弘扬优秀经典文化为人生的幸福奠基征文

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1、弘扬优秀经典文化为人生的幸福奠基征文一个民族如果没有自己的科技，可能会亡国；一个民族如果丧失了自己的文化，就要亡种，而亡种比亡国更可怕。対中华民族来说，中国传统文化是屮华民族的身份证和象征，是中华民族区别于其他民族的唯一标志。五千年华夏源远流长，传统文化博人精深，历经千载，传承至今,文化习俗深入人心，文化思想影响深远。今日，我们汇聚在这里，展示华夏文明，借以弘扬华夏文化之风。一位哲人曾经说过：构成民族界限的，不是河流，也不是山脉，而只能是跨越河流和山脉的传统文化，它精义Z-：价值坐标和价值取向。千百年来，儒家文化作为中国传统文化的主体和核心，对于我们民族心理、民族性

2、格、民族精神的形成和发展产生了极其深远的影响。儒家文化重视人的德行品格的培养，促进了以重视礼义廉耻、奉行仁孝忠公诚信为核心的传统美德体系的形成和发扬；儒家重视群己关系，使中国传统文化呈现出以国家和民族利益为上的价值取向；儒家进取有为、自强不屈的精神成为激励中华民族的强大精神力量；孔子开创的儒家学派促成了传统文化的连续传承和自觉。总Z,儒家文化中的和谐意识、人本意识、忧患意识、道德意识和力行意识，对中国社会的民族性格和民族精神的形成有深远的影响。以儒家文化的人文精神为坐标，以民族的文化认同和凝聚力为取向是区别于中华民族与其他民族的永恒标志，是支撑我们民族脊梁的精神。但

3、我们不能不面对这样一个现实：由于种种原因,现代庁年©传统文化产生了巨大的断层，许多的青年背不下“李白"，看不懂“司马迁"，听不了戏曲，不知“四书五经二现代技术的发展与传统文化正发生着冲突，现代物质生活的状况和传统思想理念正进行着碰撞，现代人生活方式正改写着传统生活艺术。君不见，当今世界，物欲横流，拜金主义、享乐主义现象存在，有的人在金钱面前失去良知；君不见，电子游戏、MP3、电视、手机等现代媒体和通信工具冲击着语文阅读，我们年轻一代止热衷于现代高科技带来的电光声色的感官享受，影响着对阅读本身的深度思考，影响了传统文化的继承和发扬。君当思，一个让电子游戏、垃圾网页、暴

4、力电影等占据生活空间和思想空间的民族，怎会是有希望的民族？但我们却在韩剧、日剧屮找到屮华优秀传统文化的影子并产生心理共鸣，在中国却甚至找不到一部充满自己文化的影视剧，戏曲在萎缩、诗书琴画在萎缩……传统文化正面临传承的危机。更重要的是，不仅是形式，在精神上我们也离传统文化精神愈来愈远。当我们捧着玫瑰花巧克力在西餐厅陶醉于浪漫的2月14日情人节时，谁还会在七夕继续朴素的爱情？出最尖端技术常握在别人手里的时候，我们还有什么引以为傲的资本？当源于中国的传统文化被外国人强注专利的时候，我们还有什么民族尊严？当西方思潮冲击中国文化的时候，我们赖以生存的精神家园在哪里？当别国在研

5、究孔子的时候，我们在做什么呢？我们住在国外风格的房子里，在看日本的卡通片，在看韩剧，在吃洋快餐……难道现代文明的进步就是以牺牲传统文化和民间艺术为代价的吗？难道在现代文明的罅隙中就没有古老文化的一米阳光吗？我们在心痛的同时，是否能做些什么？民族的自尊心驱使着我们应该走近传统，关注正在消逝的传统文化。中国传统文化主体是优秀的：我们过一百年再来回头看，她在奥运会开幕上的表现太令人惊艳。那么，我们应该有重拾传统文化自信的勇气，应该大力传承自己的文化、寻找自己已逐渐找不到的“根覽对于几T年来维系中华民族精华之源泉，深蕴着我们先民追之不舍、迄今十多亿中国人仍然哺Z于中的丰富营

6、养成分的中国传统文化，一棒子打死，妄自菲薄、数典忘祖，搞历史虚无主义是不行的；但抱残守缺、照抄照搬、全盘吸收，大搞复古主义也违背历史发展的规律。冯友兰曾说：“屮国人最关切的是屮国文化和文明的继续和统一。"我们的智慧或可超然于文化之外，而我们的最终命运又必然统摄于文化之中。因此，理性继承、发展中国传统文化是中国人的不贰选择。