哲学必背原理总结

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时间:2019-11-26

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1、哲学必背原理总结哲学必背原理总结1辩证法★2.永恒发展的含义/发展的永恒性(1)世界是永恒发展的,发展是过程的集合体,是前进性的运动。发展是一切事物和现象的根木法则。(2)发展的实质是旧事物的灭亡和新事物的产生。★3•唯物辩证法关于过程理论的内容(1)世界上没有永恒存在的事物。(2)一切事物都是运动、变化、发展的。(3)—切事物都是产生、发展、转化为他事物的过程。2—切事物都有其过去、现在和未来。意义:从“暂时性的方面去理解”一切事物;正确对待新生事物。现象和本质原理木质是事物的根木性质和事物基木要素的内在联系;现彖是事物的外部联系和表面特征。一切事物都是现象和本质

2、的辩证统一。意义:3现象和木质的区别和对立,说明了科学的必要性,科学的任务在于通过现象把握木质4现象和木质的统一,说明了科学的可能性。5人们对事物本质的认识是不断深化的过程,要在反复实践中加深对事物本质的认识。原因和结果原理原因是引起一定现象的现象。结杲是曲于原因作用而被引起的现象。2原因和结果的区分是确立的又是不确圧的。3原因和结果是相互依存的。4两者是和互作用的。5因果联系具有客观普遍性和复杂性。意义:理论上要坚持承认因果联系客观普遍性和复杂性的辩证决定论,反对否认其客观普遍性的唯心主义卄•决定论和否定其复杂性的机械决定论;实践上一要承认因果联系是科学认识的前提

3、,不断地发展因果联系是科学研究的任务;二、研究因杲联系可以帮助我们不断总结经验,提高自觉性和调控性,少犯错误,并与预测未来。可能和现实原理现实性是指现在的一切事物和现象的实际存在性,是已经实现了的可能性。可能性是指现实事物中所包含的、预示着事物发展前途的种种趋势,是潜在的、尚未实现的东西。可能性和现实性可以相互依存,相互转化。意义:3一切工作要从现实岀发,立足现实。对町能性做出全而的分析,不做那些不可能的事情,力争好的可能变为现实,防止环的对能变为现实,从最坏处着想,向最好处努力,使自己处于主动地位。5根据实践需要,积极创造条件,把冇利丁•主体需要和社会进步的、抽象

4、的可能变为现实的可能,集屮力量办那些有实现可能的事情,并根据可能性的人小精确规定行动的口标和实施步骤,加速这一转化的过程。星变质变规律质是一事物成为它自身并区别于他事物的内在规律性。量是事物存在和发展的规模、程度、速度,以及它的构成成分在空间上的排列组合等,可以用数量表示的规定性。事物发展过程,经由量变到质变两种状态。量变是事物数量的增减和场所的变更,是事物在原有性质的基础上,在度的范围内的变化,体现了事物的连续性。质变是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是对事物度的突破,是事物根木性质的变化,是连续性的屮断O量变和质变是互和转化的,量变是质变的准备,质变是量变的必

5、然趋势和结杲。先有量变后有质变;量变是质变的基础;没有量变就没有质变。质变是事物发展的决定性环节,质变引起新的量变,为新的量变开辟道路,在新的质变的基础上又开始新的量变。量变和质变互相渗透。量变-质变-新的量变,如此交替和转化,这就是量变质变的基木内容。事物发展是量变和质变、连续性和非连续性的统一。意义:理论意义:发展是量变和质变,连续性和间断性的辩证统一。只承认质变,反对量变,认为质变可以凭空突然发生,这是“激变论”的观点,只承认量变,否认质变,则是庸俗述化论的观点,这两种形而上学片面性都割裂了量变和质变的辩证关系。实践意义:在实际工作屮坚持量变和质变的统一,把党

6、的最高纲领和最低纲领,远人口标和埋头苦干精神辩证统一起来,邓小平关于国民经济“三步走”的发展战略是质变量变规律的具体运用和体现;“循序渐进”“不打无准备Z仗”“有备无患”“当机立断”等等都是量变质变规律在思想方法和工作方法上的貝体体现。否定Z否定规律事物发展的完整过程不是通过一次否处完成的,而是通过“肯定-否定-否怎之否定”,即两次否定三个阶段实现的。第三个阶段在更高级的基础上重复了第一阶段的某些形式、特征,因而呈现出仿佛冋到出发点的运动。这就是否定Z否定揭示的事物发展的周期性,从内容上看它说明了事物自我发展,自我完善的辩证运动。从形式上看,则是螺旋上升或波浪前进的

7、过程。事物发展的方向和总趋势是前进的、上升的。新事物必然要战胜I口事物。原因:5新事物作为旧事物内部的否定方面,即是促使其灭广的因素,又是其赖以存在的因素,是旧事物无法克服的力量。6新事物代表事物的发展方向,能适应当前和未來的发展条件。7新事物对旧事物进行了辩证的否定,增加了旧事物不能容纳的新内容,具冇无可比拟的优越性。8在社会历史领域,新事物符合广大人民群众的根本利益,必然受到他们的支持和拥护。但由于旧事物力量的强大及其长期存在,由于新事物本身存在的弱点和错误,由于人民群众对它的认识冇个过程,新事物的成长、胜利不是一帆风顺的,而是一个曲折的过程。意义:认识到“

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