XX年高考命题作文审题立意写作指导

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1、XX年高考命题作文审题立意写作指导高考命题作文审题立意写作指导一、【命题类型】(%1)从结构上来说,命题作文有三种类型:1.词语式命题作文命题是一个词或者是词语。如《尝试》《肩膀》等等。审题可以采用的方法不外是如下几点:①审读词语含义②化实为虚、化虚为实法③大题小作、小题大作法。审好了题,我们就要确定文体。一般来说,独词式作文的体裁选择比较宽,可以是讲一个道理,写成规范的议论文;可以是抒一段情,写成散文;可以是记述一件事,写成记叙文;当然也可以写成小说、诗歌、戏剧等文学性强的文章。如这“新”。这是个形容词,它的含义是刚出现的或刚经历到的。这是一个相对

2、来说比较具体的词语,我们可以联想到物之新,联想到人之新,联想到事之新;也可以是一些抽象的新,如创新,新颖、新潮等。(1)名词。我们要明确知道这个词语的内涵和外延。如当我们看到《习惯》这个题目的时候,怎样做呢?首先应该确定词语的内涵和外延。习惯的内涵是指在长时期逐渐养成的,一时不易改变的行为、倾向和社会风尚;而它的外延就比较广了,可以是一个人的习惯,可以是一个民族的习惯;还可以是习惯产生的根源,还可以是习惯的作用和弊端。(1)动词。我们就要注意这个动词所表示的这个动作行为的本身的意思,然后给这个动词添加宾语,使它的动作性更加明确。如XX年安徽卷的“读”

3、,我们知道“读”这个动词的含义是主要是指阅读,那么阅读什么呢?我们可以加上适当的宾语,如具体的读某一本书,抽象的还可以读人生,读社会,读人等。这样文章写起来就会具体而不空泛了。(2)形容词。要了解这个词语所表示的人或物的性质、状态。如XX年上海卷“忙”,这个词语应该是表示人处在一种没有空闲的状态中。这个状态可以是形容一个人或一个集体的状态,可以是忙得有收获,也可以是忙得无结果,是一种忙乱。1.短语式命题作文命题是一个短语,这类命题大致有偏正、动宾、主谓、并列几种。(1)偏正结构。题眼一般是修饰语。外于中心词位置上的词,直接规定写作内容与角度,而修饰成

4、分的词语则往往影响选材。如XX年北京题《北京的色彩》,作文题中已经列举了一些,如天坛、故宫、天安门、胡同、长城等,你可以从这些符号中任选其一来写,也可以另外选择,但不管怎样,你必须选取北京的有代表性的建筑与事物来写。(2)动宾结构。题眼一般是前面的动词。如XX年天津题《留给明天》,题眼就在“留给”上。围绕“留给”,首先应明确“明天"一词指的是“未来”,而"留给”的可以是具体的东西,也可是抽象的精神。由于“留给明天”主语、宾语的空缺,给了我们很大的联想、想像空间。①从''谁”留给明天的层面思考:可以是“我”要留给明天什么(可借此对自己的未来表态,回答自

5、己的人生理想是什么),可以是我们这一代人要留给明天什么,也可以是历史上某位名人已留给明天什么。②从到底该留“什么”给明天的层面思考:“把口碑留给明天”、“把色彩留给明天”、"把记忆留给明天”、“把微笑留给明天”、“把遗憾留给过去,把梦想留给明天”、"把青山绿水留给明天的子孙后代”……(3)主谓结构。题眼一般是谓语,如《知足常乐》,题眼应在谓语“常乐”上。“常乐”的“乐”前还有一个修饰语''常”,这也是审题时不能忽视的。可以叙述自己或他人因知足而总是快乐的经历、感受,或者论述知足为什么总是快乐的道理。(4)并列结构。在多数情况下,关键是找出并列词语之间

6、的相互关系。如《索取与贡献》,重点是让我们阐述人生的意义在于贡献而不是索取,决不能单纯地议论什么是“索取”,什么是“贡献”。再如,《勤奋和成功》是因果关系,《知识与能力》是相关关系,《欢乐与痛苦》是相反关系,《自尊与自强》是递进关系等等,只在在审题之意时抓住了这种关系及转化,就是切合了题意。1.句子式命题作文命题是一个完整的句子,如《我想握住你的手》《今年花胜去年红》。对于这类题目审题之意时主要是抓住主谓部分的中心词或字。如XX年辽宁题《今年花胜去年红》此文题传达的有效信息有:①写作内容是“花”,是"红花”。“花”在题中有比喻义,需要展开联想,思考它

7、喻指什么。它可喻指红红火火的现象、蓬勃繁盛的事业,也可喻指思想崇高、才学优秀、成绩突出的精英。思考时要从不同角度把这些写作对象具体化,写感受最深的方面。②题眼是“胜”,“胜”在题中是“超过”、“胜过”的意思,文章重心就应放在“今年”的“花”红上,在今年的巨大变化中体现出优秀人的涌现、社会面貌的变化或祖国事业的繁荣等。(二)从形式上来说,命题作文有两种类型:1.完全式命题作文只给命题与写作要求,没有其他文字材料加以说明,是纯命题作文的样式。1.材料式命题作文这是“材料+命题”形式的命题作文,在命题前有文字材料加以引导。如XX年江苏卷作文《人与路》:有人

8、说,世上本没有路,走的人多了,也便有了路。有人说,世上本有路,走的人多了,也便没有了路。还有人说……请以"人

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