探析庐陵文化古民居建筑特征

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1、探析庐陵文化古民居建筑特征摘要：以勘测江西吉水燕坊古村的建筑群落为依据，探析庐陵文化中的重要组成部分建筑文化所体现出来的——“实用、审美、情感”三位一体的建筑美学。用庐陵文化看待事物的观点和科学的建筑空间组合论，分析莫具体建筑形制和装饰风格的形成、演变和发展。关键词：庐陵文化；燕坊古村；建筑形制；建筑特征中图分类号:TU2文献标识码：A文章编号：传统民居建筑根据当地的自然条件、自己的经济水平和建筑材料特点，因地因材来建造房子。这些是建筑中最具有本质的东西，因而传统民居更富冇人民性、经济性和现实性，也最能反

2、映本民族的特征和本地的地方特色。庐陵古民居突出“实用、审美、情感”三位一体的建筑美学特征，可以概括为几个方面：其一是建筑形式具有典型的南方地区特征。庐陵古村落的民居建筑属赣中民居建筑，皆为内部主体木结构外包砌墙体的砖木混合结构住宅。其二是中国古典哲学思想的体现。这表现在庐陵人把“犬人合一”、“以人为木”、“文章节义”等中国儒家思想通过雕饰附着在建筑构件中。其三是庐陵人善于吸收，勇于创造。庐陵古民居建筑即传承了中国传统建筑的优良结构体系和显著的风格特征，又融合江西地域环境和物质条件进行合理的改造和创新。概况

3、來讲庐陵文化古民居建筑特征就是“青砖黛乩马头墙，飞檐翘角坡屋顶”。燕坊村民居建筑都具有这些典型赣中民居建筑特征。i・“字水潔池r门坊“字水潔泡r为麟凤院的院门，位于村落东面。门坊气势恢宏，可算古建牌坊的精品。整个门坊为三间四柱三楼式砖石结构，折屏式，与坊前池塘相互呼应。门坊整体青砖砌筑，红石为框，白色填地，面宽10.07m,通高6.23nio三层坊顶为疣殿式顶，覆盖青瓦，坊顶正脊两边翘起烧制而成的鳌鱼。明间最上部瓦檐下面青砖雕刻成古代书卷造型。门梁等重点构件由红石岩制成，石材雕琢出木构件的肌理效果，仿木雕

4、刻繁海逼真，反映了T匠高超的雕刻技艺。红石门楣上浮、透雕双龙嬉珠、人物故-事、花卉等图案。红石牌匾周边为门坊装饰的重点和中心，牌羸是一整块红石板，牌匾下方屮央为镂空三层雕刻“孝子拜寿”，周边浮刻“双龙戏珠”，与“字水潔泄r呼应寓意子孙繁茂、生生不息。牌匾两侧雕刻“和合二仙”和“福禄寿三星”，寓意延年益寿、祛灾免难。门楣门梁红右条雕刻“天官赐福”,寓意有天官的庇荫，便有福之临至。它傍宅而立，依水而建，为传统建筑艺术的经典之作。2•“水木清华”门坊“水木清华”门坊位于燕坊古村南，建于清晚期，为三间四柱二楼式砖

5、石结构，竖屏式，四柱落地不出头，面宽5.52m,通高5.13m,为庭院牌坊。疣殿式顶只有二层，覆盖青瓦，坊顶正脊无起翘鳌鱼。红石门楣上浮雕人物故事、花卉图案，坊正中红石上浅刻“水木清华”阳文。四根圈砖柱由烧制成半圆形的青砖砌筑而成，底下八棱柱础支撑，整个柱子和梁檢都是仿造传统大木作的形态。这种做法，在庐陵地区的古民居建筑中比较常见，也是庐陵文化在对传统建筑改造中，善于吸收、勇于创造的体现。“水木清华”门坊特征表现出浓郁的文人气息，门坊造型简洁、雕刻细致，与主体建筑、周边水域、古井交相辉映，营造良好的“天人

6、合一”家居环境，具有冲淡淳雅的韵味，体现古庐陵人巫节操，擅文章的社会风尚，传承着崇德尚学、耕读传家的思想观念。3•“青阳绚彩”门坊“青阳绚彩”门坊为青阳院的大门，建筑形制与“水木清华”坊相同，为三间四柱二楼式砖石结构，竖屏式，四柱落地不出头，面宽6in,通高7.5m,为庭院牌坊。牌匾左右两边深浮雕是“金榜题名”、“荣登仕途”,下部直梁中间深刻“归隐山林”，两边浅刻“双龙戏珠”、“草木花卉”。其他点缀装饰部位有廃殿顶檐下采用水墨绘制君了文人“出游图”和布满连续方形夔纹样，左右两边直梁水墨绘制“辞旧迎新”、“

7、和气生财”。这些都起到了增强门坊空间层次感和加强整体感的作用。“青阳绚彩”门坊犹如其名,建筑造型光彩、豪放、正气。门坊上浮、透雕龙凤戏珠、人物故爭、花卉等图案，做工精美，气势辉宏。每一处构件和装饰都体现着庐陵人对正气文化的崇仰、珍重与追求，以正气、大气、灵气为核心的理念。4•大夫第（视履）民居建筑大夫第（视履）是燕坊村较完整建筑也是庐陵古民居建筑典型代表。“视履”二字，意为看到脚下，脚踏实地，一步一个脚印往前走，走出辉煌人生。民居建于清道光年间，砖木结构，开间15.5米，进深12.5米，大开间厅堂，两边设

8、厢房。厅堂正屮设藻井，藻井前设天眼用来采光，犬井设于正厅之外，构成天井院式建筑，为庐陵民居的代表。厅堂上方藻井和天眼把内外部空间联系起来，形成一个过渡空间，使Z段落分明具有抑扬顿挫的节奏感。庐陵古民居独有的天眼照壁上绘制“竹林七贤图”。庐陵古民居十分注重室内的陈设、装饰。厅堂庄重而严谨，散发着浓郁的书香气息。厅堂中堂两边柱子上浮刻教化式鑒金楹联。庐陵古民居室内的楹联，从形式到内容，都在浓化民居的恬淡、清幽的氛围，叫人超脱名利、