浅论“说唱音乐”

《浅论“说唱音乐”》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、浅论“说唱音乐”说唱音乐是中国民族音乐领域的瑰宝之一，它有着悠久的历史和优良的传统。一说唱音乐的历史沿革中国古代说唱音乐的源头最早可以追溯到先秦杵歌——“相”。《礼乐•曲礼》载“邻有丧，舂不相”。唐杨惊《荀了•成相篇注》曰；“相乃乐器，所谓舂牍”杵臼是古代用于谷物脱粒的工具，起源于皇帝时期。先秦劳动人民在繁重、枯燥、单调的舂捣过程中，为了提高劳动热情，创造了一种伴随着舂杵捣谷的声音和节拍说唱的形式，称之为“相”，即现在的杵歌。杵歌“相”是先秦吋期民间非常流行的•种演唱形式。在《荀了.成相篇》中，思想家苟况运用“相”这种演唱形式说古论今，宣传自己的政治见解，揭露统治者的愚

2、蠢,要求推行开明政治。荀子的《成和篇》是一个和当长的说唱本子，分成三个大的段落,包含着同一节奏的五十六次重复。从唱词节奏、句式特征及史料记载不难看出，以“相”的咅调特点写成的《成相篇》具有鲜明的说唱咅乐特征。清人卢文《荀子集解》指出“审此篇音节，即后世弹词之祖”,因而，《成相篇》被认为是我国最早的说唱音乐的唱词，被曲艺界推崇为后世弹词说唱之祖。到了唐代“说话”这种说唱形式在民间已经很盛行了，另外还有一种说唱艺术叫“变文”。到了宋代诸宫调渐趋衰落，“驭说”、“词话”、“货郎儿”是元代盛行的说唱艺术。明代出现了“弹词”和“鼓子词”等说唱艺术。弹词形成丁明代中叶，是元代词话发

3、展起来的。鼓词也是从元代的词话发展起来的，流行于北方。清代乾隆年间有“鼓词”派生除了“子弟兵”。鸦片战争以后，新兴的说唱艺术如雨后春笋发展很快，不仅品种繁多，流派纷呈；而且唱腔丰富，唱技精湛。苏州弹词、京韵大鼓、单弦、梨花大鼓、河南坠子等都说明了说唱咅斥的成熟。20世纪20年代以前，屮国人民把说唱艺术作为自己表达愿望和自我教育的工具。1921年中国共产党诞生以后，说唱艺术受到党的直接关怀和悉心扶持，创作和演唱活动蓬勃发展达到了一个愈加成熟和更为兴旺发达的阶段。二说唱音乐的分类据《屮国大百科全书•四艺卷》统计，屮国的曲艺品种有345个。大致可以分为七大类。一鼓词类演员用板

4、和一面大鼓敲打节奏。例如京韵大鼓、梅花大鼓、西河大鼓等。二弹词类表演者大都是一至三人，有说有唱，多为三弦、琵琶、月琴伴奏,自弓单自唱。例如苏州弹词、扬州弹词等。三渔鼓（道情）类表演者用渔鼓和简板伴奏。例如河北渔鼓、陕北道情等。四琴书类演唱形式活泼多样，有一人独唱，也有多人群唱。扬琴为主要伴奏乐器。所以叫“琴书”例如“山东琴书”“北京琴书”等。五牌子曲类这一类包括很多曲种，例如单弦大调曲了等。凡是直接吸收民歌小调或间接从戏曲李吸收曲牌联成一个套曲的曲种都可以归入这一类。六杂曲类不采用曲牌联套体，只是用一两个基本曲调反复演唱。例如：浙江莲花落、山东四平调、湖北小曲等。七走唱

5、类这一类是带着歌舞色彩的流动性表演。例如安徽的《凤阳花鼓》、湖北的《-:棒鼓》、东北的《二人转》等。除上述七人类外，还有只说不唱的：快书相声评书类。例如《天津快板》、《山东琴书》等，这些附种没有曲调，只有节奏变化。常用板子或小锣等打击乐器做伴奏。说唱音乐根据其体制，可以分为三类：一单曲体以一个基本曲体反复演唱。曲体来源于民间小曲，内容为写景、抒情、歌唱人物故事的短小段了见长。例如：河南大调曲子用“码头”唱《拷红》。