韩国欧阳修散文研究的现状与前瞻年鉴资源【文化研究论文】

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1、文化硏究论文•韩国欧阳修散文硏究的现状与前瞻年鉴资源韩国与中国是一衣带水的邻邦，在许多方面一直交流频繁。虽然本世纪中叶以后的一段吋期由于各方面的原因，两国的交流处于相对冷落的状态，可是两国人民交流的愿望却始终不曾断绝。1992年韩、中两国止式建交，韩、中文化交流史上建立起•一座新的里程碑。现在，韩、中建交已经六年多了，这段时间里，两国的文化交流进入了新的发展阶段。我认为，配合这样的气氛，向散文硏究界介绍韩国欧阳修散文硏究的情况，向硏究者提供一些参考资料，很可能会具有一定的意义。一、韩国欧阳修散文硏究的槪况欧阳修生活的时期是自1007至1072年,这六十六年相当

2、于韩国高丽王朝第七代穆宗11年至第十一代文宗27年止，是高丽王朝(公元918年一1392年)前一阶段的中期，这个时期韩、中的文化交流非常活跃。根据笔者对文献的调查，欧阳修的文集最晚也在1241年以前已经传入韩国①。并且就韩国来说，直到二十世纪初，不少知识分子一直主要是用汉字进行写作，因此，他们学习了不少中国的经书、总集、史书、名人文集，以这些书籍为写作范本。欧阳修的散文作品自然也是其中之一。因此，不少韩国知识分子往往在自己的文章中录入欧阳修文章的大意，并且他们甚至经常直接引用一个段落，用以加强自己的看法或作为自己的理论根据，韩国史书中对欧阳修史论的引用、官员的

3、上疏文中对欧阳修文章的引用以及集句文②等都是具有代表性的例子。另一方面，这些韩国知识分子在学习、欣赏欧阳修散文的过程中，把对欧阳修散文作品的感受与评论记录下来，而且这些资料由简单、粗略到全面、系统、精辟'包扌舌个人文集、诗话、笔记等多种样式。例如金昌协(1651—1708)《杂识》(外篇)、金允植(1835—1922)《八家涉笔》等对欧阳修散文的观点显然有独到之处。事实上，韩国历朝文人对欧阳修散文的硏究，无论是数量还是质量都远远超过他们对欧阳修其他方面成就的硏究，这足以说明欧阳修在韩国历朝文人的心目中首先是以一个散文大家的身份得到关注与重视的。就这些资料而言，

4、在史书的资料方面，目前索引工作十分完善,尤其《王朝实录》韩文版已制作成光盘，非常便于检索朝鲜王朝时期（公元1392-1910年）对欧阳修散文的有关评论。不过，事实上在个人文集里散载的资料分量也不少，而目前，查这些资料需要检索《韩国文集丛刊》③，但到目前为止，只对这套书的笫一卷至第三十三卷作了词汇人名索引工作，因此，从这套书中查找有关欧阳修散文的记载，要付出很多的时间和功夫。并且，韩国硏究欧阳修的学者还没有完全注意到这方面的资料，对此的硏究当然寥寥无几。所以，日前笔者尙未能完整检索高丽、朝鲜两代有关欧阳修散文的全部文献资料，由此很难全面考究并总结历代的成果，但根

5、据笔者搜集到的一些文献资料，已可看山韩国历代知识分子对于欧阳修的文学创作、思想等方面的成就提出了不少精辟的见解。到了本世纪初，由于西方列强入侵，加之H本帝国主义强占韩国，采取了一系列抹煞韩民族文化的政策。此刻，我们急急忙忙保护、传授国学的时问和精力都不充足，更何况是对中国学的硏究呢?也正因此，高丽朝鲜时代活泼辉煌的欧阳修散文硏究以及中国学硏究陷入了一种几乎断绝的状态。1945年韩国恢复民族主权之后，由于韩、屮两国政治体制的不同，彼此缺乏文化之间的交流，韩国的中国学硏究又一次遇到很大的危机。在这样的历史曲折中，幸亏有三所大学设有中文系，培养出一些硏究中国学的人材

6、，维持了一缕丝线般的命脉，可说是不幸中的万幸o这种情况一直持续到60年代末期。自70年代起，韩国大学接二连三地设立中文系，又一次掀起中国学硏究的热潮。80年代，在韩国，与中国的交流风气再度高涨，全国各所大学里中文系的数量突飞猛进地增加，并设立了其他有关中国学的科系，为即将到来的韩、中两国正式交流的需要，培养出一支从事韩、中交流的人才队伍，这一切都大力推动了韩国中国学的发展与硏究。另一方面，不少中文系和有关中国科学的学生考入硏究所深造，硏究生毕业之后在大学里从事教硏工作，作出了很多有学术价値的成就。徐敬浩先生所编的《国内中国语文学硏究论著目录》（1945—199

7、0年）中收录了1294位的五千多种论著目录，充分证明了韩国解放以后韩国硏究中国学的卓越成绩和热潮，其中，对欧阳修散文的硏究也取得了一些引人注目的成就，出现不少专论欧阳修散文及其散文理论的论文。可以说，这些论文在韩国欧阳修散文硏究史上，既是对高丽朝鲜王朝时期辉煌传统的继承，同时更是开启现代韩国欧阳修硏究的分水岭，并将推动韩国的欧阳修散文硏究更上一层楼。下面，笔者拟就现代韩国欧阳修散文硏究的情况及其发展前景作些介绍与评述。二、韩国欧阳修散文硏究的现状统计资料显示，现代韩国正式硏究欧阳修散文是从二十多年前开始的。这些年来，专论欧阳修的散文及其散文理论的论文共有十八篇

8、④，另外有金都（左乍右东）先生综合论述