淮剧戏曲文化空间扩散及演变探析

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1、淮剧戏曲文化空间扩散及演变探析摘要：本文运用一定的研究方法，对淮剧戏曲文化进行深入分析与探讨。通过分析淮剧戏曲文化的空间扩散和演变轨迹，提出淮剧戏曲文化的空间扩散模型，揭示其演变规律、主要因素以及发展趋势。关键词：淮剧戏曲文化；空间扩散；演变；初探中图分类号：J825文献标识码：A文章编号:1005-5312(2012)26-0167-01当前，淮剧已由江苏省和上海市联合申报并进入了我国非物质文化遗产名录。那么，淮剧戏曲文化究竟该如何继承和发展呢？清朝中叶，淮剧产生并发展起来了，至今已有二百余年的历史了。在我国，对于淮剧戏

2、曲文化的研究，始于二十世纪五十年代，人们研究的内容主要集中在从文化艺术的角度，对淮剧戏曲文化的表演、唱腔、音乐、特色、历程以及同其他文化艺术之间的联系等方面。笔者结合自身工作的实际，在学习掌握部分淮剧文化史料及戏曲的前提下，综合运用文化、地理以及艺术学的有关理论与知识，并学习借鉴国内外相关学科的知识，深入对淮剧戏曲的空间扩散及演变过程进行研究和探讨，并对其扩散机制、演变原因等进行初步分析，以求不断拓展淮剧戏曲文化的研究范围，为淮剧戏曲的传承、保护和发展提供有益借鉴与参考。一、淮剧戏曲文化的空间扩散以传统文化扩散理论而言，其

3、文化空间扩散分扩展扩散与迁移扩散两种类型。而扩展扩散型又可以依据传播方式的不同，具体可以分三种：即接触扩散、等级扩散与刺激扩散。近年来，我国有学者又提出，把迁移扩散分为四类：即占据式、蔓延式、墨迹式以及变异式。就淮剧戏曲文化而言，根据其发展的历程，笔者认为，从清朝中叶至清末一百余年的时间里，淮剧戏曲文化经历了从香火戏到江北大戏转变，因而其空间扩散类型主要为扩展扩散型的。从淮剧戏曲文化的发源地来看，江苏下河的盐阜、上河的清淮宝等，逐渐向周边地区作墨迹式渗透、扩散与发展。到了十九世纪末期以后,逐步覆盖了江苏的高邮、兴化以及泰州

4、等地区，并到达了长江北岸的扬州地区。而在这期间，民间艺人以及班社成为了淮剧戏曲文化扩散的主流载体。十九世纪末到二十世纪中叶，则为淮剧戏曲文化逐步向江南全面发展的重要时期，也是其发展的关键时期。这一时期，淮剧戏曲文化的扩散类型主要是迁移扩散。这是因为，在这一时期，水患等自然灾害频发，加之江南经济繁荣的影响，很多苏北人纷纷迁移到了苏南、上海等地，自然也带来了淮剧戏曲文化。而为了适应当时艺术发展的环境等，淮剧戏曲文化大胆进行创新，学习借鉴京剧等精华，并最终日趋成熟。由此可见，这一过程充分表现出了淮剧戏曲文化刺激扩散的态势。进入二

5、十世纪末期以来，淮剧戏曲文化的扩散类型则日渐丰富起来，在与多种文化因素相互融合和创新发展以后，主要采取了传染扩散的方式，赢得了更多观众的青睐。从总体上来看，淮剧戏曲文化扩散类型的阶段性特征极为明显。在不同的时期，其空间扩散类型各有不同，但都符合文化传播的基本规律。二、淮剧戏曲文化的演变近年来，淮剧戏曲文化在风格上发生了一些变化，如以泰州陈德林为主要代表的淮剧戏曲文化的唱腔，不仅与东路的缠绵手法不同，而且又与西路的刚硬手法不同。可以说，这是另辟中路的柔秀却不软媚、简练又不空泛的新风，因而逐步形成了中路淮剧。综上所述，淮剧戏曲

6、文化逐步形成了南、北两大派别。在北派内，又分为了三路：即东路、西路与中路。可见，淮剧戏曲文化区的空间范围以及内部存在差异，从非物质文化遗产的角度来看，我们分享探讨其动态时空的演变，往往需要借助于演员的表演等才能得以充分体现出来。所以，戏曲演员和剧团是具有戏曲文化特征的群体。因此，选择剧团以及演员作为淮剧戏曲文化研究的对象，其理由更为充分。此外，文化艺术发展的环境与背景，也在一定程度上影响制约着淮剧戏曲文化的发展和演变。一般情况下，这个发展环境和背景越稳定，则淮剧戏曲文化的扩散越顺畅。比如，在解放后的十余年里，淮剧戏曲文化就

7、呈现出极为明显的扩张态势。进入文化大革命时期，淮剧戏曲文化就呈现出逐渐萎缩的态势。改革开放以后，其又有了很大的回升。近年以来，由于对外交流的日渐繁荣，很多外地文化迅速涌入，使得了文化市场丰富多变，人们生活的节奏逐步加快，对传统戏曲文化的发展逐渐被人们所淡忘。三、结束语当前，我国已掀起了非物质文化遗产保护和研究的热潮。而淮剧戏曲是其中的组成部分之一，已进入了我国非物质文化遗产名录。在本文的研究过程中，主要以淮剧戏曲文化为例，运用一定的研究方法，积极探索全球视野下对淮剧戏曲文化的空间扩散及演变，以期能够更好地完善充实淮剧戏曲文

8、化的内容和内涵，进而不断拓展淮剧戏曲文化的研究范围，并能够对我国传统戏曲等非物质文化遗产的传承、保护与发展提供积极的借鉴、参考和研究价值。参考文献：[1]唐振华•建国以来淮剧研究状况简述[J].广西艺术学院学报，2009(06).[2]丁和根•淮剧的发生及其文化背景一一淮剧文化考察之一[J].艺术百家，