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1、建筑奇观的历史解读———消费文化下的建构行为黄昀轩(重庆大学建筑城规学院,重庆400000)摘要:从西方近现代建筑史的角度出发,对消费主义与奇号与文脉的作品在经过短暂的辉煌之后,如波特兰市政大厦观建筑的产生和发展进行梳理,初步探讨现代化都市的整体和新奥尔良城市广场相继被改造或拆除,这似乎意味着向着面貌与建筑的关系。进而分析消费文化对现代都市建筑行传统语汇的摸索最后以失败而告终。然而,文丘里随后在为的影响。1975年的著作《向拉斯维加斯学习》正式宣告了一场在以城关键词:消费文化;奇观建筑;西方建筑近现代史;建构行为市商业为
2、背景消费建筑模式已经悄然兴起了。中图分类号:TU-095文献标志码:B2向拉斯维加斯学习文章编号:1672-4011(2017)08-0029-03DOI:10．3969/j．issn．1672-4011．2017．08．01420世纪中叶,拉斯维加斯是一个自然生长而又极度商业化的城市,在那里沿着公路的广告牌、装饰物以及建筑随0前言处可见。而那些富有符号性的标识物(见图1)以及夜晚的2014年10月,习近平总书记在文艺工作座谈会上的一霓虹灯已经成为拉斯维加斯的最主要城市印象。文丘里敏句“不要做奇奇怪怪的建筑”,顿时掀起了
3、在行业内的一次大锐地捕捉到了这个自发现象背后的深层含义。在《向拉斯维讨论,由这件事一定程度上反映出了我国目前建筑行业领域加斯学习》这本著作中,文丘里首先就对“现代建筑抛弃了绘内的“建筑乱象”。不管是土生土长的“天子大酒店”还是饱画和雕塑的传统,把空间放在了第一位”提出了批判,并认为受北京市民诟病的舶来品“国家大剧院”,都是当今“乱象”拉斯维加斯这样的“形式化且标志化”的建构模式是反空间的一个缩影。可是在它们各异的形态背后,似乎不难看出一的,“注重信息的交流甚于注重空间”才是真正地把绘画、雕个延续和生长了半个多世纪的以“奇
4、观建筑”为核心的建构塑图像结合起来的图象学传统。拉斯维加斯世俗的赌场被逻辑。建筑史的意义之一,即是找到建筑所背负的思想与理文丘里拿来与神圣的哥特教堂相媲美,现代商业的告示牌被念的联系。从近现代西方建筑史的回顾中,搜寻出能解释当他赋予了建构思想的深刻含义:“标志物比建筑更为重要”[2]下现状的思想源头。“有时建筑本身就标志物”。这一宣言使得后现代主义建讨论当今我国,乃至世界范围内的建筑“乱象”,那就不筑在形式上走向了更为具象化的符号表达。20世纪末,后现得不梳理近现代西方建筑史的发展脉络和商业社会“消费主代主义的风气终究吹
5、入中国,从由装饰而成的五粮液酒瓶楼义”崛起的影响,理清这一切现状背后所体现出的观念传承,(见图2),到著名建筑师李祖源设计的沈阳方圆大厦,其夸以及商业社会对今天建构行为产生的深远影响。张而形象的广告作用着实博得人们的眼球,可随之而来的命运是相继被选为中国十大丑陋上榜建筑。现在,这样的后现1现代主义的起与落代主义建筑已经几乎不再为世人所接受,一系列的批判和拆在经过两次世界大战洗礼之后,现代建筑流派显示出了除,宣告了后现代主义在形态上的死亡。然而,这一套由商在应对当时社会环境条件下的顽强生命力,由于战后欧洲城业倡导的消费文化
6、影响下的建构逻辑,确丝毫不受后现代的市大量的建设活动,培养出了欧洲的先锋派、美国有机建筑消亡的影响。它几经修正,早已经改头换面,在消费时代新等流派,加之柯布西耶在1914年经过对工业化生产的几经的建筑外表皮上开始疯狂地生长。考究后,提出了“多米诺体系(TheDom-InoHouses)”以及工业化的建造思路,使得理性主义有力地回应了社会对建筑领域所提出的要求。由此“国际式(InternationalStyle)”在世界各地被大加奉行。但随着“现代主义”大量地被重复实践,其暴露出的问题也开始引起西方世界的广泛质疑。20世纪
7、60年代,后现代的代表性人物之一罗伯特·文丘里的两本著作对当时的一图1拉斯维加斯的街道图2五粮液酒瓶楼种建筑思想做出了诠释。在1966年问世的《建筑的复杂性与矛盾性中》一书中,他对国际式带来的空间均质性和形式3悬挑、立面与建筑奇观的同一性,发起了挑战。该书的理论中认为“现代主义建筑过分简洁而脱离了生活”[1],现代主义复杂性和矛盾性的缺3.1建筑奇观失,让建筑失去了美感。然而后现代主义的诸多追求传统符1997年,弗拉克·盖里的古根海姆美术馆在西班牙一个落寞的工业城市毕尔巴鄂落成,随着这座解构派造型的美术馆的诞生,这个欧洲
8、无名的小城一下子成为了世人瞩目的焦收稿日期:2017-04-09作者简介:黄昀轩(1991-),在读硕士研究生,主要研究方向:建筑点。据资料显示古根海姆毕尔巴鄂美术馆自1997年开放以历史。来,已经接待了超过1500万人次参观。也就是说每年有近·29·100万的游客来此参观。除此之外,这座博物馆还奇迹般地亚(Jean
