打“破”传统经济增长模式，而“立”7科学、协调、可持续性的创新发展方式。在技术、制度、文化等方面推陈出新、破旧立新，创新而行；在区域、地区、产业和社会阶层等方面的发展中寻求平衡和非平衡的统一，协调迈进；在经济发展方式的转变中重视人与自然的关系，绿色繁荣；在对外开放的进程中兼顾“引进来”和“走出去”，既要竞争也要合作，互利共赢；在为人民、靠人民实现经济增长的过程中注重成果的公平分配，共建共享。从方法论来看，新发展理念堪称集中体现唯物辩证法和唯物史观的典范。2.新发展理念是立足中国问题将马克思主义经济理论与中国

7、实践结合的成果　　新发展理念是基于中国实际，聚焦中国发展，直指中国发展新阶段的深层次矛盾和突出问题而提出来的，具有鲜明的问题导向性。　　当前中国经济正值由高速增长向中高速增长转变的新常态，经济发展过程中矛盾重重，而无论是创新、协调、绿色、开放还是共享，均直指经济发展的困难和瓶颈，即：动力问题，经济增长缺乏创新动力，新的经济增长点难以寻求；平衡问题，在快速发展中，我国的城乡、区域、社会各阶层、物质文明和精神文明建设之间的矛盾不断深化；和谐问题，长期倚重高能耗和高污染的粗放型经济增长方式，致使经济增长与生态和谐之间的矛盾日益凸显；

8、开放问题，贸易摩擦在开放进程中不断涌现，开放空间需要拓展，国际经济话语权及交易制度决策权亟待提升；公平问题，尽管我国经济发展的“蛋糕”不断做大，部分群体的财富不断增加，然而“蛋糕”的分配不公问题愈发突出。　　新发展理念正是致力于适时解决“中国问题”，是将科学的马克思主义经济理