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时间:2018-12-10
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1、说唱剧《解放》音乐解析说唱剧《解放》是作曲家张千一博士以山西民间音乐为素材而创作的大型舞台音乐。全剧由《看秧歌》、《哥哥妹妹不大大》、《女儿苦》、《天足》、《小小缠足》、《亮亮求婚》、《德印支招》、《姥姥打鬼》、《走西门》、《门口冷淸了》、《亮脚会》、《姥姥哭》、《天天想》、《夜夜梦》、《梦儿惊》、《小小再缠足》、《穿越桃花云》、《解放》十余首歌、舞曲组成,各篇既相互独立又联结成为一个剧情集中的整体。故事以说书人说唱串联各篇。讲述了旧社会里主人公小小和亮亮青梅竹马的爱情曲折故事。旧习“缠足”是深入人心的定理:大脚的女人是嫁不出去的,“看秧歌”时就眼见了一个大脚女孩受不了人们的冷眼
2、而上吊自尽。但小小不愿裹脚,亮亮也不嫌弃,这木是两厢情愿的事。但姥姥等人不相信,片走了亮亮。亮亮随众人走西口闯天下去了,门前冷清了,小小夜思梦想,姥姥心里那个苦啊!亮脚会上展示着女人小脚的魅力,小小越发困惑、愁苦,暗地里缠了脚。朝思夜想的亮亮回来了,给小小带回了一双大鞋!这时,解放的鼓乐声响彻云霄。剧情突出了人们在战胜封建礼教时的悲喜苦痛,从“缠足被废”这个侧面反映了“解放”的宏火主题。李长春等中央领导看后评价说:题材上“以小见大”,体裁上多元复合,观赏性和艺术性均得到了较好的挖掘。该剧音乐依据既往成熟的传统音乐发展手法,其中如原型曲调的现代手法配器所加强的线性思维与立体思维的结
3、合、原生态曲调的重新改编、民间咅乐核心素材的提炼与升华等,并以此探索了原生态民间音乐的“分解”与“新构”。一、《解放》的创作思想作品选取的素材有山西的民歌、戏曲、说唱等民间原生态咅乐,民歌素材店多。作曲家的本意是不仅要展现舞台剧本所欲意表达的政治、思想领域的“解放”,还要运用现代音乐创作和改编的技法对山西民间音乐的本体予以音乐理念上的“解放”。其创作原则是在确保音乐韵味之“魂”不失的前提下,让原来音乐结构短小的山西民歌“膨胀”其结构,让“弯弯绕”形态的、音符“密集”律动的山西民歌“舒展”开来,让“叙事”内容单一甚至庸俗的音乐能展现大气、高远的境界,让情绪风格单纯的韵律绽放出时代多
4、元艺术手法综合后的富华与色泽,在原有音乐委婉抒情的基础上增加原属于北方地域文化圈的山西音乐文化屮的雄浑大气。这些基于民间音乐基础之上的探索,体现了作曲家长期着力追寻的艺术品格。依据民族传统、剧情特点、现代舞台艺术的需要,《解放》在咅乐上进行了三个层次的发展,来实现其音乐本体“解放”意图的。一是原型“镶嵌”,即将原来艺术形态的山西民间音乐直接放置于现代新创音乐的情境中,让其透露其原汁原昧芬芳的同时,与剧中其它音乐产生“文化触变”,衍生出新的艺术情趣。这类作品有《看秧歌》、蒲剧的《送女》等,它以原型艺术形式给宏大混合编制乐队咅响以别样的声咅沖击。二是运用现代作曲手法改编原生态民间音乐
5、,即对原型曲调进行一定程度的发展。如根据晋剧曲调发展而成的舞蹈音乐《梦儿惊》,根据《樱桃好吃树难栽》、《苦相思》、《东山上点灯西山上明》、《想亲亲》、《卖高底》、《割莜麦》等民歌旋律及韵味发展而成的歌舞曲,以现代乐队编配为载体是其新形式。三是抽取民间音乐的核心要素进行全新的发展。即注意保留原民间音乐的风格韵味、音程特性、节奏律动和音色特性等艺术元素,进行“国际化”音乐语言的“换旧”创新。这类的作品有舞蹈音乐《天足》和《夜夜梦》、独唱《姥姥哭》、对唱与合唱《解放》等。作曲家的这三种探索与既往发展民间音乐的手法是一脉相承的,或改编、或新创地在山西传统音乐文化的继承、发展方iAH故出切
6、合于时代与民俗审美取向的探索。二、《解放》音乐之“解”山西民间音乐多为四小节一乐句、上下对称乐句的短小结构,不能适应大型音乐作品叙事、抒情,尤其不能适应戏剧性的音乐发展需要,这是《解放》音乐之“解”的动机与源头。其实。作品的“解”不止于这种旋律结构线条的扩展手法,韵味甚至调式的改变也在“解”的范围之内。其“解”可分为多种形式。其一,对结构的扩展主要将原民歌曲调中音符律动密集的进行拉伸。并依据音乐的需要取舍部分乐音,这类似于以往手法中的“抻面法”。贺绿汀的钢琴曲《摇篮曲》屮有过成功的运用。如《看秧歌》屮将原“祁太秧歌”曲调的节奏时值延长一倍,节拍也随之由二四拍变为四四拍。同时,根据
7、音乐发展的句法需要而将原曲中的“前倚音”省略,增减了部分变音(如升徵音)(见例1)。这样经过“重解”、“破坏”后的旋律结构显得更为流畅、舒展,适应了现代音乐句法需要。与乐队也能更好地融合。这一“解”很好地保留了原生态民歌旋律中的特性音程及旋法特点,如保留了四、五度音程大跳及紧随其后的级进音程这些旋法特征。这样,既把音乐的结构进行了扩展,也把高亢热烈的咅乐气氛更好地展现出来。其二,在遵从原曲框架基础上发展原曲中的曲调素材(如倒影、逆行等)。如《女儿苦》是根据左权民歌《苦相思》改编的
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