开头和结尾写作指导--文章的开头和结尾写作指导学案

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1、“风头”精巧“尾音”绕梁——文章开头和结尾写作指导（学案）―、阅读下面课文，探究开头部分的特点，试归纳其写作方法。《海燕》（八下）《春》（七下）《背影》（八上）《台阶》《观舞记》（七下）《土地的誓言》（七下）《邓稼先》（七下）《闻一-多先生的说和做》（七下）《给英法联军远征中国的一封信》（八上）《亲爱的爸爸妈妈》我的探究：（八上）《羚羊木雕》（七上）我的课堂收获：二、文章常见的结尾方式（一）照应式（四）情景式（二）总结式（三）启迪式（五）谈心式（六）修辞式请从学过的课文中找出与以上结尾方式相对应的篇目我

2、的举例：三、除了以上方法，我补充的方法：你还知道文章有哪些开头和结尾的写作方法？四、欣赏下而文章，看看开头和结尾用了学到的哪些方法。日本地震初2012届6班刘婕雨惊天一响——口木9级大地震，痛快！祸不单行——海啸，核泄漏等，活该！口木这个民族无论发生多大的灾难，都不能激起我的同情和怜悯，因为我不能忘记历史。“南京大屠杀”这一血腥事件历历在目：日军滥杀无辜，手段残酷，令人发指!遇难者30万人，而对这一•数字，所有的小华儿女都会为Z心痛，为Z气愤，为Z警醒！今天的山呼海啸，核泄漏的诚惶诚恐就是上天对他们当年

3、卑鄙行为的惩罚。恶毒的“三光”政策让人义愤填膺：口本侵华时期，侵略者由于始终找不到对付八路军敌后游击战的有效方法，他们在八路军的广泛打击下惨遭损失，为此,穷凶极恶的日军对我八路军敌后抗日根据地在一遍一遍地“扫荡”的时候，竟然迁怒于人民群众，施行了“烧光”、“杀光”、“抢光”的政策。每—•个有耻辱感的华夏了孙都摩拳擦掌，欲报仇雪恨。更可恶的是他们述篡改历史教科书，否定“南京大屠杀”这一事实，他们担心口木的下一代认为自己的国家是一个背负着肮脏与罪恶的国家，于是美化侵华历史，真是罪不可赦。目前，口本还勾结盟国

4、搞军事演习，企图把几代人努力修好的中日关系推向尴尬境地。其别有用心，傻子都可以看出。这样的民族难道值得关爱吗？我不会做愚蠢的农夫，那蛇毒厉害啊，反咬人的后果我很惧怕！曾经，我们&0级地震，日木也帮助过我们，我只能理解为那是他们在赎罪,而且远远不够。H本对我国的帮助性质无法与他国的友好关心相提并论。如果有人提议捐款，我首先反对，打死我都不愿意。如果“玛雅预言”说2012年日本沉没是真的，我拍手称快！让他们在地球上永远消失吧！我这个想法一点都不恶毒，因为他们的滔天罪行可以说是人神共怒！比邻鲁霞年年岁岁花相似

5、，岁岁年年节不同！往年，3月15H至4月15H期间，H本儿乎所有的地方都会举办“樱花节”,观赏樱花的人络绎不绝。平时安安静静的日本会突然闹腾起来。不论城市、乡村,樱花树下总是挤满各种各样的人群，吃的、喝的、唱的、跳的、哭的、笑的，千姿百态、无奇不冇，人们在一起尽情宣泄春的激情与欢乐。今年，H本“花见”时节，地动山摇，海啸肆虐，妻离子散，家破人亡，核辐射危机四伏，人们惶恐不安，举国上下，一片沉寂，呈现的是哀痛与绝望，凄惨与无奈！我想到了王勃的一句诗：“海内存知己，天涯若比邻”。日本虽谈不上“知己”，但“比

6、邻”是无法改变的。每当看到FI本群众灾后流离失所，无家可归的画而，总是很揪心，真冇切肤之痛！看到网上褒贬不一的言辞，我反思：难道我就忘记了历史吗？是否自己的爱国热情不够呢？不，那是因为我依稀记得，H本人的祖先是秦朝的方士徐福去为秦王寻找不死Z药所带的童男童女；述有人说，日本的祖先是云南的少数民族等等。或许就为“同文同种”而牵挂吧。在那个积贫积弱的年代，藤野先生不是一个没冇民族偏见的H本人么？他对鲁迅先生无微不至的关怀，让无数屮国人为之敬仰。难道日本仅有藤野先生这样的一个人么？我没有幸灾乐祸的习惯，因为觉

7、得那是落井下石的不良品质。也没有盲目悲天悯人的同情之心，因为觉得那似乎太显妇人之仁。地震后，我看到日本国民井然冇序的疏散与受助；救援期间，我看见了H本国民的礼貌与真诚；处理核辐射危机时，我看到勇士们身先士卒、赴汤蹈火的英勇；面对空前危机吋，我看到日木政府处变不惊的应对措施。我似乎明白了FI本人为何把樱花称作“花雨”，樱花开放得热烈、纯洁，因而也显高尚。它象征着“轰轰烈烈而生、从从容容而去”的生命态度，难怪日本人那么喜欢樱花。俗话说：远亲不如近邻。是啊，如果有强敌犯我，近邻能袖手旁观么？如今近邻有难我们岂

8、能坐视不管吗？再说，科技是一•把双刃剑，那核电站能造福于人类，难道核辐射就能留情于口木的近邻吗？“滴水Z恩当涌泉相报”。曾经我们8.0级地震，日本也援助过我们，我们至低也该以礼相待啊！中国早有“礼仪之邦”的美称，并口曾多次援助过远山远水的他国，怎能计日木前嫌而因小失大呢？中国的陈光标以个人名义，对F1本慷僦援助。他或许就是当年的“藤野”吧。在这樱花烂漫的季节，冬天那樱花树不挂花瓣的“丑陋”叫人实在无法想起!