李江林硕士论文

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1、中国园林艺术赏析小论文姓名:李江林学号:11271033班级:信科1102中国园林艺术赏析“文明的起点,开始于城堡的兴起M旦高级的文明,必然伴随着优美的园林。”——培根庭院雅趣,是人类最高尚的娱乐Z—,是陶冶性情的最好方式。如杲没有园林,即使冇高墙深院,雕梁画栋,也只见人工的雕琢,而不见天然的情趣。屮华民族与自然自古以来就是一种亲和、统一、感应和交融的关系,所以在世界上,她最早发现自然美,并利用、提炼、加工自然美的民族,而中国的古典园林就是这种美的结品。屮国园林艺术观念从原始观念的产生、发展到成熟,固然与社会的政治、经济、文化的发展密切相关,

2、但也与中华民族对门然美认识的发展升华密切相关。中国园林艺术与中华民族的深厚文化紧密联系,园林艺术中国包含着屮国传统文化,同吋园林艺术也是屮国传统文化的一部分。我们从以下三个方面来赏析中国的园林艺术:中国园林艺术发展史我国最早兴建园林始于商殷,其最初形式曰“囿”。“囿”发展到秦汉,把宫殿与山水画木结合,出现了另一园林形式「'宫苑”。宫苑以金彩辉煌的阙庭宫室为特色,故称“建筑宫苑”。建筑宫苑把建筑、雕刻、花木、山水融合起来创造出某种园林意趣。所以,“囿”发展到“苑”,实际上是我国造园艺术的开端。从西汉至魏晋南北朝,由于战争频繁,道教,佛教的传播,

3、老庄哲学的资深,人们都先脱尘出世,寄情山水,逐渐对园林发生的浓厚的兴趣。在这种风气的影响下,以抒发自然情趣为主题的出园诗、山水画,亦蔚然兴起。受其影响,园林便从以建筑宫室为主,开始向“自然山水园”演进。唐宋两代是我国占代文化艺术空前繁荣的时期。唐诗宋词、绘画流行,出现了许多著名的山水画,咏景诗。文人、画家陶醉于山光水色之中,追求生活的诗意化,诗情眩意融入园林,使园林进入了更为高雅,秀逸的境界。这便是写意山水的造园艺术。如果说,唐宋为我国园林艺术打下了深厚的基础,而明清,则是我国园林艺术的集成时期。明代北京的“西苑”,把元代Z太液池(今北海公园

4、)加Z以拓展,形成了三海:北海、中海、南海。至清代,宫苑建设更胜,其规模之大,数量之多,超过了历史上任何朝代。其代表作有北京的“三山五园”、承德的避暑山庄等。发展到清代,艺术上出现了集锦式布局:集各地名园胜景于一园,达到了一园遍阅神舟春的境地。如圆明园冇四十景,避暑山庄冇康熙三十六景和乾隆三I•六景,而且每景都有其独特的意境、情趣和主题。与山水宫苑相辉映,明清时代的私家园林——宅园的发展,亦是云蒸霞蔚,几乎遍布全国各地。它与住宅相连,在不大的底盘内,起楼架、叠山理水、移植花木,追求的是“城市山林”的境界,讲究“在委婉曲折中见风姿”。如北京现存

5、比较完整的恭王府园邸。类似恭王府园邸的宅园,明代不下五十处,清冇百余处。在造园理论上,明人计成所著《园治》一书,是历代造园实践的总结。书中所捉“因地制宜”,“虽由人作,宛自天开”等主张和一系列造园手法,无疑为我国造园奠定了理论基础。综上所述,从囿园发展到秦汉时期的宫苑,到魏晋南北朝的自然山水园,到唐宋文人的写意山水园,到明清以风景为骨干的山水园——我国古典园林达到了最高峰。中国园林的艺术手法首先,屮国古典园林的园景上主要是模仿自然,即用人工的力量来建造自然的景色,达到"虽有人作,宛自天开〃的艺术境界。所以,园林中除大量的建筑物外,还要凿池开山

6、,栽花种树,用人工仿照自然山水风景,或利用古代山水画为蓝木,参以诗词的情调,构成许多如诗如画的景。所以,中国占典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体,以达到身居城市而仍可享受山林之趣的口的。其次,中国古典园林因受r期封建社会历史条件的限制,绝大部分是封闭的,即园林的四周都冇围墙,景物藏于园内。而除少数皇家宫苑外,园林的而积一般都比较小。要在一个不大的范围内再现白然山水Z美,最重要也是最困难的是突破空间的局限,使冇限的空间表现岀无限丰富的园景。在这方面,中国古典园林有很高的艺术成就,成为屮国古典园林的精华所在。一般来说,

7、中国古典园林突破空间局限,创造丰富园景的最重要的手法,是采取曲折而自由的布局,用划分景区和空间、以及〃借景〃的办法。所谓曲折而自由的布局,是同欧洲大陆一些国家的园林惯用的几何形图案的布局相对而言的。这种曲折而口由的布局,在面积较小的江南私家园林,表现得尤其突出。它们强调幽深曲折,所谓〃景贵乎深,不曲不深〃,讲的就是这种手法。例如,苏州多数园林的入口处,常用假山、小院、漏窗等作为屏障,适当阻隔游客的视线,使人们一进园门只是隐约地看到园景的一角,儿经曲折才能见到园内山池亭阁的全貌。以布局紧凑、变化多端、冇移步换景Z妙为特点的苏州留园,在园门入口处

8、就先用漏窗,來强调园内的幽深曲折。至于划分景区和空间的手法,则是通过巧妙地利用山水、树木、花卉、建筑等,把全园划分为若干个景区,各个景区都有自己的特色,同时又着重突

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