《生活与哲学》书本探究名言归纳总结

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1、《生活与哲学》书本探究名言归纳总结1、恩格斯说:“人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起來。”这句话主耍说明02、“哲学不是在世界之外,就如同人脑虽然不在胃里,但也不在人体之外一样”、“人们远在知道什么是辩证法以前,就己经辩证地思考了。”这说明03、马克思说:“没有哲学我就不能前进。”这句话主要是强调。马克思所说,哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”。这句话主要是强调4、人人都有自己的世界观。但并非人人都是哲学家.这是为什么呢?人总是按照口己对周围世界和人生的理解做人做事,说明。从对

2、貝-体“美德”的概括中抽象出美德的共性,体现O我们的思维能不能认识现实卅:界?我们能不能在关于现实世界的表象和概念屮正确地反映现实?丿IJ哲学的语言说,这个问题叫做O5、“推动哲学家前进的,决不像他们所想象的那样,只是纯粹思想的力量。恰恰相反,真正推动前进的,主要是白然科学和工业的强人而LI益迅猛的进步。”“随着白然科学领域的每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。”说明0德国物理学家普朗克说:研究人员的世界观将永远决定他的丄作方向。”说明哲学研究的问题冇许多,我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始

3、终的基本的问题?6、①水、木、金、火、土是世界的本原。②存在就是被感知③物是观念的集合。④天地之变,阴阳之化。⑤犬地合而万物牛,阴阳接而变化起。⑥气者,理之依也,阴阳二气充满太虚,此外更无他物。⑦理生力•物,理主动静,未有此气,已有此理,未有这事,已有这理。⑧谋事在人,成事在天。⑨“宁宙即是吾心,吾心即是宇宙”、“心外无物”。⑩“水生万物,万物复归于水”、“万物的本原是原子和虚空。原子是不可再分的物质微粒,虚空是原子运动的场所。”“I比界是一团永恒的活火,它在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。”以上观点中

4、属于唯物主义的是,属于唯心主义的是o属于主观唯心主义的是,属于客观唯心主义的是o7、自冇人类以来,思想领域内的斗争就一刻也没冇停止过,而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争,最根本的是o8、恩格斯指岀:“任何哲学只不过是在思想上反映出來的时代内容。”这说明9、马克思认为,“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”。这是因为它10、恩格斯指出:“正像在18世纪的法国一样,在19I比纪的徳国,哲学革命也作了!政治崩溃的前导。”这说明-11、在马克思的墓碑上刻着标志马克思哲学基本特征的两行字:“以往

5、的押学家只是解释世界,而问题在于改造世界。”这主要说明马克思主义哲学的O马克思主义哲学Z所以是科学的,就在于O马克思主义哲学之所以是革命的,就在于o马克思主义哲学产生后,第_次出现了o12、为什么上帝创世说是背离客观实际的。」13、哲学家所说的作为世界本原的“水”“火”“原子”等,同我们H常生活小所说的具体事物是什么关系?在自然界中,既有姿态万千的山川湖海,也有许多看不见、摸不着却乂真实地存在着的事物和现象,如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看,这些事物有什么共性呢?0历史过程中的决定性因素规根到底是现实

6、生活的生产和再生产,说明O14、英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但只是在概念中运动。”我国唐代的著名和尚慧能也有相同的观点。《坛经》记载:时风吹幡动,一僧口风动,一僧幡动,议论不一。慧能进口:“不是风动,不是幡动,仁者心动!”。黑格尔认为,卅:界的发展是“绝对精神”的自我运动。法国哲学家柏格森认为,事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。上述观点的错误在于O15、没有运动的物质和没有物质的运动一样,是不可想象的。说明16、“任何一个有机体,在每一瞬间是它本身乂不是它本身,始终处于不问断的变化之中”。王

7、犬之说:“静者静动,非不动也。即静含动,动不舍静。”说明「17、克拉底鲁说:“人一次也不能踏进同一条河流。”惠施说:“日方屮方睨,物方生方死。”僧肇说:“旋岚很岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,口刀历天而不周.复何怪哉。”的错误在于0芝诺:“飞矢不动”的观点错在18、天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。说明。“天地Z变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法”。说明O19、“永动机”为什么无法制造出来?o焦耳的成功给了我们什么启示?020、“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。体现的哲学道理是o“大天而思Z,孰与

8、物畜而制之;从天而颂之,孰与制天命而用Z。”体现的哲学道理是21、为什么说最蹩脚的建筑师也要比最灵巧的蜜蜂高明?“自然是一本不隐藏自己的大廿,只要我们读它,就可以认识它。”费尔巴哈的这旬话主要说明了o22、毛泽东说:“你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一•吃。”这告诉我们23、“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明24、“精通的日的在于运用”,毛泽东同

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