模块一模块能力培养一、通史纵横用联系的观点记牢历史zxl

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1、第二部分模块一模块能力培养一、中国古代文明的形成与初步发展——先秦、秦汉一、通史纵横用联系的观点记牢历史二、中国古代文明的成熟与繁荣——魏晋南北朝、隋唐、宋元三、中国古代文明的辉煌与迟滞——明清四、古代西方文明的源头——古代希腊罗马[时空、史实、特征——一线贯通]先秦是指我国秦统一以前的历史时期，是中华文明的勃兴阶段。它经历了从原始社会到奴隶社会，再到封建社会的发展过程；生产力不断进步，精耕细作的农耕经济模式确立；中华文化萌生，奠定了中华民族传统文化的基本精神。秦汉是中国历史上第一个封建大一统的时代

2、，也是统一的多民族国家的奠基时期。其开创的专制主义中央集权制度，为以后历代封建王朝所沿袭；秦汉时期的农耕经济进一步发展；秦汉文化作为先秦文化成就的总结和升华，为后世封建文化的进一步发展奠定了基础。[政治、经济、文化——交相辉映]一、中国古代政治制度的形成与变革1．分封制和宗法制2．秦朝中央集权制度的形成(1)内容：①确立皇帝制度：皇帝总揽司法、立法和行政、军事等大权。②中央政府实行三公九卿制：三公指丞相、御史大夫和太尉。③地方行政机构实行郡县制：郡、县长官都由皇帝任免。县以下设乡、里等基层机构。④制

3、定了一套选拔和考核官吏的制度。⑤制定法律，加强皇权，巩固中央集权。⑥监察制度：御史大夫负责监察百官。(2)特点：①皇权至高无上。②地方服从中央。③官职职责明确，又互相牵制。(3)影响：彻底打破了传统的贵族分封制，奠定了中国古代大一统王朝制度的基础，对此后两千多年的中国政治与社会产生了重要影响。3．西汉加强中央集权的措施(1)中央：汉武帝时，形成“中朝”决策机构，以丞相为首的三公九卿组成的机构，演化为执行机构，被称为“外朝”。(2)地方：西汉初地方实行郡国并行制；汉武帝颁布推恩令进一步削弱王国，王国名

4、存实亡。(3)用人制度：察举制，举孝廉。二、中国古代经济模式的形成与转型1．农业(1)先秦：①精耕细作农业形成：随着生产工具的改进，生产技术的进步，水利设施的完善，男耕女织式的自耕农经济形成，精耕细作的生产模式在我国南方和北方形成。②土地制度：井田制，是一种奴隶社会的土地国有制；春秋战国时期封建土地私有制形成。③经营方式：商周时期大规模简单协作；春秋时期出现自耕农经济；战国时期出现租佃经营。(2)秦汉：精耕细作的农业和封建土地私有制进一步发展，汉代土地兼并现象严重，租佃现象比较普遍。2．手工业(1)

5、先秦时期：①夏、商、西周以青铜铸造为代表的手工业，由官府垄断。②商朝时已烧制出原始瓷器。③西周能生产斜纹提花织物。④春秋战国时期：春秋晚期冶铁业发展起来；丝织业发展较快。(2)秦汉时期：①西汉武帝以后，煮盐、冶铁、铸钱等行业，都收归官办。②瓷器生产技术日益成熟。③丝绸之路开通，丝绸外销激增。3．商业(1)先秦：①商周时期：国家曾采取鼓励政策，支持商业的发展。商朝人以善于经商著称。西周实行“工商食官”政策。②春秋战国时期：官府控制商业的局面被打破，商鞅变法首倡“重农抑商”。(2)秦汉以来：统治者长期推

6、行“重农抑商”政策，使商业的发展比较艰难。三、中国传统文化主流思想的形成与发展1．春秋战国时期的“百家争鸣”(1)背景：①经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质基础。②政治：周王室衰微，诸侯、士大夫崛起，阶级关系出现新的变化，“士”阶层受到诸侯重用，他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。③思想文化：“学在官府”发展到“学在民间”，社会上出现了一大批知识渊博、阅历丰富的学者，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。(2)代表人物及主张：派别代表时间地位主张儒家孔子春秋儒

7、学创始人核心：“仁”；政治：以德治民，克己复礼；教育：有教无类孟子战国被尊为“亚圣”“仁政”；民贵君轻；性本善荀子战国集大成者仁义、王道；“君舟民水”论；性本恶；礼法并用；制天命而用之派别代表时间地位主张道家老子春秋道家学派创始人世界的本原是“道”；“无为而治”；朴素的辩证法思想庄子战国战国时期道家代表世间万物是相对的；消极主义法家韩非子战国集大成者“以法治国”；君主专制墨家墨子战国墨家学派创始人兼爱、非攻、尚贤(3)影响：①春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国思想文化发展的基础。②在“百家争鸣”

8、的过程中，各学派之间取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想在吸收、融合各家之长的过程中发展起来，并成为中国传统文化的主流思想。③“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。2．汉代儒学成为正统思想(1)董仲舒新儒学的主张：①提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张，加强中央集权。②提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”，发挥了儒家的仁政思想。③提出为