孟子论辩艺术与高中议论文写作

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1、.....总论作为一代先贤，孟子的思想洞穿了2000多年的中华文明，思想的光辉照耀世界很多国家，继孔子之后，他将儒家思想向前推进了一大步，本文不想谈及他的“仁政”学说，不想谈及他的“性善论”思想，也不涉及他的“以人为本”的现实意义，即使这三项内容的任何一项都足以使一个人光耀古今。本文将从他的雄辩谈起，谈谈他的辩论方式和辩论艺术对于高中语文作文教学的一些启示。孟子是一个斗士，他没有无敌于天下的武功，没有号令武林的宝刀，有的只是自己的头脑和唇舌，孟子善于辩论，通过辩论向别人阐述自己的观点。在那个诸子百家，百家争鸣的时代，思

2、想家是很容易被湮没的，因为在当时整个中华文明都在发出璀璨耀眼的光芒，而在孟子生活的时代“杨朱、墨翟之言盈天下。”孟子作为儒家思想的继承者，他必须站出来予以抨击，以一己之力对抗众人口舌。特别是战国时期那种特有的动荡，各诸侯国之间忙于战争、吞并，“仁政”思想难免显得过于“迂远”，他不得不到各国去游说，去“推销”自己的思想，齐、晋、宋、薛、鲁、滕、梁各国都有他雄辩的身影，我们可以想象对于坚守自己思想的孟子，朝堂就是战场，每一次的游说都是剑拔弩张，他要以自己雄辩的口舌和敏锐的思维迎战一个个准备否定他的人，我们不妨看看他的“对战

3、”记录：公元前332年孟子在邹国答邹穆公问，公元前330年在任国答季任，同年在邹国与屋庐子、曹交问答，公元前329年在齐国与齐相储子问答，公元前328年与告子辩、劝蚳鼃向齐王进谏，与匡章问答，公元前326学习参考.....年与滕国世子问答，与宋人勾践论游说之道，公元前324年说邹之滕推行仁政，公元前323年与农家陈相辩，公元前320年与周霄论出世，公元前319年与公孙丑论短丧，公元前318年答齐宣王问，公元前315年与充虞论葬母，答齐宣王问伐燕，公元前312年与淳于髡辩。这些都是我们可以查到的孟子经典“雄辩战役”，而他

4、的“孟子见梁惠王”更是其辩论的精华，我们都知道平等关系的游说至多不过是面红耳赤，而对于君王的游说其难度之大可以想象，特别是选入高中课本的《寡人之于国也》，其语言之准确，譬喻之精当，思维之缜密，语言之平实、晓畅，他的欲擒故纵，反复诘难的手法不禁令人拍案叫绝，而这样的文章在“孟子见梁惠王”中处处皆是。这就使我想到了学生的议论文写作。议论文写作重在摆明观点，然后分析阐释，来支撑观点。想要让别人接受这些观点还要运用得当的论证手段。议论文的美在于其逻辑思维之缜密，语言之雄辩，这正是孟子所特有的，再加上排比对偶句式的使用，犹如排山

5、倒海一般，来的气势磅礴。反观学生的议论文写作无非就是搭出一个框架，开篇摆明中心论点，设立分论点，举实例然后加以分析，扣回分论点之后再给出实例，在进行分析然后就是回扣中心论点，这样做与我们心中的逻辑缜密失之千里。再看看学生写作的语言只能用平淡一词来形容，如果说语言就是武器，那么孟子的语言就是长枪和匕首，相对而言学生的语言就只能算是一个有好多窟窿的塑料袋，以及一个从别人那借来的面具——学生写议论文时所使用的论据往往是平时积累，写作时现场套学习参考.....构的。这差别犹如斗士之于病夫，猛虎之于羸犬，怒海之于扁舟，如果答辩的

6、双方是孟子与学生，我不担心学生会无言以对，只担心他们连孟子思维的过程都无法理解。但是反过来想想这也是好事，因为学生们想写好议论文至少有了一位楷模。一、高中生议论文作文中存在的问题高中生在作文中存在很多弱点，特别是议论文写作。因为议论文对于学生思想的展示要求更加突出，对于语言则要求力度更强，说服力更大，条理性更清晰，而这些都是学生议论文写作中的弱点，所以在这里我们需要对高中生议论文写作中存在的问题做一个具体的分析。（一）缺乏思想学生的作文普遍缺乏思想这是一个不争的事实，学生的议论文写作要么没有自己的观点，只是将自己平时积

7、累的一些中心，选择合适的套在要求的题目之下，要么学生的观点不够明确，摇摆不定，导致跑题，主要原因有以下几个方面：1、高考指挥棒的作用。学生所面对的作文很多都是给题目或是给要求的作文，同时还有以材料与提示性话语或材料与命题、半命题相结合的形式，再拓展看看全国其他地区的语文高考作文题，也无出其左右（具体题目举例可见附录1）。高考是一个指挥棒，它在调节着学生的学习和教师的教学。面于高考中给定作文题目或范围的出题形势，学生在处理中心问题时留学习参考.....下的自由空间并不大，思想稍有拓展就有可能超出考题范围，一旦跑题，后果不

8、堪设想，于是，学生只能从思想深度上下功夫，对于给定的题目不断向下挖掘，我们都明白高考中的作文从本质上不同于文学创作，至少缺了自由，虽然我们都明白失去翅膀的蝴蝶并不美丽，然而，“至少还能生存”。学生能够通过训练进行拓展的是思维的广度，比如我们可以对学生进行思维训练，例如附录2中“绵阳下海经商”这个训练，我们可以训练学生发散性思维，从