道家思想与管理(中)

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1、道家思想与管理(中)陈少峰北京大学哲学系教授博士生导师一、道家哲学(三)道家的个性与文化我们讲凡是符合道家的文化都有一些特点,比如像超凡脱俗、仙风道骨、很潇洒,包括不拘礼节,冇些人甚至跑去山林当中隐匿,然后主张以静制动,后发制人,这些都是道家的个性和文化。(四)道家的伦理学道家的伦理学很讲究诚,讲究纯朴,讲究人跟自然之间的这种木性上的一致。所以道家讲自然这个概念带有伦理的意思,所谓白然就是一种纯朴的道徳。所以道家的伦理学跟儒家的伦理学有冲突,儒家伦理学讲明教,道家讲自然。作为明教就是制定一套制度來约束人,包括三纲很明显的规范。所

2、谓自然就是不耍有这一套规矩,而是要靠人的本性纯朴,所以道家的伦理学跟儒家的伦理学经常有冲突。但是总的来讲儒家的伦理学最后吸收了道家的伦理学。我们知道宋明理学讲天理,天理就是道家经常讲的道,道解决天理。天理是什么?天理就是天命之性,天命之性是什么?就是说根源于天地的人的木性的善的来源。人的善是从哪里來的?是从犬地当中的大理之性來的。大理之性是天地当中的理,而人身上还有一种特点叫做气质,气质Z性是來自于气,理和气的结合就出现在人身上。在人身上当中那个清明的部分叫做天地之性,浑浊的部分叫做气质。所以我们后来有一个说法叫做变化气质,变化

3、气质就是把你身上浑浊的不好的东西去掉,回到那种很清明很纯朴的状态,叫做变化气质。(五)新道家:魏晋玄学到了魏晋的时候出现了一种新道家,我们把它叫做魏晋玄学,我们知道道家木来就是研究玄的,玄Z又玄,道家研究的道就是玄Z又玄,不可明说,说不出来。玄学基本上就是研究玄Z又玄的。玄学有意思、,玄学家都是贵族出身的人。玄学家干什么呢?玄学家有好几个很冇意思的。中国古代的人男了冇i种审美的标准,古代的男子审美标准是什么样的?古代的人以瘦、挺拔作为男子的标准。古代的人只要一胖就被人瞧不起,特别是在玄学那个阶段。那么一个人经常要吃好多,整天吃然

4、后吃完乂要瘦怎么办?就吃减肥药。玄学家我所知道中国最早吃减肥药的人,他吃的一种药叫做五石散。五石散是一种药,药吃完了以后会肚子疼,疼完了以后又拉肚子是泻药,所以经常吃以后就清瘦。所以玄学家形容一个男了很漂亮的时候就用竹了、岩石悄壁、松树來形容。他们很讲究漂亮,这是笫一个。玄学家讲玄,他怎么讲玄,他写书讲玄,解释老子和周易,还有解释庄子,叫做三玄,三本书都是讲玄的,IIL

5、做三玄。然后他们也讨论,讨论玄的问题叫做清谈。什么叫清谈呢?就是谈的越清越好。比如我跟人家一起讨论道,然后我讲了半天人家摸不着边际,但是最后都佩服,在场的人就我

6、讲的最好,所以我叫有名的清谈家。就是你乂会谈,谈的乂清,让人家摸不着边际,但最后还得佩服你最有水平,清谈最有水平,这叫清谈。清谈家因为是把无和玄看成是有价值的,把有和有形的东西看成是没价值的,所以这些人都是贵族,生下来就是要做官的,那做官怎么做?他就以不去做官叫做无为。比如说你是县令,整天不去上班在家里面,人家提起來这个县令最无为了,他是无为,叫做不做官。然后身了长的很瘦,看起来很漂亮,但是弱不禁风。然后玄学家很潇洒,不守礼节,不守礼节什么?有好儿个经常喝酒,喝醉了就倒地就睡在那。竹林七贤当中冇很多是玄学家,就喝酒隐逸,那是很冇

7、名的。然后就是裸体,不穿衣服,表示我很潇洒,我是顺从口然,我反对明教,我顺从口然。有一个人去找一个朋友,这个朋友坐在他房间里而的床上,赤身裸体坐在那个床上,这个朋友说你怎么竟然川这种方式來待客?裸体的那个朋友就告诉他,天地是我的屛子,这个房间就是我的衣服,你怎么跑到我裤裆里来了?这就是玄学家最冇名的所谓不拘礼节,他们不仅行为上比较放任,当然他放任有些是故作姿态的,反正总Z是很放任。放任的结果就是当时很多人对他们不满。我们讲玄学家就讲了王弼,王弼是中国历史上最伟大的哲学家2—,21岁就死了。但是他在中国哲学史上的地位已经非常高了,

8、他是中国古代授伟大的哲学家乙一。他好像是坐船时候溺水死亡的。他最人的一个贡献就是把道家的哲学跟周易的哲学揉合成一个很完整的哲学体系,这个哲学体系大家要仔细研究的话可以看我那本书叫做《宋明理学与道家哲学》,我还有一些文章,人家可以上网查一些,里而有一些在别的杂志上发表的,比如研究王弼等等。因为他的哲学非常玄,非常不好讲,总的来讲他就是认为无比有更重要,因为无是本体,无是根本。有都是具体的,有都不如无重耍,他就主耍是论证这个体系,这个咱们就不讲了,因为他这个体系很难讲。咱们讲一个嵇康,嵇康是曹操的外孙女婿,他生下来就是做官的,但是他

9、又不喜欢做官,他这个人跟司马氏有仇,因为司马氏篡权了嘛。当然他有仇倒不是说因为他想做大官然后有仇,而是嵇康很讨厌那些伪君子,整天讲礼教,司马氏整天讲礼教,司马氏是从哪来的?是篡权来的。所以嵇康这个人就很直,整天抨击他们,最后被杀死了。他被杀的时候很多太学生为他请

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