拿来主义优秀导学案

《拿来主义优秀导学案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、拿来主义优秀导学案第•课吋1、整体把握全文结构，全面理解课文内容。2、体味论证特色，犀利幽默的语言1、品味重点语句。体会杂文语言犀利幽賦的特点；2、领悟全文深刻意义，并能畅谈自己所受到的启迪；3、联系实际、拓宽思维空间，能客观评论当今社会出现的一些文化现象。1、走近作者简历：鲁迅，字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴口留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文。1930年3月“左联”成立吋，被推荐为常委，成为

2、中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。成就：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》，散文诗集《野草》。评价：中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。2、探寻背景本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。本文写在中华民族灾难深重的年代。口本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革

3、命政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人，甘做“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人，澄清认识，鲁迅先牛写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的主张。3、“介亭”二字的由来一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先牛有很强烈的民族口尊心，对

4、帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。4、关于杂文杂文是一种文学体裁，一般采用议论的表达方法。它短小、活泼、锋利、隽永，内容广泛，形式多样，凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记，都可以归入杂文一类。一、自读课文，掌握基础知识1、注音：))))糟粕瞌睡冠冕堂皇吝啬国粹徘徊磕头暴殄天物高屋建令瓦2、改正别字辨解残羹冷灸礼上往来嘻笑怒骂

5、针贬时弊自栩陷井积重难反暴唳恣睢祖上荫功二、文本探究1、课文前半部分主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？2、课文1—4段，作若是从哪些方面对“送去主义”进行批判的？3、在批判“送去主义”前，为什么先谈“闭关主义”？试结合背景谈谈二者之间的关系。4、对“送去主义”，作者进行了辛辣的讽刺，阅读课文,找出这些语句，结合语境，联系历史背景，揣摩其感情色彩。5、作者在提出“拿来主义”之前，还提到“抛来”“抛给”''送来”，试结合语境，理解这些概念的含义。6、本文作者主张的''拿来主义”的内容指什么？“所以我们要

6、运用脑髓，放出眼光，自己来拿”这句话在文中起什么作用，如何理解？一、基础知识1、下列加点字注音完全正确的一组是A、自诩精辟吝啬殷红B、磕头炽热蹩进孱头冷炙包庇幺虚D、脑髓冠冕譬如给与2、下列各组词语中，没有错别字的一组是A、古董徘徊不前仪节并行不背氏摩登发扬国光大度默守成规C、辩口丧权辱国辨识磕头贺喜D、勃兴勃然大怒慰籍概莫能外3、下面句了屮加点成语使用正确的一项是A、这夫妻俩在工作上互相理解支持，在生活中互相照顾，真是恩爱和睦、礼尚往来的一对儿。B、张老师教学有方，经常在课堂上故弄玄虚，以启发学生，收到

7、了深入浅出的效果。C、在最为困难的时候，这位母亲总是吃孩子们剩下的残羹冷炙。D、如果不加紧治理，南水北调这一造福工程可能会成为纵贯南北的污水网，成为贻笑大方的劣质工程。二、基础巩固1、引号的用法，主要有以下四利-A.引用；E.强调；C.讽刺或否定；D.特定称谓。下面几句话，分别属于哪一种，依次填写%1还有儿位大师们捧着儿张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”②听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以推进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。③这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的。2

8、、对“还有儿位“大师”们捧着儿张古画和新画……”中“捧”字的理解，最正确的一项是A.小心翼翼的神态，表现“人师”们对国画的珍惜。B.庄重虔诚的神态，表现“大师”们对国画的自豪。A.诚惶诚恐的神态，表现“大师”们媚外的奴颜。B.郑重恭敬的神态，表现“大师”们良好的修养。3、对“只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”理解正确的一项是。A.形象的议论，不属于比喻的范畴。B.用比喻来描述亡国奴之悲惨和可怜，不构成比喻论证。C.用比喻來说