政治校本课程政治与生活李淑艳

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1、政治校本课程政治与生活李淑燕南关中学关于初中政治校本课程开发与建设的指导思想以《基础教育课程改革纲要（试行）》为指导，全面落实国家和地方课程，以培养学生创新精神和实践能力为核心，充分发挥教师在课程建设中的主体作用，积极开发和实施校本课程，促进学生主动和谐发展，提升教师队伍的整体素质，全面提高我校初中教育教学质量。一、工作目标1.课程发展目标。通过校本课程开发与实施，逐步完善学校的课程结构和内容，使校本课程成为提升办学品位、提高育人质量的品牌。2.学生发展目标。通过校本课程开发与实施，使每个初中生的个性特长得到充分发展，成为具有良好人文素养、健全的人格，具有创新精

2、神和实践能力，能适应现代社会需要的可持续发展人才。二、基本原则1.目标性原则。校本课程建设必须以国家的教育目标为准则，要将校本课程的特殊目标与国家课程所应达到的基础目标结合起来，减少校本课程建设中的随意性。2.整合性原则。校本课程建设要有效地整合社会、自然、科技和文化资源，使课程成为教育学生的有效载体。3.个性化原则。校本课程建设要从学校实际出发，凸显地域特色和校本特色，充分体现校本课程的个性化特征。4.适宜性原则。校本课程建设要量力而行、循序渐进、符合实际、满足需要，确保校本课程开发与实施的质量。—、中西文化冲突中西文化在隐私、时间观念、客套语方面、餐饮习俗方

3、面的冲突一资料介绍（一）隐私方面的冲突中国人的隐私观念比较薄弱，认为个人要归属于集体，在一起讲究团结友爱，互相关心，故而中国人往往很愿意了解别人的酸甜苦辣，对方也愿意坦诚相告。而西方人则非常注重个人隐私，讲究个人空间，不愿意向别人过多提及自己的事情，更不愿意让别人干预。因此在隐私问题上中西双方经常发生冲突，例如：中国人第一次见面往往会询问对方的年龄，婚姻状况，儿女，职业，甚至收入，在中国人的眼里这是一种礼貌，但在西方人眼里则认为这些问题侵犯了他们的隐私。（二）时间观方面的冲突西方人的时间观和金钱观是联系在一起的，时间就是金钱的观念根深蒂固，所以它们非常珍惜时间，

4、在生活中往往对时间都做了精心的安排和计划，并养成了按时赴约的好习惯。在西方，要拜访某人，必须事先通知或约定，并说明拜访的目的、时间和地点，经商定后方可进行。而中国人则属于多向时间习惯的国家，在时间的使用上具有很大的随意性，一般不会像西方人那样严格的按照计划进行，西方人对此往往感到不适应。（三）客套语方面的冲突中国人注重谦虚，在与人交际时，讲求“卑己尊人”，把这看作一种美德，这是一种富有中国文化特色的礼貌现象。在别人赞扬我们时，我们往往会自贬一番，以表谦虚有礼。西方国家却没有这样的文化习惯，当他们受到赞扬时，总会很高兴地说一声“Thankyou”表示接受。由于中西

5、文化差异，我们认为西方人过于自信，毫不谦虚；而当西方人听到中国人这样否定别人对自己的赞扬或者听到他们自己否定自己的成就，甚至把自己贬得一文不值时，会感到非常惊讶，认为中国人不诚实。（四）餐饮习俗方面的冲突的中国人常常互相敬烟敬酒。中国人宴客，即使美味佳肴摆满一桌，主人也总习惯中华民族素有热情好客的优良传统。在交际场合和酒席上，热情讲几句“多多包涵”等客套话。主人有时会用筷子往客人的碗里夹菜，用各种办法劝客人多吃菜、多喝酒。而在西方国家，人们讲求尊重个人权益和个人隐私，所以他们不会做强人所难的事。吃饭的时候，绝不会硬往你碗里夹菜，自己想吃什么就吃什么，他们也不会用

6、各种办法劝客人喝酒，不会非要你喝醉了为止。二、讨论：造成中西文化在隐私、时间观念、客套语方面、餐饮习俗方面冲突的原因。（一）思维模式存在差异西方文化的思维模式注重逻辑和分析，而东方文化的思维模式则表现出直觉整体性，这一点也是中国传统文化思维的特征。由于这种传统文化的影响，中国人往往特别重视直觉，注重认识过程中的经验和感觉，在交往中也往往以这种经验和感觉去“以己度人”。与西方人的思维模式相比，中国人的这种思维模式具有明显的笼统性和模糊性，久而久之，会形成一种思维定势，可以解释为识别和简化对外界事物的分类感知过程。从本质上说，思维定势往往忽视个体事物的差别，夸大与另

7、外某一社会群体相关的认知态度，常常带有感情色彩，并伴有固定的信条。在所有的定势中，有些定势是正确的，而有些则是错误的，会直接影响跨文化交际，造成交际失误。（二）行为规范各不相同人们该做什么和不该做什么的一种规范。不同文化背景的人们在交际时，经常出现的一个现象就是套用自身所在社会的行为规范来判定对方行为的合理性，由于双方的行为规范存在差异，常常会产生误解、不快甚至更坏的结果。比如说中国人轻拍小孩子的头部表示一种友好，而在西方国家，这是一种极不尊重小孩子的做法，父母会对此非常愤怒。所以说在跨文化交际中是否能够正确地识别和运用行为规范是保证跨文化交际顺利进行的重要因素

8、。要保障跨文化交际的顺利