文化景觀遺產及構成要素探析

《文化景觀遺產及構成要素探析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、文化景觀遺產及構成要素探析【摘要】和諧的人文景觀其實質就是文化遺產。景觀遺產最大的不同在於它是'‘人類活動的歷史遺留”，是稀缺的、獨特的和不可再生的。梯田文化景觀遺產包括山地自然要素、梯田文化景觀遺産、古村落物質文化遺產以及梯田一一古聚落非物質文化遺産四個維度，每個維度又有各自的分級指標。本文以廣西龍脊梯田為例，分析對比瞭東道主和遊客雙方對龍脊梯田遺產的感知差異，提出瞭龍勝梯田文化景觀遺產要素，以求達到景觀遺產的活態保護與有效開發的目的【關鍵詞】文化景觀遺產；遺產構成要素；龍脊梯田【作者】王林，四川大學旅遊學院2007級博士研究生，廣西師范大學文旅學院教

2、師。桂林，541004【中分類號】F590.1【文獻標識碼】A【文章編號】1004-454X(2009)01-0177-007TheStudyonculturallandscapeheritageAcaseofLongJiTerracesinGuangxiWangLinAbstract：ACulturallandscapeisaculturalheritage・Thebiggestdifferenceoflandscapeheritageisthatitis"loftoverbyhistoryofhumanactivity”,itisscarce,uni

3、queandnon—tenewab1e・Terraceculturallandscapeheritageisineludingoffourdimensions,thenaturalelements,terracedlandscapeheritage,ancientsettlementstangibleheritageandintangibleculturalheritage.Inthispaper,theauthortakeGuangxiLongjiterracedfieldsforexample,makeacomparisonofv订lage-tour

4、ists'perceptionandbuildaculturelandscapeheritagefactorsystem,soastoprotectanddevelopeculturallandscapeheritageeffectively.KeyWords：Culturallandscapeheritage；factorssystem；terraceheritage從文化遺産的角度來看，和諧統一的文化景觀當之無愧的成為遺產，它是自然與人類相互作用，共同合作的結晶。對文化景觀的感知調查屬於行為地理學的范疇，感知——認知——映象決策行為中，'‘行為是指以

5、環境映象為基礎的人的內在生理和心理的變化的外部反應”。通過東道主和遊客雙方對文化景觀遺産的認知來指導當地旅遊可持續性發展，或可達到景觀遺產有效保護的目的一、文化景觀遺産及構成(一)文化景觀文化景觀是近代地理學傢拉采爾首次提出的，索爾(Carl0.Sauer)提出“人類按照其文化的標準對其天然環境中的自然和生物現象施加影響，並把它們改變成為文化景觀”，他首次將“自然景觀”和“文化景觀”的概念引進到美國，並把景觀看成是地球表面的基本單元，發表瞭標志著文化地理學形成的《景觀的形態》一書。二戰後出現的強調“文化的政治”的新地理學的出現，試把景觀與歷史發展聯系、分

6、析其符號學意義和關註景觀的文化政治傾向，這一轉變已從傳統的註重景觀本身研究轉向對景觀過程的研究，更多地借助社會學與文化理論來解釋和研究景觀在歐洲，學者基本認為“景觀本身就是一個文化的概念”O［1］德讓安（Dejeant-PonsM,2006）提出“景觀是一種自然力量和人類行為共同作用的結果”,而且強調“景觀形成一個整體自然與文化結合在一起而不是分離的”［2］歐維格（OlwigK,2005）進一步指出景觀不僅僅是空間限定的區域，而且是一巾由長時期積累的習俗和文化的概念［3］。如此可見對景觀理解不僅指地形形態，而且包括地表其他對象和現象有規律地重復著的群聚，

7、其中地形、氣候、水、土壤、植被和動物的特征，以及一定程度上人類活動的特征，匯合為一個統一和諧的整體，典型地重復出現在地球上的一定地帶范圍內區域組合。景觀已不是一勺簡單地貌單元名詞，而是包含一定組合，並有相互影響和作用的地理綜合體（二）文化景觀遺產“遺產”一詞大約產生於20世紀70年代的歐洲（Richardprentiee,1993),其涵義與“繼承(inheritance)緊密相連,通常指從祖先繼承下來的東西。從20世紀80年代中期開始，“遺產”的含義開始被不斷引申，地方文脈、歷史人物等被都認作是一種遺産，並越來越多地被用作商業用途。20世紀80年代晚期

8、,遺產進入大眾化階段，遺產學初具雛形，“文化遺產學”大約從20世紀中葉初步產生，