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时间:2019-11-28
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1、.....比较文学期末作业题目:《西游记》与《荷马史诗》中天神形象的比较课程名称:比较文学系别:中文系班级:10文本x班姓名:XXXX学号:2010笑嘻嘻小学习参考.....《西游记》与《荷马史诗》中天神形象的比较从词典释义可知,天神指天上诸神,包括主宰宇宙之神及主司日月、星辰风雨、生命等神。例如中国文化里面的天神—玉皇大帝,他就是掌管神、鬼、人三界至高无上的天神,主宰着人间的干旱洪涝跟人的生死。本文就两部著名的文学作品《西游记》与《荷马史诗》中天神形象的比较,来看东方神与西方神身上的共性,以及在对待人类时他们之间存在的差
2、异和对人类的发展有什么影响。本文主要采用比较文学中平行研究的方法,对这两部作品中的天神形象进行比较研究。一、两部作品中天神形象的共性1、都具有人的外形,法力高强,至高无上无论在《西游记》还是《荷马史诗》中,天神的形象都是具有人的外形,都是至高无上、法力无边的。他们拥有较大的权力,比人享受更高的福祉。例如在吴承恩笔下的《西游记》中,执管西方极乐世界的如来佛祖,他就是具有人的形体,并且能够永生。在小说中,佛祖的法力是最大的,他能够降服让掌管三界众生的玉皇大帝都奈何不了的神猴孙悟空学习参考.....,并且在小说的至始至终里都能够
3、看出他的地位在佛教里是至高无上的,法力也是最大的一位天神。号称能够一个筋斗十万八千里的孙悟空,却飞不出他的手掌心;唐僧去西天取经本来就寓意着佛祖的至高无上,那就是人人都应该把心向佛,积善行德。还有就是玉皇大帝,他是掌管神、鬼、人三界的天神,是天上天下众神之主,拥有至高地位,并且长生不老,与天地齐。他也是具有人的外形,同样,他也是作者根据时代所想象出来的统领三界的最高统治者,是人间统治者的化身。在《荷马史诗》中,例如天神宙斯,他是希腊神话中的至高神,众神之主,天空、雷电、乌云之神。他是能长生不死的神灵。在奥林匹斯众神之中,他
4、的权力跟法力都是最大的,即使有其他天神敢于之抗衡,但都不是他的对手。宙斯也是具有人的外形,毕竟他也是人类在劳动中通过想象创造出来的天神,寄托了人类赋予给他的法力跟权力。2、具有人的七情六欲,好大喜功,自私护短,参与人的活动在《西游记》里面,天神跟人一样,具有人的共性。例如,至尊如来好大喜功,自私护短,老于世故却又有些自我陶醉。好大喜功体现在,由于降服大闹天宫的孙悟空有功,玉皇大帝宴请并谢他,待回到灵山时,就对其下属们对此事学习参考.....夸耀一番、沾沾自喜。他的自私护短就体现在孙悟空遭遇金翅大鹏的刁难时,在孙悟空的质问下
5、,承认与大鹏雕的亲戚关系,并包庇了妖精。还有在传经时,他的两位尊者阿傩、迦叶一定要收取紫金钵,可见其有索贿之嫌。还有就是《西游记》中的天神们,是参与人的活动的。例如,闻声救难的大慈大悲观世音菩萨,在唐僧师徒四人的取经途中,她是主要的组织者和直接参与者。在师徒四人遭遇妖魔鬼怪无法自己降服时,都是观世音来帮助他们铲除妖魔、渡过难关,几乎都是在她的帮助下,师徒四人最终抵达灵山,取得真经。在《荷马史诗》中的天神们,也常常参与人的活动。例如,在《荷马史诗》中<伊利亚特>部分,关于伊利昂的故事,是不和女神厄里斯以“不和的金苹果”制造的
6、天后赫拉同智慧女神雅典娜以及爱神阿佛洛狄忒之间的争执。而宙斯的裁决又把灾难引向了人间。整个特洛伊之战,本身就是宙斯导演下的人类长达十年之久的战争悲剧。战争的起因是因神而发,战况的胜负进展是由神而定,甚至人类的存亡荣辱也在神的股掌之中。还有就是希腊神话中的天神也跟人一样,有妒忌心和爱美心理。例如《荷马史诗》中的天后赫拉,是一个以善妒闻名的神。每当丈夫宙斯爱上其他美丽的女天神时,她就会妒忌并且心生仇恨。学习参考.....天后赫拉的爱美心理表现在:自己同宙斯生下长相丑陋的儿子赫菲斯托斯时,因其不美丽就一脚将其踢下奥林匹斯山。《荷
7、马史诗》中的天神同样既有七情六欲,懂得喜怒安乐,具有同《西游记》众神一样的共性。比如爱神阿佛洛狄忒就是一位充满情欲的女神。3、有着作者赋予的感情色彩两部小说的作者在创造众多的天神形象时,都是受到民间流传的神话故事的影响,并结合自己的想象把他们描写出来。而且,小说中所描写的部分天神形象,是作者所处时代统治者或统治阶级的化身,其中都赋予了作者的好恶、批判的色彩。一、两部作品中的天神在对待人类时的差异《西游记》中的天神在对待人类时,除了给人类降雨除灾、为人类造福外,态度上还有一种任其自然、让其自主发展的观念。《西游记》里面的天神
8、,颇有点中国道佛两教思想观念的特点。比如太上老君、太白金星、元始天尊等都是道教所崇拜的天神,他们讲求修道成仙、逍遥自在,对待人类就是任其自然发展的态度;而像如来佛祖、观世音菩萨等都是佛教尊崇的天神,他们对待人类时讲求以一颗怜悯之心去救苦救难,积极地去普度众生。总之,《西游记》中的天神很少有去惩罚人类的,
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