诗歌鉴赏设题角度及应试策略（教师论文)

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1、诗歌鉴赏设题角度及应试策略张青云出题角度:㈠作者思想感情：06全1②评“厚竹薄石”全2②问下阕思想感情㈡表现手法：06江西②05全3①怎样表现平静②动静关系05全1①修辞②情景05全2②问怎样写㈢细节：（05江西季候、05全2简析“抱膝灯前影伴身”）㈣语言（05全2）㈤诗眼（06江西）作者思想感情:】、掌握常见意象2、找关键词3、找诗眼4、揣摩诗歌的题目5、挖掘考题提供的信息I、掌握常见意象A、意象不同表意不同1•冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。女『洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明

2、磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。•2、月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。女『举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》）女『小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“磧里征人三十万，一吋回首月中看。”磧，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。•3、柳树以折柳表惜别。•汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，市此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如1987年曾考过的《送别》诗：杨

3、柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？•由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲了，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的滴陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而瀚陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色，繡陵伤别”的诗。后世就把“瀟桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以'今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”來表达别离的伤感之情。•“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲

4、了倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从來不曾看见，以此來表达伤春叹别的感情。•“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲了，又有何人不引起思念故乡的感情呢？•4、蝉以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮霜，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自C品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”•由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾土《在狱咏蝉》无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。王沂孙《齐天乐》「'甚独抱清高，顿成凄楚「虞世南《蝉》:“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高

5、洁的人品。5、草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里，尽养麦青青。”（姜夔《扬州慢》）春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青养麦，一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长岀新枝（荒凉一片），遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美（不胜春：春光也不胜它）。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。•邛介前碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。”（杜甫《蜀相》）一代贤相及其业绩都己消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄郦白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。•“朱雀桥边草花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡

6、《乌衣巷》）朱雀桥边昔□的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔□的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷II。•6、南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。屈原《九哥•河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》春草列色，春水泳波，送君南浦，伤如Z何！”范成大《横塘》「南浦春來绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但曲于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。7、长亭是陆上的送别之所。李白《菩萨蛮》何处是归程？长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”很显然，在

7、中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。•8、梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。口居易《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”秋口冰冷的西打在梧桐叶上，好不令人凄苦。李煜《相见欢》:“寂寞梧桐，深院锁清秋。”温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更南，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”李清照《声声慢》「梧桐更兼细用，到黄昏，点点滴滴「可见秋用打梧桐，别有一分愁滋味梅花、松柏、杜鹃、乌鸦（衰败荒凉）蟋蟀（准备冬衣以至怀念征人“明月皎皎光,促织鸣东壁。”）猿啼（悲伤）关山羌笛、明月、白云（望云思友，