留园石文化探析

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1、安徽农业科学，JournalofAnhuiAgri．Sci．2012，40(8):4660－4661，4689责任编辑徐宁责任校对卢瑶留园石文化探析杨洪涛(苏州农业职业技术学院，江苏苏州215008)摘要解析了留园历任园主人因爱石成痴而留下的奇闻轶事，及其为丰富留园石文化而做出的贡献，突出了留园历史悠久、一脉相承的文化特征。在此基础上，指出留园石材数量种类繁多，不同材质、形状、颜色的石头均形质兼美，认为对于石的多角度、多层次审美构成留园石文化的重要内容，并且留园的石头大多由于不同寻常的经历而使园林充满了浓郁的人文色彩，丰富了园林的人文内涵。关键词留园;石文化;审美中图分类号S－09;TU98

2、6．4文献标识码A文章编号0517－6611(2012)08－04660－02StudyonStoneCultureintheLingeringGardenYANGHong-tao(SuzhouAgriculturalInstitute，Suzhou，Jiangsu215008)AbstractByintroducingstoriesofthegardenowners’crazinessaboutstonesandtheircontributionstostonecultureofthegarden，thelongandcontinuoushistoryandcultureoftheLing

3、eringGardenwashighlighted．Thereareabundantanddiversifiedstonesinthegarden，richintex-ture，shapeandcolor，whilemultiple-layeredandmultiple-perspectiveappreciationofstonesisanimportantpartofitsstoneculture．Further-more，unusualexperienceofthesestonesgreatlyenricheshumanisticconnotationsofthegarden．Keywo

4、rdsLingeringgarden;Stoneculture;Appreciation中国四大名园之一的苏州留园，与散落江南各地的古典迹、留园一十二峰及诗画，成为留园石文化的重要内容，也大［1］园林一样，有着丰富的文化艺术内涵，充满了文人仕宦园林大提升了留园的文化内涵。的诗画情趣，是我国古典园林的杰出代表。使留园从众多江同治年间的园主盛康同样对石钟爱有加。虽然由他修南名园中脱颖而出的，除了它的七宝楼台、明瑟水木之外，还建的五峰仙馆、林泉耆硕之馆等不无富贵气象，但“冠云”、有遍布全园的各类石头所增添的峰石情趣。历代园主对石“岫云”、“瑞云”(徐泰时之瑞云峰已于乾隆庚子年移至苏州头的痴迷和他们

5、对石头过人的鉴赏力，从建园之初便奠定了织造府，此为盛康搜求得来)三峰及其周围景观的设计，却足留园的石文化主题，进而在400年的历史中将其发扬光大。见其对留园石文化的继承和发扬。民间传说盛康之子盛宣留园中石头的种类和形态、数量不断丰富，有名字、有故事、怀以此三峰峰名为其孙女命名的故事，更见得盛氏对这3座有历史的石头组成留园历史文化中最厚重的积淀，成为留园石峰的喜爱。高俊挺秀、姿态婀娜的“冠云峰”更成为留园的最独特的个性特征。镇园之宝，是今天留园石文化最直观的代表。1留园石文化的历史变迁正是历代园主对石执着的痴迷和热爱，加之他们本身具留园的石文化有着深厚的传统，历代园主都爱石成癖，有的较高文化艺

6、术修养和对奇石美石所具有的卓越鉴赏力，先后都曾搜罗奇石陈列园中，使留园的石在种类、数量上都［2］使留园自建成以来便以石为主题，以石为个性。雄居苏州园林之冠，更因园主们的爱石成痴留下不少奇闻秩2石文化特征事，大大丰富了留园石文化的内容。2．1石材数量种类繁多苏州因其地利，既有太湖石、黄石初建者徐泰时，曾任明朝工部营缮主事，负责营造过定等天然造化之赐，又有地处水陆要冲，便于罗致各处石材资陵，因直言遭谗，被弹劾“回籍听勘”。出于对政治的失望，回源的交通之便，因此大大小小的园林多多少少都会有片石云到苏州的徐泰时不问世事，专心修建园圃，请来城中善治石峰，以实现园主方寸之间“太华千寻”的林泉之想。留园独

7、能者在留园(时称东园)中垒片石奇峰，又栽植扶疏花木。充满因石名，其石在数量、种类、材质上都堪称冠绝姑苏［3］。传奇色彩的江南三大奇石之一的“瑞云峰”，便是徐泰时的元从材质上看，留园集中了江南园林中常见的各种石材，配夫人、湖州董氏带来的陪嫁，徐泰时将其置于园中，日日与如太湖石、黄石、青石、花岗石、灵璧石、大理石、片石、锦川友朋徜徉竹石之间，偃仰啸歌为乐。石、笋石、雪石、斧劈石以及铺地的卵石等，而冠云楼中悬挂乾隆