道家思想在现代室内设计中的运用

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1、道家思想在现代室内设计中的运用［摘要」伴随着环境意识的觉醒，许多艺术家和设计师対道家思想在现代艺术设计中的作用FI趋重视。文章有针对性的探讨了道家著作中关于空间、人、口然以及人与口然的关系等重要思想，将现代室内设计中的诸多问题与道家思想紧密结合，力图为现代室内设计找到一些理论上的依据。［关键词」道;空间;室内设计清代诗人许鹏扶盛赞《老了道德经》：“三元全括五千言，八藏何须亿万言。”清代著名学者纪晓岚对道家的学术卜了八个字的评语“综罗万代，广博精微”。在西方，许多学者也非常重视道家思想，著名哲学家黑格尔曾称赞道家思想创始人老了是“

2、东方古代世界的精神代裘若”。道家思、想是要认识和把握大自然的本原即道德精神的根木，（道德经•四十二章》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”川道家认为I比界上的万事万物都是山道所牛，那么一切事物也都必须遵循道的规律，一旦破坏了道的规律就必将遭到大（即白然）的惩罚。［Z1随着坏境意识的觉醒，许多艺术家和设计师对道家思想在现代艺术设计中的作用H趋重视，与人类口身生活息息相关的室内设计更是与道家思想有着天然的、深邃的联系。一、道的空间《道徳经•笫十一章》说：“凿八糖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利

3、，无之以为用。”门〕意思是说，由建筑围合起来的空间才是人们使用的有效空间，而墙壁、门窗部是次要的。庄了则进一步说“人知有用之用，而不知无用之用。”意思是说，我们知道建筑可以供我们起居使用，于是就用巨大的投资买來人量的建筑材料來营造它，却不知道我们利用的恰恰是我们没有任何财物投人那部分空间。这是道家思想对建筑空I'可最深刻最直观的认识。美国著名建筑大师弗兰克•劳埃德•赖特（F仙正Uoydwright）曾不无感慨的说：“建筑的实质是空间，我以为只有我理解到了，原來这是屮国的老子在儿T年前就意识到的问题。”建筑提供给人的是可用的室内空

4、间，室内设计的重要性可见一斑。现代室内设计是一个综合性的整体的空间环境设计，从设计的立意、构思到室内风格和环境氛围的创造，都需要着眼于对室内空间的整体考虑。现代室内设计的实质是对室内空问环境和氛围的综合性的营造，而不仅仅只是对墙壁、地面、天花板等界面的装饰。室内装饰是在建筑物提供的内部空间屮，对围护空间的界面进行装点修饰，以期获得一个良好的视觉效果。而现代室内设计强调的是视觉、空气、声光电热物理环境、心理环境等各种环境因素的整体效呆以及人的参与和体验。对建筑所提供的室内空间进行再创造，在建筑设计的基础上进一步强调空间的尺度和比例

5、，解决好空间与空间之间的衔接、对比、统一等问题。二、人亦大老子将人和天地并举，称为“天、地、人”三才。《老子•第二十五章》说：“故道大,天人，地人，王亦人，域屮有四人，而王居其一焉。”“王”就是人间的帝王，就是人的代表。老子认为，在无穷无尽的宇宙中冇四种东西是绘主要的、最关键的，而人就占了其中z—。宇宙中何以人能与“道人，天人，地人”同列为四人之一呢?这是因为人类的聪明才智能够“参赞天地之化育”。这也被西方现代艺术家和设计师看作是“最大的人本思想”。西方从文艺复兴开始就提出了以人为本，倡导人的尊严和以人为中心的人文主义思想。进人

6、二十世纪,由包豪斯所侣导的标准化、批量化的设计原则在世界各地迅速蔓延，而这一原则原木只是为了降低成本不得己采用的手段。终于有一天，人们突然发现白己创造的世界是如此的陌生和冷漠。于是，一种注重人性需求，呼唤人性复归的设计理念逐渐在设计界涌动。艺术设计是为人服务的，室内设计更应该酋先考虑如何满足人的需求。芬兰著名的现代主义设计大师阿尔瓦•阿尔托（Al,va,A以to）在一次称为“建筑人情化”的讲座中说：“在过去的十年中，现代建筑的所谓功能主要是从技术的介度来考虑的，他所强调的主要是建造的经济性。……错谋不在于现代建筑的最初或上一阶段

7、的合理化，而在于合理化的不够深人。……现代建筑的最新课题是要使合理化的方法突破技术范畴而进人人情与心理的领域。”[S]在阿尔瓦•阿尔托的许多作品中也反映了他的人性化思想。比如他在斯堪的纳维亚国家的居室设计屮，根据当地I」照时间短暂的特点，他采用有机形式，用人量的自然材料，特别是北欧盛产的木材使，人产牛温馨的感觉。他还采用大尺寸的顶部圆统形照明孔,一方面是能够引人tl光的天窗，另一方面是黑夜吋的人造光源，把日光打人造光源归于同一顶部來源。在心理上造成太阳还没落的感觉，从而减少因为口落早造成的心理压抑感，利用人工照明暗示口犬和黑夜的

8、正常时间差距，是非常人性化的设计。三、道法自然《老子•第二十五章》说：“人法地，地法天,天法道,道法自然。”这是老子在分析研究了宇宙中各种事物的矛盾以及人、地、天、道Z间的联系Z后得出的论断。也是一条贯穿着天、地、人的大法则。宇宙是一个按自身规律运转的完整的系统