《游褒禅山记》梳理(全)

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1、实用标准王安石《游褒禅山记》梳理一、古今异义词：1、盖余所至，比好游者尚不能十一（十分之一）2、而世之奇伟、瑰怪、非常之观（不同一般的）3、至于幽暗昏惑而无物以相之（到了）4、由山以上五六里（而，上）5、何可胜道也哉（尽）6、于是余有叹焉（对此）7、此所以学者不可以不深思而慎取之也（治学的人、求学的人）二、一词多义：1、“观”：（1）观察、看。“古人之观于天地……”（2）景象。“非常之观”。2、“得”：（1）能够。“不得极夫游之乐”。（2）心得、收获。“往往有得”。3、以：①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之

2、也（因为，介词）②余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰）③余之力尚足以入，火尚足以明也（用来，介词）④夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于“而”，表并列）⑤由山以上五六里作连词用（相当于“而”，表承接）⑥无物以相之（来）4、而：文档大全实用标准（1）但是，却。入之愈深，其进愈难，而其见愈奇而世之奇伟、瑰怪、非常之观（2）因而。而人之罕至焉。5、其：①以故其后名之曰褒禅（那，代词，指代慧褒埋葬的时间）②距其院东五里（那，代词，指代慧空禅院）③独其为文犹可识，曰“花山”（它，代词，代仆碑）④问其

3、深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”；后“其”，代词，代那些）⑤盖其又深，则其至又加少矣（前“其”，它，代词，指代后洞；后“其”，那些，代词，代游客）⑥以其乃华山之阳名之也（它，代词，指华山洞）⑦既其出，则或咎其欲出者。（前一个“其”，我们，人称代词；后一个“其”，那个，指示代词）⑧而予亦悔其随之（自己，代词，指作者）⑨以其求思之深而无不在也（他们，代词，指代“古人”）⑩其孰能讥之乎？（难道，语气助词，表反问语气）6、之：（1）连接主谓取消句子独立性。古人之观于天地、山川……以其求思之深而无不在也又以

4、（之）悲夫古书之不存文档大全实用标准（2）的。此余之所得也；非常之观褒之庐冢也以其乃华山之阳名之也（3）这里。卒葬之（4）代词，他。而余亦悔其随之7、夫：（1）那。而不得极夫游之乐也。又以悲夫古书之不存（2）句首语气词。夫夷以近8、道：（1）道路。有碑仆道（2）说。何可胜道也哉9、然：（1）形容词词尾。有洞窈然（2）然而。然视其左右10、为（1）写。独其为文犹可识（2）是。于人为可讥11、焉①于是予有叹焉（语气助词，可译为“了”或不译）②而人之所罕至焉/然力足以至焉（代词，那里，指险远的地方）一、重要实词、虚词：

5、夷：平坦。“夫夷以近，则游者众”。相：帮助、辅佐。“无物以相之”。卒：最终。卒葬之文档大全实用标准仆：倒伏。有碑仆道漫灭：模糊不清。其文漫灭独：只有。犹：还。独其为文犹可识言：念。盖：句首表推测的语气词。谬：错。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。窈然：幽深的样子。有穴窈然尚：还。比好游者尚不能十一且：将要。不出，火且尽遂：于是。俱：一起。遂与之俱出方：正当。是：这。方是时尚：还。足：足够。予之力尚足以入既：已经；……之后。既其出文档大全实用标准或：有人。咎：责怪。或：有人。则或咎其欲出者夫：那。而不得极夫

6、游之乐也。夷：平坦。夫夷以近至于：到了。其：难道。其孰能讥之乎胜：尽。何可胜道也哉阳：山的南面。以其乃华山之阳而名之。四、重要的句子固定结构：所谓华山洞者此所以学者不可以不深思而慎取之也其孰能讥之乎五、词类活用：1、名词做动词：以故其后名之曰“褒禅”后世之谬其传而莫能名者唐浮图慧褒始舍于其址以其乃华山之阳名之也。今言华如华实之华者文档大全实用标准2、名词作状语：有泉侧出3、形容词做动词：则其虽好游者不能穷也火尚足以明也不出，火且尽而不得极夫游之乐也。（享受尽或尽情享受）4、形容词作名词：而世之奇伟、瑰怪、非常之观

7、，常在于险远问其深5、动词作名词：盖其又深，则其至又加少矣世之奇伟、瑰怪、非常之观而其见愈奇6、使动用法：后世之谬其传而莫能名者六、特殊句式：1、倒装句：介词结构后置：唐浮图慧褒始舍於其址古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽1、判断句：文档大全实用标准①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。③今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。④所谓前洞也。⑤故非有志者不能至也。⑥此余之所得也。⑦此所以学者不可以不深思而慎取之也。⑧四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父

8、。3、定语后置有穴窈然4、省略句而卒葬（于）之有碑仆（于）道（吾）遂与之俱出，有志矣，而又不随（之）以怠又以（之）悲夫古书之不存然力足以至焉（而未能至），于人为可讥，而在己为有悔。【译文：然而力量足够用来到达那里（却没能到达），在别人看来是件值得讥笑的事，而且在自己看来也是件有悔意的事。】六、文化常识：至和元年：用皇帝的年号纪年。庐陵萧君圭君玉（籍贯，名，字）文档大全实用