中医养生基础

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1、中医养生基础中医经典著作《黄帝内经》指出，人耍“尽终天年，度百岁乃去”。就是说一个人的自然寿命，如果不发生意外调养好了，应该活到120多左右。人要健康活到这个年龄是可能的。重耍的是耍学会养生。要学会中医养生。首先耍对中医的一些基本知识有一个概括的了解，这是不可缺少的一课。一、中医对人体和自然的独特认识（一）中医的阴阳五行学说“阴阳”是整个自然界运动变化的根木规律，是分析和归纳自然万物的纲领，是一切事物T变万化，深奥莫测的内在动力。我国古代的这一哲学理论，是古人对自然界一切事物发展变化规律的认识，是朴素的唯物

2、辩证方法。把这一方法与医学实践相结合，便出现了“阴阳五行”学说。祖国医学的“阴阳五行”学说是用来观察分析人与自然的关系；解释人体脏腑、气血、经络的生理、病理变化；是指导养生、防病、诊病、治疗的一种理论方法。只有了解和常握了这一理论方法，才能懂得屮医是怎样认识自然，怎样认识人体内部的脏腑、经络、气血、津液之间的相互关系及影响健康的道理。从调节阴阳平衡的原理出发，进行养生、防病和治病。调节阴阳平衡，主要是人体的阴阳与自然的阴阳平衡；人体脏腑、气血、经络之间的阴阳平衡。从而达到“天人合一”尽终天年，健康长寿的口的

3、。阴和阳是运动变化的，阴阳是互生，相互依存的。如夜与昼、水与火、寒与热、女与男、脏与腑、内与外等。其屮缺了哪一方面，相对立的一方面就不存在了。这也叫“阴阳互根”O人在发育过程中，幼小的时候气血都不充实，也就是阴阳都不足，所以中医认为小儿为“稚阴、稚阳”。由于阳气的作用，不断促进阴血的生成，阴血反过来又滋养阳气，气血互生，逐渐充实，人体就成长壮实，中医叫作“阳生阴长”和“阴生阳长”。例如：有人患“贫血”病，服补血药效果不满意。根据屮医辨证属于“气虚”的，经用补气的人参，黄罠以后，贫血很快治愈。这就是血病（阴病

4、）治气（治阳），“阳生阴长”的道理。对于热病，治疗用寒凉药，这就是阳病治阴。阴阳的相互消退与増长（又叫阴阳的相互转化）。阴阳如同一架天平，一头是阴，一头是阳。当阳少了，阴就增多了；阴少了，阳就增多了。这就是“阴阳消长”，阴阳相互转化的关系。比如：太阳刚出来，阳气由少渐渐增多，而阴气就会逐渐减少，直到中午阳气最旺盛，阴气变得最少。屮午以后，阳气逐渐减少，阴气随着逐渐增长，直到日落，阳气衰少，阴气随着转盛。前半夜阳气减少到最低，阴气壇加到最高；后半夜阳气微壇，阴气稍退，这是一天24小时阴阳相互消退和增长的情况。

5、一年四季的阴阳消长也是这样的规律。春季逐渐变暧，就是阳气逐渐壇长，阴气逐渐消退。也就是“阳长阴消”的过程。当夏季到來，天气热到一定程度的时候,也就是阳气到了最旺盛的吋候，秋季就将来临，阴气就会逐渐增长，阳气逐渐消退，天气由热逐渐转凉。这就是古人常说的“物极必反”。热到极点，就会转寒，这就叫“阳消阴长”。在生病过程屮，例如高烧的病人，有吋手脚反而发凉，这就是“阳极似阴。在治病时，如果是实热高烧，就属于阳气亢盛，根据阴阳互根的道理，阳病治阴，就可以使用寒凉的药物治疗。阴阳中各自还包含着阴阳。就一天來说白天为阳，

6、夜间为阴；上午为阳中之阳，下午为阳屮之阴，前夜为阴屮之阴，后夜为阴屮之阳。就人体來说，脏为阴，腑为阳。脏中乂包含着阴阳。例如：肝乂可分为肝阴肝阳；心乂可分为心阴心阳；肾乂可分为肾阴、肾阳；脾也可分为脾阴脾阳；肺也可分为肺阴、肺阳（习惯叫肺气）总的说根据阴阳的道理进行养生，防病、诊病、治病已被数千年的中医医疗实践所验证。中医的阴阳学说是中医药学的指导思想。“五行”是我国古代的哲学理论，是阴阳学说的进一步衍化，是对物质的属性和物质Z间的相互关系的进一步认识。“五”是指自然界客观存在的五种物质，就是金、木、水、火

7、、土。“行”[读Xing],是运动的意思。金、木、水、火、土这五种物质Z间有着相互资生（就是相生）的关系，同时还有相互制约（即：相克）的关系。相生就是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。和克就是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。这五类物质之间，在相生和相克的关系中保持着正常的动态平衡。在特殊的情况下，也会出现阴阳的异常运动。一种情况是超过限度的克制，也可称为“过克”，在五行学说中称为“相乘”，如金乘木等；另一种情况是本来被克制的一方，反过来去欺凌原來克它的一方，也可称为“反克”，在五行学说称为

8、“和侮”。如：木侮金等。这就是“五行”的最基本的运动形式。五行生克图金、木、水、火、土五种物质，本来是百姓生活中不可缺少的五种东西，它们有着自身的特性。火性灼热而向上燃烧；水能滋润而向下流；木能曲伸舒展变直；金有砍伐和变革的作用;土能种植和生产粮食。根据这五种物质的特性，引伸、推理、归纳分类，分别代表了自然界的五类物质的属性。同吋也说明这五类物质之间的运动关系。五行对事物的归属关系。自然力物与人体的关系，通过“五