探究量词“个”以及“个化”现象

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1、探究量词“个”以及“个化”现象资料整理卞卡浙江师范大学中本"6班321051摘要：有关对现代汉语量词“个”的研究至今没有中断，由于“个”的用法复杂多样，语言学者对“个”的解释也是各执己见，这给学习汉语者带来了很大的困难，因此我们有必要对“个”进行重新审视、分析和整理。本文主要以搜集“个”的起源为主，从多个方面来分析探讨“个”的用法及功能。以及整理和探讨了“个化”现象以及相关学者对其的看法。关键词：个；量词；个化；限制；趋势；ExplorethequantiHerHaHandnPhenomenon・Documentati

2、onBIANKaAbstract：WithoutinterruptionsincethemodernChineseClassifiersHaHcomplexandvariedduetotheusageof”linguistH,Hinterpretationisalsodifferentopinions,whichbroughtgreatdifficultiestolearnChinese,someneedto“re-examine,analyzeandorganize・Tocollect,,faHtheoriginof

3、themainanalysistoexploretheusageandfunction,inmanyways.Andtoorganizeandexploreoneofthe”phenomenon,aswellastheviewsofrelevantscholarstoits.Keywords:a;Quantifier;Oneof;limit;Trend;一、量词“个”的历史渊源“个”木是“介”的变体，产生于先秦，源于其“单独”义，适用范I韦I亦很广；“個”产生于汉代，是其后起字；“箇”源于“竹枚”义，产生不晚于汉初；魏

4、晋吋期三者合流，最示书作“个”。汉魏时期语义滞留原则决定了“个”在和“枚”的竞争屮处于弱势，唐以后随着旧质的“枚”的紧缩，为适应语言小对泛指量词的需要，“个”迅速成为唯一的泛指量词。量词“个”在古汉语中有“个”、“箇”、“個”三种字形，《史记货殖列传》“竹竿万个”司马贞索隐：'嘀、个，古今字。”刘世儒等均釆纳了这一观点，把三个字看作同一个词的不同书写形式而未加分别【1】。陈级亦认为“个”是“箇”的重文，乂写作“個”［2］洪诚提出它们最初并不是一个词，其來源不同【3】。结合出土文献屮的情况看，洪先主的观点是正确的。至于它

5、们各自的通行时代，翟濒《通俗编》卷九：“'个’属古字，经典皆用'箇’起六国时，'個'则用于汉末，郑康成犹谓俗言。”吕叔湘云：“就近代的文献来说，唐宋时多作'箇'，元以示'個'更普遍，'个'的确已被认为简笔字，虽然宋元以来的俗文学卬木里还是常见【4】。”东汉的《论衡》、《东观汉纪》亦未见用例，可见量词“个（個/箇）”在汉代使用频率还很低。魏晋以后，三个字形合流，“箇”逐渐成为唯一的正体，“个”偶尔可见，“個”在书面语中仍罕见。刘世儒说：“'箇’在南北朝得到发展的不仅在于它也可以量'人’，尤其重要的是它也可以前附于中心词而

6、陪伴它了。这是在这个时代以前所罕见的【5】。”但从出土文献看，唐以前量词“个”的使用频率还是很低的：魏晋简帛文献均未见用例；从东晋至高昌国时期的吐鲁番出土文书中仅有3例，均书作“个”【6】。唐代是量词“个”大发展的时期。从传世文献看，王绍新指出：“在语义方面，它的适川范围冇重要扩展，所量对象从普通名词发展到时空名词，从具体名词发展到抽彖名词，从而一跃成为汉语中的头号量词。”“在语法特点方而，它跳出了魏晋时代才最后确立的’数量名'格局，不但可以称量各种复杂的名词性词组或其它结构，而且在它的示而述出现了动词、动宾结构、引语

7、以至非实体性成分，这为现代汉语屮'个'示出现形形色色更为复杂的成分打开了通路【7】。”从出土文献看，成书于唐代的吐鲁番文书中“箇”27例，“个”11例，“個”3例;而中唐到五代的敦煌文书中，“箇”65例，“個”115例，“个”26例,其使用频率超越了所冇其他量词，成为唯一的泛指虽词。宋元以后，“个”的使用频率进一步增加，《朱子语类》小竞达到5000多例。到近代口话小说中，按张万起对《水浒传》量词的统计，“个”的使用达到1463例［81可见作为泛指量词的“个”宋元以后在使用频率上获得了进一步的人发展，并一直延续到现代汉语

8、之屮。二、量词“个”通用的条件限制并不是所有的个体量词都能用“个”來替换。实际上，在为冇专用量词的事物表量时，可以用“个”替换的并不多，如：“一件衣服”不能换为“一个衣服”，“一朵花儿”不能换为“i个花儿”，“一本书”不能换为“一个书”，“一张票”不能换为“i个票”。所以应该说，“个”在一定条件下可以替换一部分个体量词，也就是说，