研究性学习的时代意义

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1、研究性学习的时代意义作者：张肇丰什么是学习？怎样进行学习？不同的教育观有不同的看法。从教育发展的历史看，学习的方式实质上是不同社会发展阶段对教育要求的体现。教育作为一种文化传递的工具，它的内容和形式是随着时代变迁和社会发展而不断发展变化的。在农业社会、工业社会，以至信息社会，不同的社会发展阶段，教冇传递着不同的内容，并服务于不同的1=1的，同时也形成了与之相适应的教育形式和学习方式。一、农业社会与接受学习在漫长的古代农业社会中，生产力发展水平低下，人类的物质生活处于简单粗糙的状态,人们对自然界的了解还卜分的贫乏。这个时代的教育通过保存和延续前人积累下来的经验、习俗，更多地反映了人类对口身的了

2、解和认识，强调了对丁•维护社会牛存、稳定社会秩序的愿望和认识。古代农业社会的本质是统治者的教育，山手脑分工导致阶级分化，产生了垄断教育的统治者和人多数“无知叩勺被统治者，所谓劳心者治人，劳力者治于人。因此古代农业社会的教育目的，是要培养少数统治人才，与这个目的相适应，其教育内容主要是传递统治阶段的价值观文化。在西方，这种教育文化的核心内容是神学以及七艺（文法、修辞、辩证法、算术、儿何、天文、音乐）。在屮国，则有六艺（礼、乐、射、御、书、数）以及逐渐占据“独尊”地位的儒学经典。古希腊的柏拉图曾经这样阐述了教育的目的、作用和内容，他认为：一个公正的社会应由井然有序的阶层所组成，哲学家治理国家，士

3、兵保卫国十一，体力劳动者则提供各种物质产品和服务；教冇的II的在于训练各人适应所扮演的社会角色，因此不同阶级的教育应冇不同的内容，只冇统治者才需要学习数学、逻辑等课程，接受完整的教冇。春秋时代的孔子虽也提但“有教无类”，但他的教冇理想仍在于培养士族阶级的领袖人才,以执行国政，管理人民。rh于古代农业社会的教育主耍是传递统治阶级的“价值一规范”文化，这种由少数人所拿握的文化是以不容怀疑的真理或权威的面目出现的，因此，其教育形式只能是单向传递式的,即教师讲学牛记，学习者通过大量的诵读、记忆、模仿、操练，习得和学握。在这里，学习方式本身，即受教育者的被动性，也体现和适应了当时社会占主导地位的价值观

4、和教育观。在这种灌输式的教育过程中，学习者对学习内容可能完全不能理解，许多时候只是进行机械的、无意义的识记活动，其思维处理抑制状态，其学习效率口然是十分低下的。用现代教育心理学的观点来看，这是一种“接受学习”。ill于少数人垄断了教育，古代的学校教育的规模也就很小，使得一个教师只需而对儿个、十儿个学生，其而可以一对一地教学。于是，与现代学校教育相比较，“接受学习”和“个别教学"便成为古代农业社会的教厅形式和学习方式的两个基本特点。二、工业社会与有意义的接受学习近代工业革命以厉，科学技术得到了迅速的发展，生产力突飞猛进。随着人们对自然界了解的不断深入，学科门类人量增加，补会分工H益细化。接踵而

5、来的科学发现和发明激发了人们征服自然、改造自然的欲望和勇气。口新月异的工业化进程急需人批各行各业的掌握一定科学文化知识的科学家、工程师和技术工人。毫无疑问，教育将承担这项吋代和社会赋予的使命。与此同时，经济某础的变动导致了上层建筑、意识形态领域的震荡，由启蒙思想家掀起的科学和民主的浪潮冲破了封建统治者的思想禁锢，也席卷了教育领域。近代工业社会的学校教育，在内容和形式上都发生了巨大而深刻的变化。在教育H的上，“开发民智”取代了少数统治人才的培养。如十七世纪著名教育家夸美纽期所主张的：“把一切知识教给一切人。”在教育内容上，以探究口然奥秘为宗旨的“知识一技术”文化，科学知识成为学校教育的主要内容

6、。随着教育普及、教育人众化思想观念的传播，以及国民教育体制的逐步确立，受教育者的数量大大地增加了，于是近代工业社会屮的学校教冇产生了A己的基木形式:班级授课制。集体教学取代个别教学，意味着教育领域中，大工业牛产方式対小家经济牛产方式的胜利。集体教学与工业化的批量生产有相似之处，它体现了“效率”的观念。一个教师在一定的时间内，面对成倍增加的学生和知识量，他必须改进教学方式，提高教学的单位效率。当然,除了“量”的增加Z外，教学内容“质”的变化，也是促使教学方式变革的直接原因。从受教育者的角度看，要掌握科学文化知识，必须对这些知识内容有比较淸楚的发解，单纯的机械记忆显然已不适应学习内容的特点和需要

7、。这样，在近代、现代工业社会中，学校教育逐渐形成了以教师讲授结合提问、讨论、练习为特征的各种教学形式。这时，教师仍然是知识的传授者，而学生则需要在理解的基础上接受并掌握学习内容。与“接受学习"相比，受教育者的主体作用显著地增加了，这就形成了“有意义的接受学习雹集体教学和有意义的接受学习人大地提高了教学效率，使得“知识一技术”文化的普及成为可能，也使教育成为推进吋代发展和社会进步的强大动力。三、灰工业社会与研究