浅论唐代女子体育运动

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1、肉论唐代女子体育运动当代美国社会学家伊思・罗伯逊认为，“和其他社会制度一样，体育运动就某方面来说是整个社会的缩影”.在“男尊女卑”的封建社会，以强身健体为目的的体育运动，曾经是一个几乎被男性独占的领域，处于卑弱地位的女性则被长期排斥于体育运动之外.唐代女性在相对自由而开放的社会环境下，女子体育运动分外引人注目。唐代妇女体育活动的项目多种多样，精彩纷呈，主要有荡秋千、下围棋、骑马、射箭、打猎、马球、蹴鞠、拔河、赛舟等。其中有的体育项目系继承前朝而来，有的项目则为唐代所独创，都体现了唐代女性的风采。以下举儿例详述。游猎据文献记载，有唐一代，人们“贵贱所行，通鞍马而已”

2、。尤其是京城长安，常有名门之家的女子骑马出游，甚或“露髻驰骋”。在骑马岀行习以为常的社会环境里，骑马游猎成为深受唐代女性喜爱的一项体育项目。宫女们往往身跨骏马，把弓携箭，尾随皇帝驰骋于山野之间，射猎鸟兽。王建《宫词》诗中咏道：“射生宫女宿红妆，把得新弓各自张，临上马时齐赐酒，男儿跪拜谢君王。”张籍《宫词》诗也载：“新熾初放兔犹肥，白日君王在内稀，薄暮千门临欲锁，红装飞骑向前归。”以上都是有关唐代宫廷妇女骑马游猎的记载。除此以外，唐代民间妇女的能骑善射，亦同样见诸文献记载。如《大唐传载》就记载，李昌夔之妻独孤氏曾经率领侍女两千人，全部穿一身红紫绣袄，马佩锦鞍，随丈夫

3、到荆南打猎。拔河古时谓之牵钩、钩强、拖钩，最初兴起于军队中，是训练士兵的一种方法。相传楚将伐吴，以为教战，而后逐渐传播开来，民间开展此种活动已甚为普遍。到唐代，拔河进而发展成为一项体育运动，深受人们喜爱。唐人拔河以大麻绳为Z,长四五十丈，两头分系小索数百条，挂于胸前。分两队，中间以人旗为界，“震鼓叫噪，使相引,以却者为输”，气氛热烈，场面宏大，声振云宵。拔河也是女子经常参加的体育活动。唐中宗便曾与后妃们一起观看宫女们的拔河比赛。《旧唐书•中宗本纪》载：唐中宗景龙三年(709)“(中宗)及皇后幸玄武门，与近臣观宫女拔河。’‘打马球马球又称波罗球，是一种骑在马上持杖击

4、球的体育运动。其规则是在宽广平整的球场上，设球门，分队比赛，参赛者持杖骑马，共争一球，以入门多少定输赢。唐时马球运动非常兴盛，宫廷、京都及各大城市均建有马球场，上口君王将相、豪门贵族，下到富商大贾、士庶黎民都嗜Z若狂，许多妇女也参加了进来，使马球运动高潮迭起,历久不衰。宫女是马球运动的积极参与者，花蕊夫人《宫词》:"自教宫人学打球，玉鞍初跨柳腰柔。”就描述了当时宫女学打马球的窈窕身姿。唐代还出现妇女骑驴打球的现象，是一种创新。如郭英义在剑南曾“聚女人骑驴击球。”敬宗时，宫中教坊组织妓女“分朋驴鞠”等等。唐代妇女马球运动的兴盛，文物资料也有充分显示：现存北京故宫博物

5、馆馆藏的一面唐代铜镜，其上明晰地铸着4位宫女骑马击球的形象。唐代女子体育呈现出创新性、娱乐性等特点，这里特别耍指出其不平衡性。一些活动在皇亲、贵族中盛行，发展较为普遍，但民间女子很少有机会参加，如马球和骑射。进行这些活动时，需要特定的场地和条件，地方上很难组织众多女子参与，而民间节令体育活动，也多是逢节日庆典才举行，平时很少接触。在唐代的诗词中，记载最多、专业化程度最高的是那些常年身处深宫的宫廷仕女，如“丽人”、“宫人”、“红妆”等等，而描述民间、乡村女了体育活动的却极少。然而，唐代的女子体育，与前后各封建王朝相比，取得了辉煌成就，而且在当时世界女子体育领域，也是

6、独树一帜的。唐代女子体育是当时国家实力和女子社会地位的真实反映。唐代女子体育之所以取得这的成就，除了国家统一、经济繁荣、国力强大以及社会相对安定等因素以外，还有以下几个方面的原因：1.北方少数民族习俗的影响：李唐皇室带有鲜卑族的血缘，这是史家的共识。李渊、李世民、李治三代皇帝的母亲都是鲜卑族，皇帝自幼受到鲜卑族习俗的影响。唐统一天下后，皇室就将北方少数民族的骑射、尚武的习俗带到了中原。于是,受礼教熏陶的汉族农业文化与粗野豪放的鲜卑文化通过隋唐进行了融合。这就是唐代女子体育兴盛的民族根源。2.崇尚女性健壮的审美观念唐朝的民族大融合，使唐人受到北方民族的影响，审美观念

7、也发生了变化。唐代统治者开始以女性健壮为美，唐代著名画家阎立本的《太宗步辇图》中有9位侍女，著名的艺术考古学家常任侠先生对9位女作过这样的分析：“封建主李世民，坐在宫女所抬的步辇中，自非健壮的女性不可。”他认为当时健壮侍女是侍候的需要，同时也是统治者审美的需要。宫廷女子具有优裕的物质生活条件，她们追求时尚尤为突出，她们选择能够显现自身力健之美的体育活动，以迎合统治阶级的审美要求，故崇尚健壮之美的审美观念是促进女子自身积极投入到各项体育活动的重要原因。1.宽松活泼的思想文化氛围：唐代儒、佛、道三教并立，并且相互影响、相互融合，为唐代社会的全面发展提供了一个宽松的文化

8、氛围。这种