唐代女子的体育娱乐活动

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1、唐代女子的体育娱乐活动继春秋战国和两汉之后，唐代体育又一次得到巨大发展。其时体育繁荣的一个显著标志就是女子体育运动的兴盛。运动形态体育运动的运动形态在这里指的是体育运动的适应性和社会的认可性。唐代女子体育运动的内容有了很大发展，几乎扩展到男子体育运动的所冇项目，大致冇舞蹈、射箭、散乐、蹴鞠、击鞠、步打球、围棋、拔河、舞剑、郊游、荡秋千等。比如驴鞠是古代马球运动在唐代的新发展。在宫廷、军队盛行马球的影响下，一些锕娜宫女、大家闺秀首先以驴代马，挥杖击球。陕西历史博物馆现存的唐景龙二年（708年）西安市长安区南里

2、王村唐韦洞（jUng）墓出土的女子打马球俑就形象地表现出女子骑马击球的英姿。但驴比马矮小温驯，更适宜于女子骑乘。步打球是由唐代击鞠运动演变而来的一种徙步持棍击球的运动，多由女子为之。它被作为现代曲棍球运动的前身。唐代步打球的形象被织在两条当时编织的花毡上。这两条花毡现保存于日木古都奈良东人寺佛殿西北的正仓院中。唐太宗时的进上王建在《宫词》诗中写道：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。一半走来争跪拜，上棚先谢得头筹。”描写了当时的教坊宫们到寒食节这几天在宫殿前向皇帝表演步打球的情景。秋千是历代女性都非常喜欢的体

3、育运动。唐朝时秋千运动更是以其闲致幽雅深受妇女垂青，不仅在宫女中普遍流行，民间女子也以此为乐。少女们坐上秋千，屮带两分，身轻裙薄，袅袅婷婷，她们全靠自己荡上高空，高者几与树齐平。唐朝诗人元稹《杂技》诗：“花笼微月竹笼烟，百尺丝绳拂地悬。忆得双文人静后，潜教桃叶送秋千。”是妇女从事秋千运动的真实写照，反映出秋千运动在唐代妇女中十分盛行。以上这些都充分体现了唐代女子体育运动内容的多样性。唐朝女子对运动场地的耍求比较随意，既有人工搭造，也有天然而成。运动器械则倾向于实用性。唐代时期的围棋己与现代围棋没有什么分别。

4、当时的棋局以19道为主，围棋子已由过去的方形改为圆形。当时唐朝赠送曰本孝武天皇、现藏日本正仓院的象牙镶钳木质围棋盘，就力纵横各19道。陕两历史博物馆现正陈列的唐代白石围棋子则已是圆形。在新疆吐鲁番阿斯塔那第187号唐墓屮出土的《仕女弈棋图》绢画，就是当时贵族妇女对弈围棋情形的形象描绘。另外，蹴鞠运动中的球在唐代也有了两大改进：一是把两片皮合成的球壳改为用8片尖皮缝成圆形的球壳，球的形状更圆了。二是把球壳内塞毛发改为放一个动物尿泡，“嘘气闭而吹之”，成为气球。这些都说明，当时的运动器械己趋于实用性。活动内容的

5、多样性、场地选择的随意性、器材的实用性，都为女子体育运动的普及提供了良好的客观条件。组织形式所谓体育运动的组织形式就是指体育运动赖以进行的社会组织形式，它所反映出的是人们在体育运动过程中形成的社会关系。唐代女子运动的参与形式主要是以集体形式出现的。唐代张？I(zhuo)在《朝野佥载》屮“妙简长安万年，少女妇千余人……于灯轮下踏歌三日夜”，就是对一次大型歌舞活动的记载。同时，对抗性运动如围棋、蹴鞠、步打球等，就更是以集体的形式出现的。既然集体作为运动参与的主体，那么这个集体的组织状态也因此而有所变化。后蜀主建

6、的妃子文蕊的诗句曾记载：“自教官娥学打球，玉鞍初跨柳腰柔。”淸明初春时节的郊游等活动，便体现了运动主体的自发组织性和活动的分散性。当然，其中也有少数的官方团体。价值观唐代女子的体育运动的价值取向侧重于体育娱乐和军事方面的功能。在激烈竞争的体育运动中，竞争的结果往往在于荣誉感的满足，或者说主要在于精神鼓励而非物质刺激，所谓“重义轻利”。元稹《竞渡》里“建标明取舍，胜负死生求”，王建《宫词》里“一半走来争跪拜，上棚先谢得头筹”，这些诗句正说明了这一点。唐代女子的体育及娱乐活动是以集体运动为基础的自发和分散进行的

7、具有普遍性的活动，其价值观念更趋向于娱乐性和精神上的满足。女子体育运动能够在唐代大兴，究其原因：首先，北朝以来，胡妇的社会地位就较高。唐承北朝，故唐代女子，尤其是唐前期的女子大有胡气。唐大历（766〜779年）以前，士大夫妻多妒悍者。唐代女子生活在开明时代，广泛接受教育，具备较高的文化素养与较强的独立人格，从而大大提高了她们的社会地位和家庭地位。再次，唐开明的思想文化氛围也减轻了对女子的束缚。这样较高的社会地位和较轻的思想束缚，为唐女子公幵参与社会活动提供了前提。另外，众所周知，唐王朝是我国封建社会发展的鼎

8、盛时期，这些为妇女参与体育运动提供了良好的物质基础和社会环境，同时也才使得妇女有充裕的时间参与到运动中来。责编潇然