2016年广西来宾高级中学高三适应性考试语文试题

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1、来宾高中2016届高考适应性考试语文试卷考生注意：本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，满分150分，考试时间150分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、学校、考号填写在答题纸密封线内相应位置。选择题每小题选出答案后，请将答案填在答题卡中相应位置，非选择题答案写在答题纸指定位置，不能答在试题卷上。考试结束后，将答题纸交回。第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。美育让美学走进生活朱立元歌德说：“生活之树常青，而理论往往是灰色的。”这就是说任何理论包括美学

2、理论如果只满足于体系建构和逻辑自洽，而不关心现实生活及其变化，其结果只能是灰色的。美学跳出纯理论的圈子，走进大众的现实生活，包含丰富多样的内容，有着广阔空间，其中美育是重要一环。　　美学要回归大众丰富多彩的生活实践，不能单纯追求脱离现实生活的高头讲章和抽象体系。只有这样，美学才能接地气，获得源源不断的滋养，具有强大生命力。当代中国的美学理论与人们日新月异的艺术和审美实践还有距离，与现实生活的贴近度仍不够，还有一些需要改进之处。当代西方美学已出现了“生活转向”，即突破单纯聚焦于艺术的局限，转向对自然与生活的关注，由此

3、掀起了“环境美学”“生活美学”的新潮。虽然西方的情况不同，但美学走进生活确已成为不可阻挡的时代潮流。　　在我国走向现代化的征程中，人的现代化与物质生活的现代化同等重要，而美育则是促进人的现代化的重要环节。我们的前辈学人对美育有着深刻认识。早在1904年，王国维就发表了《孔子之美育主义》，借鉴席勒的美育观点来解释孔子的思想；蔡元培把审美的目的定位为道德教化，认为“涵养德性，则莫如提倡美育”，提出了“以美育代宗教”说。的确，审美教育同时是情操教育和心灵教育，不仅能提升人的审美素养，还能影响人的情感、趣味、气质、胸襟，激

4、励人的精神、温润人的心灵，潜移默化地促进德育、智育、体育，促进人的全面发展。在当代中国，随着经济社会迅猛发展和人民物质生活水平日益提高，如何同步提升大众的文明程度，特别是如何促进青少年全面发展、健康成长，越来越成为全社会共同关注的重大课题。　　在一定意义上可以说，推进美育是美学的根本目的和最终落脚点。然而长期以来，美学理论与美育实践存在脱节问题。美学理论虽然强调审美教育，但在大众生活实践中美育并未受到足够重视。特别是在青少年教育实践中，美育的受重视程度仍待提高。上世纪90年代后期，我国把美育正式纳入教育方针中，使之

5、成为培养全面发展的社会主义新人的重要一翼。但在一些地方的学校教育、家庭教育和社会教育中，美育与德育、智育、体育相比常常是陪衬和附庸，是可有可无、可多可少、可轻可重的“软任务”。这种状况需要尽快改变。　　开展好美育，还应纠正人们的一些认识误区。当前，比较有代表性的认识误区是把美育局限为艺术教育。许多学校开设了一些艺术课程，教授学生艺术知识和艺术技能，以为这就是美育。其实，美育不能仅仅停留在艺术知识和艺术技能层面，而应以审美和人文素养培养为核心，以创新能力培育为重点。一些学生家长不从孩子的实际出发，不考虑孩子的天性和兴

6、趣，强迫孩子学习非其所喜欢的艺术技能并要求考级。这并不利于孩子的身心健康和审美素养培育，也背离了美育的初衷。所以，要把美育实践提升到一个新水平，需要全社会提高对美育的认识。十八届三中全会《决定》提出“改进美育教学，提高学生审美和人文素养”的要求，国务院还专门对加强和改进学校美育做出了具体部署，使我们的美育有了明确方向和实施途径。（节选自2016年1月25日《人民日报》）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A.美学要回归大众丰富多彩的生活实践，不能满足于脱离现实生活的高头讲章、体系建构和逻辑自洽，而美育是其

7、中重要的一环。B.美学走进生活成为不可阻挡的时代潮流，当代西方美学已转向对自然与生活的关注，由此掀起了“环境美学”“生活美学”的新潮。C.王国维用自己独到的美育观点来解释孔子的思想；蔡元培则认为“涵养德性，则莫如提倡美育”，提出了“以美育代宗教”说。D.审美教育既能提升人的审美素养，还能影响人的情感、趣味、气质、胸襟，温润人的心灵，潜移默化地促进人的全面发展。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.当代中国的美学理论与人们的艺术与审美实践脱节，与现实生活不够贴近，不能获得源源不断的滋养，因而没有生命力。B

8、.我国的审美教育在大众生活实践中并未受到足够重视，特别是在青少年教育实践中，美育常常沦为德智体的陪衬和附庸。C.美育，其核心是培养审美和人文素养，重点是培育创新能力，而不能只停留在艺术知识的传授和艺术技能的培养层面。D.从某种意义上说，结合生活实际推进美育，美学才能更接地气，美学研究的根本目的和最终落脚点才能得以实现。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的