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时间:2019-11-27
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1、当代大学生功利性学习问题探析摘要:大学生的功利心理是社会对当代大学生关注的焦点,很多人对大学生的功利心理现象持批判态度,这样的一些评判必然影响对大学生的认识与培养及其成长发展。了解大学生功利心理的真实成因,从各个方面去正确引导他们,教育他们,无论对他们个人,还是对我们这个国家的未来来说都是很有必要的。关键词:大学生;功利心理;学习;探究如今我国市场经济体制在不断地完善,人们的道德观念、思想观念、价值观念等也都发生了巨大的变化。各种社会价值观念对大学生的影响LI趋明显。受社会大环境的影响,当前,大学生对自身状态和现实利益的关注越来越迫切,面对日新月异的社
2、会发展与变迁,大学牛:的观念和行为向现代的名利兼顾、名利统…转变,这是无法回避的事实。一、大学起源及其演变在探讨大学生功利性学习误区这一主题Z前我们有必要先来说一下大学及其起源和演变。因为只有从根源认识了大学,我们才有资格去探讨大学生的好与坏。大学,现指国家的高等教育学府,综合性的提供教学和研究条件和授权颁发学位的高等教育机关。大学通常被人们比作象牙塔,根据圣经《旧约雅歌》笫7章第4节,睿智富有的以色列王所罗门曾作诗歌1005首,其中《雅歌》都是爱情之歌。在第五首歌中,新郎是这样赞美新娘的,“……你的颈项如象牙塔;你的眼目像希实本巴特那拉并门旁的水池;
3、……”叫这里的“象牙塔”只是用来描述新娘美丽的颈项。后经演变这个词主要指“与世隔绝的梦幻境地、逃避现实生活的世外桃源、隐居之地”,后泛指大学。由此可以见,在古时,大学是一个多么美好的地方。根据文献记载,在中国,大学作为一种具有高等教育职能的机构,可以追溯到五帝吋期的成均和上庠;董仲舒曰:“五帝名大学曰成均,则虞痒近是也”叫虞舜时成立上庠,“上庠”即“高等学校”的意思;郑玄:“上庠为大学,在王城西郊。”以后夏朝的东序,商朝的瞽宗,周朝的辟雍,是当时位于京师的最高学府。到了汉朝,中央设立太学,为最高学府,而地方也开始设立郡学、州学、府学、县学等供同龄学生学
4、习的的地方官办高等学校,相当于不同阶级的公立大学,低阶大学学业出色的学生可以进至高阶大学学习。隋唐以后太学改为国子监,唐朝以后出现书院。白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院、石鼓书院、茅山书院等都是著名书院的代表。⑶中国传统的学校以培养公共政治服务的官员仕人以及从事文化教育的文人为主,偏重儒学人文教育。另外,还有专门学科部或者专科性的高等教育机构。南朝宋时设有儒学馆、玄学馆、文学馆、史学馆,合并后分儒、道、文、史、阴阳五部学。唐朝的国子监设有律学馆、书学馆、算学馆。明朝时设有专门培养外交翻译人才的四夷馆。此外还有兼具人才培养功能的专门性的科研及应
5、用服务机构,如医学领域的太医馆等,天文历法领域的司天监或者钦天监等。不过,中国古代的高等学校和西方现代的大学存在差别,尤其官办学校以培养治理政府的仕人及从事文化教育的文人为主,学科上自然科学尤为缺乏。⑷民国时期的大学,可以说是大学之大的典范。一九一二年,作为维新变法硕果仅存的京师大学堂后改名为北京大学,正式拉开中国现代高等教育的序幕。一九二八年清华大学的成立,则标志着中国大学教育体制和理念的成熟。五四运动、新文化运动等等一系列当时纯粹而又有激情的运动,而且又有一群纯粹而又有激情的领导者,最重要的是在当时的水深火热的社会环境下,当时的大学不可谓不大,当时
6、的大学生不可谓不纯。当吋,学生以天下为己任,或是潜心学术,以待收拾旧山河万象更新;或是投笔从戎,将己与国融为一体;或是奔波来往,以民主运动对抗专制暴力。进入二十一世纪的今天,随着我国市场经济体制的逐步完善,社会价值观多元化的发展,功利意识像空气一样渗透到了社会的各个角落,生活在“象牙塔”中的大学生也已被这一价值导向侵蚀了。社会大众言之“功利”多持批判的态度。那么大学生的功利心理有何具体表现?我们又该如何看待当代大学生的功利心理呢?二、大学生的功利性表现(_)、学习行为中的功利性表现不可否认,大学生的学习与成才意识突出,但是学习上的急功近利现象也口益突出
7、。学生的学习动机呈现功利化倾向,学生执着地追求学习目的,却对所学内容本身无兴趣、无内在需要。在如今的大学校园里,大学生关心最多的是外语四、六级能不能通过,能否顺利地拿到计算机等级证书以及是否有机会考取硕士研究生。大学生对生活的要求更高,他们在技能学习、社会求生方面的诉求就会更多,实用性强的知识成了人学生首选的学习内容。许多人学生愿意用2/3的时间和精力,去考驾照和各种职业资格证书。⑸(二)、就业行为中的功利性表现大学生是一个承载了社会、家长及自身高期望值的特殊群体,自我定位比较高,成才期望强,以及家庭对他们的高要求。他们自我意识强化,自我中心突出,注重
8、功效和实惠。希望能选择可以发挥自己才干、实现自身价值的工作单位。这些变化导致当代大学生就业期望
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