创新的本质是什么

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1、创新的本质是什么——关于创新能力的对话(中国青年报)聂北茵 江泽民同志在为美国《科学》杂志撰写的社论中指出,“提高全社会创新意识和国家创新能力,这是中国实现跨世纪发展的必由之路”。    记者:江泽民同志在两院院士大会上强调:“科学的本质就是创新,要不断有所发现,有所发明。”“有没有创新能力,能不能进行创新,是当今世界范围内经济和科技竞争的决定性因素”。有一位读者给我打电话,他说,科学的本质是创新,那创新的本质又是什么呢?你们能不能请学者专家谈谈有关创新思维和创新能力的话题。   创新的本质是什么   金吾伦:我认为,创新的本质

2、是进取,是推动人类文明进步的激情。创新的反面是“守旧”。创新就要淘汰旧观念、旧技术、旧体制,培育新观念、新技术、新体制。设想,我们的祖先没有任何创新,那么,人类至今岂不还处在茹毛饮血的洪荒时代!   董光壁:创新的本质是不做复制者,因而单纯的模仿不是创新,流行的“追星”和“仿秀”意识都是背离创新精神的,令人生厌的重复会造成原创力的逐渐降低。从时代转变的角度看问题,创新的本质在于继往开来,既要批判地对待旧的又要批判地评价新的,把过去和未来一起熔铸在现在里面。   张丰乾:我想,创新的本质,借用中国传统哲学中的一个范畴来说就是:“生

3、”。《周易·系辞下》云:“天地之大德曰生”,而人类是靠自己的创新能力自立于天地之间,最有意义的人生莫过于不断创新的人生。所谓“生”,乃是说“世界”并非本来如此,亦非一直如此,而是生生不息、日新而月异。所谓“创新”,更具体地说,就是“无中生有”——从被抛弃、被忽略、被认为是“不可能”、“不必要”的“空白处”生出“有”来,独辟蹊径,别开生面,化腐朽为神奇。“无中生有”的前提是“有中生无”——超越已有的成果,不为权威的结论所束缚,不被流行的观点所湮没,不因眼前的困难而退缩。所以,我们也可以说,创新的本质就是“有无相生”。   创新的能

4、力从何而来   记者:有一种说法,创新离不开知识,但知识可以从课堂上、书本里学到;而创新能力从书本里是学不到的,从这个意义上说,创新能力是教不出来的。那么创新能力从何而来呢?   张丰乾:我始终认为,创新的能力有一部分是“天上掉下来的”,来自于不断发问的能力和坚持不懈的精神,有的人生来具有“打破砂锅问到底”的思维模式,这一点必须承认。   金吾伦:我以为,创新能力是培养出来的,不是人生来就有的。所以,应该从孩童时代起就培养创新能力。   张丰乾:就整体而言,创新能力在一定的知识积累的基础上,可以训练出来、启发出来,甚至可以“逼出

5、来”,大多数人毕竟不是天才,我们仍然要强调高等教育和专业训练的重要性,没有受过高等教育和专业训练的创新只能是工匠式的创新,不可能找到科学意义上的空白点,当然更谈不上占领制高点。所以说,“教”的能力会影响到学生的创新的能力,换言之,“学”的能力也直接影响到创新的能力。另外,竞争可以激发出创新能力,美国政府和地方法院之所以坚持分割微软,就是认定它的垄断妨碍了自由竞争和技术创新。   董光壁:我倒是觉得,创新最关键的条件是要解放自己。因为一切创造力都根源于人的潜在能力的发挥。人的价值或人的尊严之基础是人所独有的各种潜在能力,包括语言、

6、交流、观察、推理、想象和创造的能力,我们的全部知识也都来源于这种潜能。这种潜能一旦释放出来,人就能够在一定程度上获得选择的自由,并开辟改善自己命运的可能性。教育的根本目的就在于解放人的潜能,唤醒青年对人类生活可能前景的认识。每个人都有其自身的价值,其他一切价值都导源于对人自身价值的尊重,因而人的自由成为发挥其潜能的先决条件。我们应该如英国哲学家怀特海(1861—1947)所指出的那样,“将人性的自由同知识的条理结合起来”,对外界生活中偶然发生的事情勤于思索,以不断产生全新的思想。   金吾伦:我们知道创新和守旧的不同点,就在于守

7、旧是执着于过去的,创新则是面向未来的,而未来又是十分不确定的。所以创新需要有洞察力,有把握未来的能力。这种能力远远超越单纯具备的科学知识,那是一种审时度势、不怕风险、忍受失败、坚韧不拔的能力。   我想强调的是,创新能力不单纯表现为个人创造性思维方式的确立,还需要社会的大力培育和强有力的系统支撑。   创新不仅仅是“点子”   记者:在现实生活中,我们常常发现一些人“点子”很多,灵机一动,灵光闪现,这是不是就是创新能力呢?   董光壁:科学发展到今天,要获得一点点成绩已经是相当困难的,靠什么“灵机一动”是难以奏效的。创新需要一种

8、冒险精神,一切伟大文明都是民族活力推动的想象力的冒险所成就的,也惟有喜欢冒险的人才能理解过去的伟大之处。只有超越过去的、为冒险的活力所鼓舞的民族,才能维系其原创力,而丧失冒险精神的民族则必将导致其文明的衰败。   张丰乾:“灵机一动”的点子的确可以引发创新能力,

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