果壳里的无限空间作

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1、对称的灵魂人类最大的成就和最高境界，不过是通过对真理的探求获得与宇宙对称的灵魂。——爱因斯坦（E.S)人类一直就以一种蝼蚁的形式存在。在狭小的果壳里，在无垠宇宙的一粒尘滓中，存在的是他们碌碌工作的伛偻背影。如果我是悲悯的上帝，阿门，我的一个小指头都可以将他们彻底的毁灭。于是深感卑微的他们沉默着，沉默着，不知不觉，一眼万年。帕斯卡尔曾于寂静旷野发出哲人浩叹：“无限空间的永恒沉默使我感到恐惧。”我却说：“无人敢于打破沉默的世界更让我恐惧。”人类沉默着，卑微的沉默着，悲伤的沉默着，愤懑的沉默着，难道他们是在积蓄力量，等

2、待着一次彻底的爆发来撼动一直轻视他们的宇宙吗？于是，我知道了答案，正如鲁迅先生说：“不再沉默中爆发，即在沉默中死亡。”人类真的爆发了，迅雷不及掩耳，也许长期以来就存在，只是被我们忽略，小小的果壳竟无法约束他们，他们的灵魂竟可达到与宇宙相对称的高度！于是我听到了爱因斯坦与宇宙的对话，头发蓬乱的老人站在巍峨的顶峰伸开双臂向天空呼喊：“噢，亲爱的宇宙，你有多快呢？难道比我的思想还快？难道光速就是你的极限了吗？”我无法听见宇宙的作答，只听见老人突然释怀的笑声，如同一对相识多年的老友在分离多年后又重回彼此身旁。走路已颤巍的

3、老人喃喃道：“老伙计，我快要离开这世界了，会回到你身旁吗？也许以后没人像我这样了解你了！”他伤感的低头，却无意望见那些正向上攀爬的年轻身影，一下子惊喜地叫出声来；“不，老伙计，你是永生的，因为人类永生！”于是我又看到了牛顿有力地伸出手，想去触摸伟大的天空。他兴奋的叫道：“啊哈，我站在巨人的肩膀上，我要触摸到你了，天空！”这时，地心引力只能束缚他的肉体，他的灵魂已脱离地球，脱离了银河系，畅游在宇宙的每一个角落，欣赏这世上最迷人的风景。庄子神游天外寻找精神的自由飞行方式，霍金蜷居在他的轮椅中却探寻到黑洞的神奇奥秘。人

4、类，还是蝼蚁一样的形体，被束缚在狭小的果壳里。可我坚信人类将会成为宇宙的最终主人，因为他们的灵魂，是与宇宙相对称的高度…..千年魂身已不在，吾志长存——题记当某个瞬间，伟大的先知因为生存而醒悟，那思想的巨浪在脑海中翻滚之时，人类便已不再是单纯的走兽。这无边无际天马行空的思考正是引领那卑微的躯体前进的精灵。身以不在，吾志长存。那是骄傲者最凛冽的呼喊，最无助的叹息……甚至，连吼出这番话的力气都已经失去，随着孤舟，消逝在天野的尽头……在“烽火连三月，家书抵万金”的乱世，你佝偻的身影承载着心系天下的魂魄，看着“牵衣顿足拦

5、道哭”的场面，听着“直上干云霄”的啜泣，你的心在流血，你因为体味民间疾苦而苍老，你因为渴望天下大同而憔悴。你对着苍茫用灵魂质问：“安得广厦千万间？大庇天下寒士尽欢颜。”你愿意以“吾庐独破受冻死亦足”的代价来换取那曾经的盛唐！然而，那无力的身躯终究无法摆脱命的安排。子美啊，那承载你梦想的孤舟，可曾带你去了你心中的理想之国？终究大自然塑造的躯壳无法成为控制思维的枷锁，如同那果壳一般，表面的生死无法阻挡意识的蔓延。风，会随着大地，带走生灵的温度，时光，会因为历史，留下万物的印痕。结果是濮水净化了你，还是你清澈了濮水？没

6、有人知道，那时怎样一个清澈致极的灵魂，甚至在最饥寒交迫的时候，你也不曾想过，哪怕是看一眼玷污你纯洁思想的高官后禄。你和你的鱼竿已和濮水一起，化作了天地间永恒的色彩，这色彩遮掩了身后那两个卑微的身影，让他们知道，何为圣贤！精神，不是被物质所左右的力量，庄周，你是否在向人说着那被遗忘的启迪？不白的白天，带着如同黑暗的世界，木讷的人正走向死亡的殿堂，可是，总有那凡间的英雄，燃烧灵魂，烧尽了浑浊的黑色领域。先生，你甘愿做不顾一切的自焚者，换回千年民族生的权利。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。思想中的坚毅顽强的注入笔尖

7、上，无论黑暗的走狗如何充斥着周围，压迫，摧残你的生命，却也不曾放弃唤醒堕落民族的决绝。那刻骨铭心的文字猛然敲醒了沉睡的巨龙，而你，已不再可能拿起那只笔……我不知所措，肉体终究无法摆脱自然的规则，所以奋斗的人便将最后的机会赌在无限旷远的精神境界，将有形的束缚用无形来摆脱，“果壳”般脆弱的生命也就有了坚强的权利望着头顶的黑夜，群星仿佛冲破了时间的阻隔，化作一个个孤傲的灵魂，他们无声的呐喊着那千年的誓言身已不在，吾志长存……快意果壳----李阳天地间有一种洁身自好，使人远避尘嚣，有一种抚节悲歌，使人快意人生，有一种拳拳

8、赤诚，使人誓死为国。天地间还有一种果壳，不大，却有太多限制和束缚。但他们，却在果壳中快意人生。好读书不求甚解的陶潜，不拘泥于一字一句，感悟文章中心思想。在那时，读书惟有求甚解，方能考科举，求功名，跻身于士大夫之列。东晋司马的果壳中，太小，容不下胸怀大志的他。于是他建一草屋，种五柳，去探索书中的世界。“园中涉以成趣”，如此隐士似乎真的不争了，但这恰恰是他争的表现。且不说他“