《大学生的道德修养》PPT课件

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1、第四章加强道德修养锤炼道德品质程立显和谐社会的六大基本特征民主法治公平正义诚信友爱充满活力安定有序人与自然和谐相处教材第四章要点1.道德及其历史发展;2.中华民族优良道德传统;3.社会主义道德;4.公民道德的基本规范;5.公共生活中的道德规范;6.公共生活中的法律规范。伦理学：关于道德的科学什么是道德？道德是什么？（道德力，道德资本）为什么要讲道德？（对个人，对社会）怎么样讲道德?(理论修养,实践磨练）什么是伦理学？(道德理论)伦理学有哪些？(个体社会伦理学)当代大学生道德修养的基本内容（一）马克思主义伦理学的基本原理；（二）

2、社会主义道德的基本原则；（三）公民道德的基本规范。关于马克思主义伦理学的三条基本原理1.经济关系决定论;2.道德能动作用论;3.权利义务统一论。由此得出三点结论：以公正为核心的伦理学范畴体系义利统一论的道德观个人价值和社会价值的统一１．公正的内涵２．以公正为核心的马克思主义伦理学范畴体系３．义利统一论的道德观４．社会价值和自我价值的统一１．公正的内涵什么是公正呢？首先，在任何道德体系中，公正是协调人际关系、个人同社会集体关系的指导原则和行为规范；其次，由于公正在道德规范体系中的突出地位，公正遂成为道德评价的重要标准，也是道德的起码

3、标准。凡涉及两人以上利害关系的行为，要判断其是否合乎道德，是不是“善”行，首先要看它是否符合“公正”的要求；第三，作为道德规范，公正是对社会人际关系应有状态的描述，因而又具有理想性的因素，特别是代表社会发展方向的先进阶级的公正要求，往往以道德理想或道德目标的形态出现，动员和鼓舞人们为社会进步而斗争。２．以公正为核心的马克思主义伦理学范畴体系美国学者L.C.麦克唐纳正确地指出：“马克思的道德力量事实上是由于他的全部著作都是一种正义的呼声。”这种正义的呼声、公正的追求，是马克思主义伦理学的真谛所在。以辩证唯物主义和历史唯物主义为其哲学

4、基础的马克思主义伦理学，正是以公正为核心，构建了包括善（恶）、权利、义务、良心、荣誉、幸福等在内的范畴体系，才透过数千年来纷纭复杂的道德现象，第一次科学地揭示了道德的本质，阐明了道德发生、发展的客观规律。伦理学—道德—善—公正─权利（自由、平等、尊严）义务（同情、诚信、责任）─良心－荣誉－幸福—恶３．义利统一论的道德观马克思主义伦理学在公正观上主张权利和义务的统一。既然如此，它在义利关系问题上，必然同重义轻利的传统观念相对立，而主张义利统一论的当代道德观。一切已往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。而社会直到现在还是在阶

5、级对立中运动的，所以道德始终是阶级的道德；它或者为统治阶级的统治和利益辩护，或者当被压迫阶级变得足够强大时，代表被压迫者对这个统治的反抗和他们的未来利益。要建设社会主义道德，就要坚定地确立起义利统一论的道德观；对于社会主义市场经济的建立和发展来说，这种道德观的确立与否尤其至关重要。义利统一论的道德观的要义是：把社会主义道德建立在社会主义物质利益原则之上，使之维护和促进国家、集体和个人利益的三结合，既要把国家和社会集体利益放在首位，又要尊重和保障社会成员的个人利益，充分体现“目的和手段的统一，社会利益和个人利益的统一，享受和劳动的统

6、一，权利和义务的统一，自由和纪律的统一”这样的社会主义原则；一句话，义中有利，义利并重，道义原则和物质利益原则的密切结合。不管时代潮流和社会风尚怎样，人总是可以凭着自己的高贵品质，超脱时代和社会，走自己的正确道路。现在，许多人都为冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。但是，也有不少人不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。４．社会价值和自我价值的统一义利统一论的道德观在处理人生价值问题上的道德要求，是人的社会价值和自我价值的统一，表现为人作为目的和作为手段的统一，人的贡献和索取的统一，以及人的劳动和享受的统

7、一。工人生产得越多，他能够消费的越少；他创造价值越多，他自己越没有价值、越低贱。什么是社会价值？社会价值就是指一个人的思想、言行、活动等对社会、他人的积极意义、效用或有用性，即对后者的需要的满足、对后者的有效付出。什么是自我价值？自我价值是一个人的思想、言行、活动等直接或间接地（通过社会或他人）产生的对自身发展的积极意义、效用或有用性，即对自身需要的满足。结论：社会价值和自我价值、贡献和索取是两对辩证统一的概念，每组概念之间都是相互依存、相辅相成、相互转化、互为目的和手段的关系，不可把它们对立起来。从马克思主义伦理学关于社会价值和

8、自我价值相统一的观点出发，我们的道德教育要鼓励人们既重视社会价值，也重视自我价值。为此，在倡导无私奉献精神、号召人们为社会多作贡献的同时，社会有责任创造条件，充分尊重和满足个人的各种价值需要，帮助人们追求和实现自我价值。二关于社会主义道德的基本原则